这篇文章给大家聊聊关于表示平庸的成语,以及平庸的雅称对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。
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一、平庸的四字成语
1.形容平庸世俗的四字词语有什么喵
【半间半界】:①不彻底,不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
【半间半界】:①不彻底,不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
【扶墙摸壁】:抚摸着墙壁。比喻言论主张比较软弱平庸。
【拘俗守常】:指受世俗平庸见解的束缚。
【齐世庸人】:齐世:同于世俗的;庸人:平庸的人,也指见识短浅的人。比喻与世俗同俯仰或见识短浅的人。
【荏弱难持】:荏弱:软弱,怯弱。旧指臣子才能平庸,难以扶持君国。
【久经世故】:世俗,俗气,老于世故。
【拘俗守常】:指受世俗平庸见解的束缚。
【振衣濯足】:濯足:洗脚。抖掉衣服上的灰尘,洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵,立志在山中隐居。
【离世绝俗】:犹言离世异俗。指超脱世俗
【遗落世事】:指遗忘弃置世俗之事。
【遗世拔俗】:超脱世俗。同“遗世越俗”。
【遗世忘累】:避世隐居而不为世俗之事牵累。
【吞舟之鱼,不游枝流】:大鱼不在小河里游。比喻志节高尚的人不与世俗同流合污
【超逸绝尘】:指不拘滞于世俗,超然物外
【出凡入胜】:指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。
【出世超凡】:超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活,上升到仙界。
【从俗浮沉】:顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
【毁方投圆】:比喻抛弃立身行事的准则,迎合世俗。
【毁方瓦合】:毁去棱角,与瓦砾相合。比喻屈己从众,君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则,迎合世俗
【降志辱身】:降低自己的意志,屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
【睠顾回隐】:睠:留恋。既眷恋世俗生活又想逃隐
【抗尘走俗】:抗:举,引伸为表现;尘:尘世;走:跑;俗:世俗。形容为了名利,到处奔走钻营。
【抗怀物外】:抗:通“亢”,高尚;怀:胸怀;物:尘世。胸怀高尚,超越世俗之外。
【离世遁上】:超脱世俗,回避君上。
【离世绝俗】:犹言离世异俗。指超脱世俗。
【齐世庸人】:齐世:同于世俗的;庸人:平庸的人,也指见识短浅的人。比喻与世俗同俯仰或见识短浅的人
【泣歧悲染】:泣歧:见歧路哭,因可以向南也可以向北;悲染:见染丝而悲伤,因可以染成 *** 或黑色。形容悲叹人们易受外界世俗影响而迷失方向
草茅之产,常鳞凡介,凡夫肉眼,碌碌无奇,素门凡流
读音:【cǎo máo zhī chǎn】
出处:汉·刘向《说苑·修文》:“草茅之产,得奉箕帚之事。”
读音:【cháng lín fán jiè】
出处:唐·韩愈《应科目时与人书》:"盖非常鳞凡介之品汇俦也。"
出处:《法华经》:"凡夫浅识,深著五欲。"唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》:"凡夫肉眼未曾识,为现千尺一金躯。"
出处:《平山冷燕》第十八回:"但闻负天下之大名,心有高天下之大才,方足以当之。若碌碌无奇,未免取天下之笑。"
出处:南朝·梁·任昉《为范尚书让吏部封侯之一表》:“臣素门凡流,轮翻无取。”
形容事物不平凡,很出色。常鳞凡介一般的鱼类、贝类。
比喻平凡的人。凡夫肉眼比喻缺乏观察人的眼光。
也比喻平凡的见识。凡桃俗李平凡、普通的桃花和李花。
比喻庸俗的人或平常的事物。燕雀安知鸿鹄之志比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
一表非凡表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
愚者千虑,必有一得平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。峥嵘岁月峥嵘:不平凡,不寻常。
形容不平凡的年月。自命不凡自命:自认为;凡:平凡。
自以为不平凡,比别人高明。举止不凡举动不平凡。
形容人的行为动作非同一般,与众不同。碌碌无奇平凡,无特殊才能。
二、形容自己平庸的成语
1、形容自己平庸的成语有庸庸碌碌、樗栎庸材、碌碌无为、无名小卒、凡夫俗子、碌碌无闻、貌不惊人、平庸之辈、碌碌庸才、吴下阿蒙。
2、成语(拼音:chéng yǔ,英文:idiom)是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。
3、成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。
4、成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它 *** 了一个故事或者典故。有些成语本就是一个 *** 的句子。成语又是一种现成的话,跟习惯用语、谚语相近,但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
