大家好，关于关于三国的流行歌曲很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于三国最经典十首歌的知识，希望对各位有所帮助！
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一、关于林俊杰的一首歌。歌词有关于三国时期的。知道者复我。
1、千百年以后，一切又从头 oh oh oh
2、林俊杰表示《曹 *** 》的创作灵感来自三国的故事。林俊杰从小就对三国那个时代的历史和故事很感兴趣，包括电玩都会常玩其中的人物游戏。曹 *** 是一个蛮有自信和力量的人，为何不能以他的故事做一首歌曲？在苦心思索后，林俊杰最终结合西方ROCK和中国元素创作出了一首现代流行版的《曹 *** 》。
二、求几首关于三国中人物的流行歌曲
1、《滚滚长江东逝水》——主题曲（杨洪基）
2、《历史的天空》——片尾曲（毛阿敏）
3、《这一拜》——刘关张桃园三结义桥段（刘欢）
4、《烈火雄风》——吕布归降董卓桥段（吕继宏）
5、《貂禅已随清风去》——凤仪亭桥段（万山红）
6、《淯水吟》——宛城之战，典韦、邹氏桥段（毛阿敏）
7、《有为歌》——三顾茅庐、隆中对桥段（戴建明）
8、《民得平安天下安》——刘备携平民渡江桥段（崔金浩）
9、《当阳常志此心丹》——长坂坡赵云赵子龙单骑救主桥段（崔金浩）
10、《丈夫歌》——周瑜群英会桥段（吕继宏）
11、《短歌行》——曹 *** 横槊赋诗桥段（杨洪基）
12、《江上行》——关羽单刀赴会桥段（崔金浩）
13、《七步诗》——曹丕曹植子嗣之争桥段（刘欢）
14、《哭诸葛》——诸葛亮五丈原归天桥段（刘欢）
三、有那些关于三国的歌曲
1、林俊杰表示《曹 *** 》的创作灵感来自三国的故事。林俊杰从小就对三国那个时代的历史和故事很感兴趣，包括电玩都会常玩其中的人物游戏。
2、曹 *** 是一个蛮有自信和力量的人，为何不能以他的故事做一首歌曲？在苦心思索后，林俊杰最终结合西方ROCK和中国元素创作出了一首现代流行版的《曹 *** 》。
3、《曹 *** 》是林俊杰演唱的歌曲，由林秋离作词，林俊杰作曲，收录在林俊杰2006年2月17日发行的专辑《曹 *** 》中。
4、《曹 *** 》这首歌曲获得了第6届全球 *** 歌曲排行榜二十大更受欢迎金曲、第14届中歌榜北京流行音乐典礼年度金曲等奖项。
5、为了这首题材特殊的《曹 *** 》，林俊杰的唱片公司花了 *** 万台币去拍摄MV，聘请电玩3D动画团队重现三国时期千军万 *** 战争场面。导演比尔贾更是在拍摄现场特别运用了 *** 之一台“时空凝结机“来呈现林俊杰穿越在古代的场景人物中。
6、2006年：第6届全球 *** 歌曲排行榜二十大更受欢迎金曲
7、2007年：第6届“雪碧”中国原创歌曲排行榜港台金曲
8、2007年：第14届中歌榜北京流行音乐典礼年度金曲
四、请大家介绍一些关于三国的音乐
1、中国音乐发展到三国时期，已经达到极为纯熟的程度，因传统礼教对音乐的重视，历朝历代都把音乐奉为治国安邦的经典，予以发扬光大。先秦的师旷、汉代的李延年等都对音乐的发展有独到贡献。三国时期，随着社会的发展变化，也出现了一些具有时代特征的音乐作品及 *** 时代特色、标志着当时音乐发展水平的音乐家及其理论。其中，以嵇康、阮籍、蔡琰等为 *** ，他们在中国音乐发展史上产生了重要影响。
2、嵇康除在文学，思想上取得重要成就外，还在音乐方面为后人留下了宝贵财富。
3、嵇康从小喜欢音乐，并对音乐有特殊的感受能力，有极高的天赋。《晋书·嵇康传》云，嵇康“学不师受，博览无不该通”，这与其思想上的狂放不羁、不受礼法约束有很大关系。
4、嵇康可谓魏晋奇才，精于笛，妙于琴，还善于音律。尤其是他对琴及琴曲的嗜好，为后人留下了种种迷人的传说。据《太平广记》三百十七引《灵 *** 志》说：
5、嵇康灯下弹琴，忽有一人长丈余，著黑衣革带，熟视之。乃吹火灭之，曰：“耻与魑魅争光。”尝行，去路数十里，有亭名月华。投此亭，由来 *** 。中散(嵇康字)心中萧散，了无惧意。至一更， *** 琴先作诸弄，雅声逸奏，空中称善。中散抚琴而呼之："君是何人?”答云；“身是故人，幽没于此，闻君弹琴，音曲清和，昔所好，故来听耳。身不幸非理就终，形体残毁，不宜接见君子。然爱君之琴，要当相见，君勿怪恶之。君可更作数曲。”中散复为抚琴击节日：“夜已久，何不来也?形骸之间，复何足计?”乃手击其头曰：“闻之奏琴，不觉心开神悟，况若暂生。”邀与共论音声之趣，辞甚清辨，谓中散曰：“君试以琴见与。”乃弹《广陵散》，便从受之，果悉得。中散先所受引，殊不及。与中散誓：不得教人。天明语中散：“相遇虽一遇于今夕，可以远同千载。于此长绝，不能怅然。”
