大家好，如果您还对邯郸 典故之乡不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享邯郸 典故之乡的知识，包括邯郸名胜古迹背后的故事的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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一、邯郸为什么叫成语之乡
1、与邯郸历史文化紧密相联由此而衍生的“成语典故”，多达1500士条。其内容丰富，寓意深邃，堪称一座历史文化宝库。因此，怖郓被誉为“成语典故之乡”。邯郸之所以成为“成语典故乏参”，与历史悠久并长期作为国都的政洽、经济、军事、文化中心的地位和光辉灿烂的古代文化，以及历代涌现的王公贵族、将相权臣、名人杰士所表现出的文治武功的业绩，及引人人胜的故事有着十分密切的关系。
2、古往今来，在邯郸这块充满文明与希望的土地上，发生过无数次重夫的 *** 变革、军事战争;宫廷内乱、权臣纷争等事件，也形成了古赵文化、邺都文化、北齐文化、磁州窑文化、大名府文化等独特的文化风貌，还相继涌现了胸怀大略的赵简子、勇于 *** 的武灵王、忠臣义士廉颇与蔺相如、千古一帝秦始皇、一代枭雄曹 *** 、名相魏征、思想家荀况、逻_学开山之祖公孙龙、汶礼学家戴德与戴圣、文学家束皙、风骨铮铮的“建安七子”等英雄豪杰。
3、在邯郸这座历史舞台上，导演了一幕幕威武雄壮与悲凉慷慨的史诗。千百年来在这里所发生的成语典故，是对这千西年历史的高度浓缩，是古赵文化的精髓的集中体现。今天读来，发人深思，给人启迪。
二、“典故之乡”邯郸有什么特点
1、邯郸市是一座兼具占老文明和现代风采的历史文化名城，位于河北省最南端，地处被誉为“华夏龙骨、天下之脊”的太行山东麓，华北平原西南部。西依巍巍太行，东临华北大平原，晋冀鲁豫四省交界。全市总面积1．266万平方千米，是一座兼具古老文明和现代风采的城市，是国家级历史文化名城，全国19个较大的市之一。总人口约849．9万人。
2、邯郸是7000年前磁山文化的发源地。磁山文化是一种早于仰韶文化的 *** 早期文化，中华民族的母亲河就在这里哺育了炎黄子孙的先民，并且创造了灿烂辉煌的磁山文化。大自然的 *** 斧神工与人类智慧的巧妙结合，赋予了这座城市以丰厚的文化积淀和独特的旅游资源，也留下了众多的古迹遗址、陵墓祠堂和碑刻石窟，俨然一座历史文化与自然风光交相辉映的露天博物馆。邯郸是世界上粮食作物——粟的最早发源地。
3、邯郸兴起于殷商后期战国时成为“七雄”之一赵国的都城。这一时期留下的古迹遗址比比皆是。如赵王城遗址、武灵丛台、学步桥、回车巷等。而且与之相联系的还有一大批脍炙人口的成语和典故，如围魏救赵、完璧归赵、邯郸学步、负荆请罪、胡服骑射、漳河投巫、破釜沉舟等。据考证邯郸县全国成语典故最多的城市，达200条之多，被誉为“成语典故之乡”。独具特色的燕赵文化培育出大批 *** 家、军事家和哲学家，著名的有蔺相如、廉颇、苟子、赵奢、李牧等。
4、邯郸的地理位置特殊自古就被人称作“关天下之形胜，绝天下之转输”的名城。赵敬侯以邯郸为都城得以迅速把赵国发展成为“前有漳滏，右倚常山，左邻河间，北通燕涿”的万乘强国。曹 *** 以邺城(邯郸市南40千米)为基地，挟天子以令诸侯，独霸中原，称雄一方邺城繁盛一时，建安文学发祥于此。北齐王朝时， *** 盛行，凿窟建寺，留下了许多石窟艺术。唐宋时期，邯郸境内的大名府为“河北重镇”。宋元时期，磁州窑是中国北方民窑的杰出 *** ，以其绘画装饰丰富多彩，自然豪放的艺术风格独树一帜。清末，这里诞生了一代太极宗师杨露禅、武禹襄，他们所创的杨式、武式太极拳以柔寓刚、刚柔相济的特点享誉海内外。
5、1940年， *** 、 *** 率 *** 军一二九师挺进太行山区，以涉县赤岸村为司令部，开辟、创建了晋冀鲁豫 *** 根据地，成为中原地区抗击日军的一支劲旅。
6、邯郸不仅文物古迹众多，而且自然风光秀丽。西部的太行山，峰峦叠翠，回环错列，于险峻之中蕴 *** 无限的秀美。因赵匡胤千里送京娘而得名的京娘湖秀美清澈。泛舟湖上，空气清新，清风徐来，尤如仙境。因女娲“抟土造人，炼石补天”而得名的娲皇宫，登高远眺，如入云中，深山古刹的风的一览无余。在太行山深处，还有一个“长寿村”，该村人常年饮用山泉水，身强体健，长寿无疾。