5、古代汉语词汇 *** 有的一种长期相沿用的固定短语,来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加。
6、它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分。其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字组成。简单的说,成语就是,说出来大家都知道,可以引经据典,有明确出处和典故,并且使用程度相当高的用语。
7、成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组,从某些方面看来,也有相似之处。譬如专名和科学术语都是固定词组;谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子,而且意味也有些与成语相似。
8、四个字组成的普通词组比较简练,形式跟绝大多数的成语一样,如“东西南北”、“春夏秋冬”之类,但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚,这就有助于断定什么是成语,什么不是成语。
9、简单地就这方面作些说明。成语则是表示一般概念的,例如”七零八落“这个成语,既可以用来形容开败了的花朵,又可以用来形容被打败的 *** ,也可以用来形容稀疏零散的人群。又如“津津有味”这个成语,可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。
三、自嘲自己平庸的成语
1、不可教训,不堪造就,不文不武,才疏德薄,草木俱朽,樗栎庸材,赐墙及肩,寸长尺短,道边苦李,德薄能鲜,德薄才疏,儿女英雄,饭囊衣架等。
2、自嘲是现代文学家 *** 于1932年所作的一首七言律诗。这首诗的首联写当时作者所处的险恶处境;颔联写他坚持斗争的行动;颈联写他坚持斗争的内在动力,即强烈的爱和憎;尾联写他战斗到底的决心。全诗内在逻辑 *** 强,文字风趣,内容庄肃。
3、二十世纪二十年代 *** 在北京时,曾被北洋军阀 *** 免职通缉,受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期 *** 在上海,又遭受当时 *** *** 者的种种威胁和 *** 。当时 *** *** 者一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面将左翼作家 *** 、拘禁,秘密处以 *** 。
4、作者 *** 的处境十分险恶。据《 *** 日记》记载,一九三二年十月十二日,郁达夫同王映霞于 *** 园宴请作者 *** , *** 结合7日前的谈话有感而作,当时同席的还有柳亚子夫妇。
5、运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时 *** *** 者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时 *** 的尖锐的矛盾冲突。
6、表明他对当时 *** *** 者不抱任何幻想,对当时的 *** 环境极端蔑视和无 *** 憎恨。由此衬托 *** 战士不畏 *** ,碰壁不回的 *** 精神。“破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中闹市喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。
7、中流指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”,“漏船”与中流这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出 *** 战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。
四、形容平庸的成语有哪些
1、庸庸碌碌 [yōng yōng lù lù]
2、明·余继登《典故纪闻》卷三:“卿等居持衡秉鉴之任,宜在公平以辨别贤否,毋但庸庸碌碌充位而已。”
3、普普通通 [pǔ pǔ tòng tòng]
4、路遥《平凡的世界》之一卷第十章:“他一个普普通通的庄稼人,能有多少本事呢!”不老实,也不浮滑,~,是不是呢?
5、奇:特殊的。指事物或诗文平平常常,没有吸引人的地方。
6、清·文康《儿女英雄传》第十九回;“听起安老爷这几句话;说得来也平淡无奇。”
五、形容"平庸"的成语有哪些
释义:樗栎:不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。
例子:庶曰:“某樗栎庸材,何敢当此重誉。”(明·罗贯中《三国演义》第三十六回)
用法:联合式;作宾语;比喻无用之材。
出处:《庄子· *** 》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”
释义:鸡鹜:比喻平庸的人。旧指小人互争名利。
出处:战国·楚·屈原《卜居》:“宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?”
用法:作宾语、定语;用于处事。
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