很多朋友对于祁门是御医之乡和医家之宗不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
一、祁门县历史人文
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祁门县，这座历史悠久的地方，被誉为中国的御医之乡，承载着新安医学的深厚底蕴。历史上，有19位祁门出身的御医在太医院任职，这一辉煌成就使得祁门享有“御医之一县”的美誉。
2、祁门县，这座历史悠久的地方，被誉为中国的御医之乡，承载着新安医学的深厚底蕴。历史上，有19位祁门出身的御医在太医院任职，这一辉煌成就使得祁门享有“御医之一县”的美誉。
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为了进一步推广和传承新安医学，并发掘本地的文化旅游资源，祁门县投入了300多万元巨资，正在建设一座御医展览馆。选址于明代御医王琠的故乡——历口镇历溪村，这里充满了历史的痕迹。
4、为了进一步推广和传承新安医学，并发掘本地的文化旅游资源，祁门县投入了300多万元巨资，正在建设一座御医展览馆。选址于明代御医王琠的故乡——历口镇历溪村，这里充满了历史的痕迹。
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村中的舜溪桥、观音阁等古建筑见证了王典这位一代御医的足迹。无根水、养生池以及尼姑庵等都是王典所建，其中，祠堂“合一堂”更是他的杰作，大门设计模仿圣济五 *** ，两侧的汉白玉抱石鼓则是嘉庆皇帝的赠礼。这些古迹体现了历溪村深厚的历史文化底蕴。
6、村中的舜溪桥、观音阁等古建筑见证了王典这位一代御医的足迹。无根水、养生池以及尼姑庵等都是王典所建，其中，祠堂“合一堂”更是他的杰作，大门设计模仿圣济五 *** ，两侧的汉白玉抱石鼓则是嘉庆皇帝的赠礼。这些古迹体现了历溪村深厚的历史文化底蕴。
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值得一提的是，村中的古树林保存着众多稀有珍贵的树木，如 *** 古樟、白果、红楠和香枫，构成了徽州地区保存最为完好的古树林，为这片土地增添了独特的自然魅力。
8、值得一提的是，村中的古树林保存着众多稀有珍贵的树木，如 *** 古樟、白果、红楠和香枫，构成了徽州地区保存最为完好的古树林，为这片土地增添了独特的自然魅力。
9、中国地级黄山市下辖的一个县，徽州六县之一，徽州文化的发源地之一。位于安徽省最南端，与江西省交界。建县于唐永泰二年，因城东北有祁山，西南有阊门而得名，是安徽省林业重点县，祁门红茶、凫峰绿茶主要产地，境内还有号称“华东最后的原始森林”的国家4 *** 景区牯牛降景区。
二、祁门的历史
1、祁门原为歙州黟县和饶州浮梁二县地。唐永泰元年(765)，方清 *** ，据黟县赤山镇设阊门县。永泰二年(766)划黟县赤山镇和浮梁县一部设置祁门县。合县城东北祁山、西南阊门而得名。建县后属歙州。宋宣和三年(1121)，改歙州为徽州，本县属徽州。元至元十四年(1277)升徽州为路，本县属徽州路。元至正十七年(1357)，改徽州路为兴安府，本县属兴安府。明太祖吴元年(13 *** )改兴安府为徽州府，本县属徽州府。 *** 元年(1912)废府存县，本县直属省辖。 *** 3年，本县属芜湖道， *** 17年废道，本县复由省直辖。 *** 20年施行首席县长制，徽州首席县长驻歙县，兼管祁门。 *** 21年，本县属安徽省第十行政 *** 区。 *** 29年8月，本县属皖南行署第七行政 *** 区。 *** 34年撤销皖南行署，本县属安徽省第七行政 *** 区。1949年4月26日祁门解放，5月属徽州专区。1956年1月徽州专区撤销，本县改属芜湖专区。1961年4月重设徽州专区，本县复属徽州专区。1971年3月改专区为地区，本县属徽州地区。1988年元月，徽州地区撤销，新置黄山市，本县隶属黄山市。