7、邯郸是太极拳的故乡，已连续五届成功地举办了国际太极拳联谊会。 *** 太极界六大门派，切磋技艺，弘扬太极文化。使太极拳真正成为一种高层次的文化运动，成为体育运动的阳春白雪。
8、诸多的名胜古迹为邯郸保存了一笔宝贵的文化财富。除了以磁山文化遗址为 *** 的 *** 早期文化，以赵王城、武灵丛台为象征的古赵文化，还有以“曹魏三台”和南北响堂为 *** 的魏齐文化。 *** 战争年代，也做出了巨大贡献，现保存有晋冀鲁豫烈士陵园、 *** 军一二九师司令部等 *** 历史遗址。
9、丰富的历史文化遗产为邯郸人民留下了宝贵的精神财富，也为邯郸的文艺复兴奠定了基础。
三、邯郸为什么是成语之乡
1、这个故事说的是战国时代，燕国寿陵有个少年到赵国都城邯郸去，看到邯郸人走路的姿态很美，就跟着学起来，结果不但没有学好，反而连自己原来的走法也忘记了，只好爬着回到家乡。后来这个故事演化为成语——邯郸学步，比喻模仿别人不到家，反而把自己原有的本领也丢掉了。
2、这是一个流传的很广的故事。有一段时间我经常去邯郸，同事们见到我都开玩笑说，看你又不会走路了，是不是又去邯郸了呀？看来这已经是一个妇孺皆知的故事了。流传的广泛固然是好事，更重要的是我们不能够忽视这个故事在今天的启示意义。如今无论是经济发展，还是人们生活，照抄照搬西方的倾向严重，忽视了自身的特点，结果学得不伦不类。
3、在邯郸市区中心地带有一座学步桥，传说燕国少年就是在这里学邯郸人走路的。现存的石桥建于明代，已不再通车，围绕石桥修建成了一个市民休闲娱乐广场，把学步的故事刻成雕塑教育后代，广场还刻立了许多碑文，讲述着邯郸的历史，还有一个不规则雕塑上面刻了与邯郸有关的成语条目，寓教于乐，很有意思。
4、在邯郸老市区距离火车站不远的街道里，有一处非常短小的巷子——回车巷，这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。如今这里新修起了很多仿古建筑，巷子也名存实亡，古风尽失，但是还在巷口立了一通石碑，记述负荆请罪的故事。
5、这是一个曾经入选中学课本的故事。战国时，赵国文官蔺相如出使秦国御敌有策，使得价值连城的和氏美玉完璧归赵，又赴渑池会舌战秦王，维护国体尊严，被封为上卿，位于大将廉颇之上。屡立战功的老将廉颇心中不服，扬言如见到蔺相如就要羞辱他。一次两人乘坐马车相遇与窄巷之中，蔺相如顾全大局，让自己的马车退出窄巷避让廉颇，致使廉颇深受感动，于是廉颇便光着上身，身背荆条到蔺相如家请罪，从此两人结为生死之交，赵国将相和睦，国势大振。这个故事也很快演变成成语，表示勇于承认自己的错误，真心实意地接受对方惩罚。人非圣贤，孰能无过？有了错误勇于承认，勇于接受处罚，就能够获得他人的原谅，征得别人的尊敬。现在，这是个应用得非常广泛的成语。
6、回车巷一带是邯郸的老城区，那里有很多老房子，有几处深宅大院，是 *** 时期邯郸市 *** 机构的院落，今天住在那里的都是普通百姓。房子虽然老旧了，民风依然侠义犹存。那一日我背着相机在老街闲逛，一位工人模样的中年人自告奋勇地领着到处转，在他的带领下，我看到了邯郸古城墙遗迹， *** 邯郸 *** 的 *** 局和机械局的大院，还有一座简易的土地庙。老街上的人们闲适自在，放学的 *** 们嬉笑打闹，没有呼啸的汽车，偶尔响起一声小贩的叫卖声，深处其中恍如隔世。不过 *** 改造的推土机的轰鸣声已经隐约地听到了，不知道这份宁静还能守护多久。
7、这个故事跟战国没什么关系，但是故事发生在邯郸。说古时候有个姓卢的书生进京赶考，路过邯郸投宿店家，穷困潦倒，失意落魄，独自慨叹，恰遇吕洞宾也路过此地，见此情形打算开导开导他，就给了他一个瓷枕头，卢生枕着枕头入睡后开始做梦，梦到自己娶了一个出身富庶人家的美若天仙的女子为妻，又进京考中了进士，继而到处建功立业，当了宰相，后被妒贤嫉能的奸人陷害险受牢狱之灾，后来转危为安，子孙满堂，终老而死。梦到了死，卢生就惊醒了，一看店主做的黄米饭还没熟呢。