6、嵇康有一张非常名贵的琴，为了这张琴，他卖去了东阳旧业，还向尚书令讨了一块河轮佩玉，截成薄片镶嵌在琴面上作琴徽。琴囊则是用玉帘巾单、缩丝制成，此琴可谓价值连城。有一次，其友山涛乘醉想剖琴，嵇康以生命相威胁，才使此琴兔遭大祸。
7、嵇康创作的《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲，被称为“嵇氏四弄”，与蔡邕创作的“蔡氏五弄”合称“九弄”，是我国古代一组著名琴曲。隋炀帝曾把弹奏《九弄》作为取士的条件之一，足见其影响之大、成就之高。
8、面对司马氏的黑暗 *** ，嵇康是愤然不平。为表示反抗，他经常逃入山林，与竹林七贤相与邀游。袁颜伯《竹林七贤传》云：“嵇叔夜尝采 *** 山泽，遇之于山，冬以被发自覆，夏则编草为裳，弹一弦琴，而五声和。”正因嵇康这种愤世嫉俗的表现，使他在音乐创作与演奏上才取得了引人注目的成就。
9、上文提到的《广陵散》是古代一首大型琴曲，它至少在汉代已经出观。其内容向来说法不一，但一般的看法是将它与《聂政刺韩王》琴曲联系起来。《聂政刺韩王》主要是描写战国时代铸剑工匠之子聂政为报杀父之仇，刺死韩王，然后 *** 的悲壮故事。关于此，蔡邕《琴 *** 》记述得较为详细。
10、今存《广陵散》曲谱，最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》(1425年)，谱中有关于“刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题，所以古来琴曲家即把《广陵散》与《聂政刺韩王》看作是异曲同名。
11、嵇康所弹奏的《广陵散》是这一古代名曲经嵇康加工而成的一首曲子，在长期的流传过程中，正象一首民歌一样，凝聚着历代传颂者的心血。据《世说新语·雅量》载：
12、嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之。奏《广陵》。曲终曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”
13、正因为嵇康临刑索弹《广陵散》，才使这首古典琴曲名声大振，一定程度上，《广陵散》是因嵇康而“名”起来的。但所谓“于今绝矣”则非指曲子本身而言，它主要反映了嵇康临刑时的愤激之语。事实上，琴曲《广陵散》经《神奇秘谱》保存，一直流传到今天。
14、正因为嵇康有着很深的音乐功底，所以，他临刑前，有三千太 *** 共同向司马氏要求“请以为师”，但未被允许，使“海内之士，莫不痛之”(《晋书》本传)。因此，嵇康的名字始终与《广陵散》联系在一起。
15、《广陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了被 *** 者反抗暴君的斗争精神，具有很高的思想 *** 及艺术 *** 。或许嵇康也正是看到了《广陵散》的这种反抗精神与战斗意志，才如此酷爱《广陵散》并对之产生如此深厚的感情。
16、《广陵散》在历史上曾绝响一时，建国后我国著名古琴家管平湖先生根据《神奇秘谱》所载曲调进行了整理、打谱，使这首奇妙绝伦的古琴曲音乐又回到了人间。
17、嵇康除以弹奏《广陵散》闻名外，在音乐理论上也有独到贡献，这就是其《琴赋》与《声无哀乐论》。
18、《琴赋》主要表现了嵇康对琴和音乐的理解，同时也反映了嵇康与儒家传统思想相左的看法。
19、《声无哀乐论》是作者对儒家“音乐治世”思想直接而集中的批判。其中闪烁着嵇康对音乐的真知灼见。
20、《胡笳十八拍》是蔡琰用胡笳十八拍的音调翻入古琴中而创作的具有新颖风格的音乐，实际上，她是把南北风格溶为一体而创作出来的，某种程度上，体现了南北音乐文化的交汇。
21、“拍”是音乐的段落，十八拍即十八段。下面本文对《胡筋十八拍》的音乐效果予以介绍。
22、《酒狂》载于《神奇秘谱》(1425年)及《风宣玄品》(1539年)、《重修真传》(1585年)等多种琴谱中。据姚丙炎先生打谱(参考《管乐艺术》1981牢之一期，姚丙炎《七弦琴曲＜酒狂＞打谱经过》)，《酒狂》采用三拍子的节奏，这在古琴音乐中是罕见的。
关于关于三国的流行歌曲的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