2、中国御医之乡祁门是新安医学的发源地，在历史上供职于历朝太医院的御医有19人，被誉为中国御医之一县。今年，该县为进一步弘扬新安医学，开发地方特色文化旅游资源，投资300多万元建设御医展览馆，馆址位于明代御医王琠的故乡历口镇历溪村。村中的古桥-舜溪桥、观音阁、无根水、养生池、尼姑庵、镇堂祠、王典墓（一代御医王典葬于此地）、悬馆、王氏宗祠“合一堂”为该村明代御医王典所建，该祠堂大门按圣济五 *** 形式建造，一对汉白玉抱石鼓为嘉庆皇帝所赐。村中的古树林保留着诸多的 *** 古樟、白果、红楠、香枫等珍稀名贵树木，为徽州保存更好的古树林。
三、祁门县有哪些比较美的古村落推荐
松潭村属黄山市祁门县祁红乡，为皖赣两省交境、休(休宁县)祁(祁门县)两县交界处距县城30公里。海拔近1000米，村南有本乡更高峰栗树尖，海拔912米。全村戴姓居多。松潭，古称拜堂石，因村东南山中有奇石天成，
自上而下，三阶次第错落，传戴氏祖先曾在此以石为媒，拜堂成亲，是有此名。松潭村前的水口防风林，是祁门现存面积更大的古水口树林，面积达140多亩，宛如一道绿色屏障，庇护着全村世世代代。整个风水林浓荫密闭，古木参天，蔚然奇观。林中灌木丛生、幽兰瑞草遍地，春来花开烂漫，秋到红果累累。松潭有十景，即“拜堂奇石、清雅砚潭、西岭日落、东山月阑、古木通幽、笔松擎天、田园叠翠、山茶向晚、秋枫流金、冬桦银衫”。
伦坑村地处祁门县箬坑乡，距县城约68公里，伦坑古名为“南源”亦称“南溪”，系 *** 古村，为汪姓聚居地。距箬坑乡 *** 约15华里，村庄依山傍水环境优美。南溪河绕村而过，河两岸堤坝上古木参天。村庄布局规范，房屋相连弄横巷直，粉墙黛瓦，门罩砖雕精巧细腻，尽显徽派建筑神韵。村内现存古建筑有明万历年间重修的汪氏宗祠“敬敷堂”和“敬敷月池”，有“南源石桥”老茶号以及部分古民居。还有保护完好的青龙塍 *** 古树群，有明清时期留下的古碑刻和青石古道。
坑口村位于祁于西闪里镇，距县城约45公里，。坑口古名竹溪，又名竹源。文闪河于村前缓缓而过，两岸古木翠竹，郁郁葱葱，山光树影，倒映水中，村内房屋林立，粉墙黛瓦，古树参天，构成一幅绝佳的皖南山村风景画。村中的“会源堂古戏台”和
“敦典堂古戏台”为第六批国保单位。“会源堂古戏台”坐落于县西闪里镇坑口村。祠堂始建于明万历15年(1587)，后由陈枝山兄弟重建，享堂为 *** 11年(1 *** 2)重建。会源堂由戏台、享堂、寝堂三部分组成，总面积600平方米。古戏台坐南朝北，面积97.44平方米，两厢看台及天井206.56平方米。“敦典堂古戏台”地处坑口的潘村陈氏宗祠的“敦典堂”内。敦典堂古戏台坐南朝北，由门楼、戏台、廊庑和祠堂内享堂、寝楼组成，总建筑面积340平方米。戏台、天井及廊庑面积170平方米。
环砂村是 *** 古村，位于祁门县境内，历史悠久，保存着全国独一无二的的双姓古祠堂，即叙伦堂。环砂村还是目连戏的发源地，这被称之为“中国戏曲活化石”，足见环砂村的重要 *** 和人文底缜深厚。村里处处是景，古韵十足，有上干年的古树，数百年的古木也有不少，环境优美，古遗存颇为厚重，是难得的古村落。
环砂村水口据说是祁门古村落中最漂亮的水口，没有之一。尤其是那一泓碧水，像极了水头极好的翡翠，除了一个碧"字，似乎再也找不出比它更合适的描绘了。"环砂”之名的由来，据村里介绍，缘自牯牛隆湘东河穿流萦绕，经长年累月冲刷，“环”绕村庄形成了一条长长的“少"带。继而解释，之所以用石字旁的“沙少”而不用三点水的“沙”，是取“警石永固，家业千秋”之意。
芦溪村位于祁门南端芦溪乡中部，为“古徽州之一伟人”汪华五世孙景瑞公后裔时济公于北宋初期迁此定居。闾江自县城透迤而下，与源于祁红的查溪河在此汇聚顺流而下，直奔景德镇，汇入鄙阳湖。芦溪得水利之捷，旧时曾是水运发达、店铺林立、商贾云集的商贸集镇。