8、这个故事最早出自唐代沈既济的传奇小说《枕中记》，后来汤显祖和蒲松龄都对这个故事进行过演绎，故事中吕仙后来被演绎成吕洞宾。现在人们利用这个成语比喻不可能实现的虚幻梦想。但依我看，作者原意是打算通过一个梦描述人的一生所可能经历的荣华富贵和坎坷曲折，表达人生如梦的消极厌世的观点，故事的结尾说卢生梦醒之后对人生大彻大悟，跟随吕洞宾云游布道去了。
9、后人在卢生做梦的小店修建了吕仙祠，现存最早遗迹是门前照壁上的明代石刻，据说石刻“蓬莱仙境”这四个大字是吕洞宾手书，苍劲洒脱，有一股子仙风道骨之气。其他殿堂如钟离殿、吕祖殿、卢生殿都是近来重修的。
10、在吕仙祠的东跨院，有一个以梦为题材的博物馆，把古籍、传说中比较著名的“梦”，如庄子梦蝶、红楼梦、南柯一梦等等，用绘画和说明形式展出，生动有趣，仿佛进入了梦的世界，尤其是用中国画技法绘制的绘画很有水准，如果用展出的内容出版一本连环画，一定受欢迎。
11、“胡服骑射”这个故事我认为它算不得成语，充其量只能是个典故。这个典故告诫人们不要固步自封，而要学习别人的长处，勇于 *** 。对处在社会变革当中的我们，还是具有比较重要的警示作用的。
12、赵武灵王是赵国的一位奋发有为的国君，在与周边胡人的军事摩擦中，他发现胡人的短衣长裤、骑马作战非常灵活，于是主张穿胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战 *** 。为此，他力排众议，带头穿胡服，学骑马，练射箭，亲自训练士兵，使赵 *** 事力量日益强大，得以击退胡人，消灭中山，成为“战国七雄”之一。
13、邯郸市西的 *** 箭岭相传是赵武灵王实行“胡服骑射”，训练士卒的场所，邯郸市区的丛台公园中的武灵丛台则是赵武灵王检阅 *** 是使用的。如今从台已经成为邯郸市的地标建筑，许多商品都以丛台命名，当地人还送过我一瓶“丛台”酒呢。
14、“滏流东渐，紫气西来”的丛台，除了检阅练兵之外，还是王侯休息娱乐的地方，颇负盛名，历史上屡建屡废，现在的主体建筑是清朝同治年间留下来的。历史上许多大文豪，如李白、杜甫、郭沫若等，帝王如乾隆等都曾慕名登台，是一处文化古迹。如今，这里建成了丛台公园，成了普通百姓休息娱乐的场所。
四、被称为成语典故之乡的河北邯郸,有哪些典故
成语，是我国汉语的一大特色，多由4字组成，由人们长期使用而固定下来，大多通过一个故事来阐明某些道理，因简洁明了、内涵丰富而深受人们的喜爱，在人们的日常生活受到广泛使用。许多我们耳熟能详、妇孺皆知的成语都来自河北省的邯郸市。
邯郸市，位于河北省南部，南与河南省安阳市毗邻，是河北省的“南大门”。邯郸地处太行山东麓，土地面积约1.21万平方千米，下辖6个区和11个县，并代管一个县级市，2019年常住人口954.97万人。邯郸城镇、人口密集，在今天虽只是一个普通地级市，但许多成语故事都发生在这个地方。
邯郸被誉为“中国成语典故之乡”，据说，人们熟悉的“邯郸学步”、“负荆请罪”、“纸上谈兵”、“毛遂自荐”、“围魏救赵”等1584条成语都与邯郸有关，这些成语典故被人们广泛应用，不断警示着后人。邯郸为何能产生如此丰富的成语文化？这与邯郸深厚的历史底蕴有一定的关系。
邯郸作为地名，一直沿用至今，从末改过，历史书上的邯郸城就在今邯郸一带。邯郸有 *** 0多年的文字记载历史，在春秋时期就已成为中国北方经济中心，战国时期成为赵国的都城，时间长达158年，1993年撤销邯郸地区，设立地级邯郸市，由河北省直辖。据悉，历史上先后有赵国、后赵、北齐等11个 *** 的都城在邯郸。
邯郸是中国历史文化名城，深厚的历史孕育得了灿烂的文化，产生了杨式太极拳、傩戏、大名草编等20项国家级非物质文化遗产；文物古迹更是“数不胜数”，光国家重点文化保护单位就有娲皇宫及石刻、赵邯郸故城、邺城遗址等共计34处。
在邯郸众多的名胜古迹中，比较具有 *** *** 的是娲皇宫。娲皇宫位于邯郸西部的涉县索堡镇，是国家级风景名胜区、国家5 *** 旅游景区、全国重点文物保护单位。娲皇宫始建于北齐，占地面积76万平方米，相传是“女娲炼石补天，捏土造人”之处，是中国更大、最早奉祀女娲氏的古建筑。
娲皇宫景区毗邻邯长铁路和213省道，有娲皇宫、中皇山、补天湖、水秀亭、朝元宫等景点。
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