芦溪衍正堂为祁门仅有的女祠，且为底母所建，十分罕见芦溪村有至今保存着远古的雌舞，是一种比较典型的沿村行形式。每年正月或逢喜庆之日，村中便有帷事活动，村人称“跳回”又称“亚安戏”或“地戏”。
贵溪村位于祁门县南，距县城14公里，四周群山环绕。胡氏入居贵溪后，后裔潜衍，枝繁叶茂，分作十派，建有一本、崇本、积善、中和等宗祠15座，亭庙18座，今皆无存。该村崇文重教，自宋至清，中举者9人，进士7人，七品以上官员5人。明代，该村选入太医院任御医者即有胡文昭、胡道立、胡文信3人。光绪初，胡元龙于村中自设茶厂，仿效“宁红”创制红茶成功，贵溪成为祁红发源地之一。
渚口村乃祁门县西乡大村之一，村子坐北朝南，背依成山，三面环水。渚口倪氏为祁门望族，与村中吴、胡二姓，互为联姻，和睦相处。村中现存古建主要有贞一堂、"新屋里”。贞一堂建于前明，修于 *** ，占地1267平方米，号称"徽州 *** 之一祠”"新屋里”乃清同治进士倪望重宅第，设一正六小七厅，称“一府六县”，二者现为省级文保单位。
历溪村在牯牛降山脚下，四周群山环抱，远离尘器。村中王姓为王壁后裔，于宋朝迁此定基，聚族而居。历溪是个人文景观与自然景观十分丰富的古村，古有历溪十二景。村中的古桥、古祠、古碑、古庙、古戏流传着许多古老而神秘的传说。
主要景点有王氏宗祠"合一堂"，为该村明代御医王典所建。村中的古树林保留着诸多的 *** 古樟、白果、红楠、香枫等珍稀名贵树木，为徽州保存更好的古树林。历溪还有一个特点必须说到，那就是中国戏曲史上的活化石一一目连戏，村里至今还有着完整的目连戏演出班子和一个古戏台。
桃源村位于安徽省黄山市祁门县闪里镇，村里依然保存着明清时期的风貌。据宗谱记载，宋朝进士威宁知县陈仁四因爱桃源山川秀美而定居开祖。
桃源的古迹很多，除了祠堂、廊桥、古树，还有文会、牌坊。据查，陈氏来桃源时有五兄弟，随着家族繁行，五个兄弟兴建了七座祠堂，它们分别是大经堂、持敬堂、保极堂、慎微堂、思正堂、大本堂、叙五祠，号称“五门七祠”
降上村位于祁门县箸坑乡，海拔600米以上，一幅田园风光。村落位于牯牛降半山腰，一个原本名不见经传的高山小村落，是祁门县箸坑乡一个不到20户人家的小小自然村，因为背倚名山牯牛降而有了灵气，因为自然风光优美成为百佳摄影点而闻名遐迩，因为"降上开花"一词而引人注目。这里一年四季美不胜收，是摄影爱好者的首选之地，备受游客青睐。另外，黄山168徒步线经过这里。
磻村位于闪里镇坑口，古名竹溪，又名竹源，文闪河从村前流过，两岸古木苍翠，山光树影，到映水中，风景如画。磻溪陈氏与坑口陈氏同宗，其祖序公号“彦文”，唐时官至户部侍郎，因黄巢之乱，唐僖宗乾符三年(876)十月初三日奉敕封天下兵马副元帅，统人马180万，与长子广、次子度随征到歙州篁墩，巢败复追到饶郡浮梁北隅盐仓岭，后战死，被封为忠烈侯。其后人京公由浮北迁祁西竹源，见“山水幽幽，木石清奇”，就在此定居，因此祁西成为“竹源派”。到了十八世祖亨龙之子次五、次六公时，又见磻溪“其山巍巍，其水清清，气势雄阔”，就 *** 一村，他们的子孙也就在此繁衍至今。
坑口陈氏宗祠位于祁门县闪里镇坑口村中，祠堂大门前面就是文闪河。陈氏宗祠座北朝南偏西，砖木结构，三进五开间，前后天井，祠前遗存旗杆石4只。门前石台、栏板等建筑风格独特，屋内斜撑木雕人物( *** )、及狮子等雕刻精美，有石立柱14根，建筑面阔14.8米，进深36.3米，占地面积537平方米。
“陈氏宗祠”为祁西派陈氏总祠，徽州三宝砖雕、木雕、石雕随处可见。古祠分三进，首进有徽青石护栏，有石鼓一对立阶梯两边，门头“陈氏宗祠”匾为陈氏进士浩魁所书。二进为议事大厅，凡清明年节，族人集众于此议族中大事。祠中石柱分红、青两种，为祠 *** 色。三进为寝堂，是供奉陈姓宗族列祖列宗神之牌位所用，旧时烛火常明， *** 缭绕，为陈姓祭祖之地。
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