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一、长寿王的民间故事
1、从前有个国王,名叫长寿;他有个儿子,名叫长生。
2、长寿王以法治国,但从不对臣民滥施刑罚,国内风调雨顺、五谷丰登,人民安居乐业。
3、邻国有个国王,凶狠残暴,肆意妄为,搞得 *** 人怨,国困民穷,大家都称他为恶王。
4、有一天,恶王对大臣说:“我听说长寿王的国家,离我们不远,国家富饶,财物无数,又没有多少 *** ,我们发兵去把它攻下来吧!”恶王听大臣们纷纷赞成,就带领 *** ,扑向长寿王的国家。
5、边境的官员得到了消息,星夜派人向长寿王示警,要求速做准备,增派援兵。
6、长寿王召集群臣,对大家说:“恶王之所以攻伐我国,目的不过是要抢夺我们的粮食、珍宝、财物。我如果发兵抵抗,我方 *** 必有死伤。这样的事我不能做!”
7、大臣们说:“我们有熟悉战略、战术的将领,勇猛善战的士兵,一定能打败敌人,而不会有多少伤亡,请大王放心。”
8、长寿王说:“如果我们能胜利,对方就一定会有大批人员伤亡。对方士兵的生命同样可贵,你们为了爱戴我,而去伤害他们的生命,这同样是不应该的。”
9、大臣们见国王坚持不肯发兵抵抗敌人,只好自己先行组织起来,带领 *** 奔赴边境。
10、长寿王对太子说:“恶王贪图我国的财富而来攻打我们,现在大臣们为了保护我,要与恶王作战。两国交战,必有死伤,还不如我们两人偷偷地扔下王位,逃往其它地方吧!”
11、于是,父子两人在半夜偷偷地 *** 出走,隐居到深山里。
12、长寿王父子出走后,大臣们也就不再抵抗了。
13、恶王顺利地占据了长寿王的国家,他派人到处搜寻长寿王的下落,宣布说:“有谁能捉住长寿王献来,赏给黄金万两。”
14、有一天,长寿王在路旁的一棵大树下休息,恰好碰到一个从远方来的婆罗门,也在大树下休息。
15、婆罗门问长寿王:“您是哪国人?怎么会在这里?”
16、长寿王说:“我就是这个国家的人,随便出来玩玩而已。
17、您从什么地方来?准备到哪里去?”
18、婆罗门说:“我是个住在穷乡僻壤的修道人,听说你们国家的长寿王,一向乐善好施,救穷济贫,所以特地赶到这儿来,希望得到一点布施。您是这个国家的人,应该了解情况,长寿王还像过去那样乐善好施吗?”
19、长寿王听后很感动,心想:“你为了我才从远方赶来,却不知我已经丧失王位,一无所有了。你这样白跑一趟,实在太可怜了!”想着,不由得掉下泪来,对婆罗门说:“我就是长寿王。因为邻国的国王来攻打我国,所以我抛弃了国家,隐匿在这里。如今您大老远地来找我,我却一无所有,没有什么可布施给您,实在是很对不起。”
20、突然,长寿王想起恶王悬赏捉拿他的事,便说:“我听说新国王正在悬赏捉拿我,您只要提着我的头去见他,一定可以得到一大笔钱。”
21、婆罗门说:“我听说大王济贫救穷,所以不远 *** 来到这儿,想得一点布施以支撑度日,谁知大王已失去王位,这也只能怪我自己太没有福气了。让我杀了您去领赏,那是我万万不能做的!”
22、长寿王说:“您本是有所求,才从远方来找我的,我无论如何都应该帮助你。人总是要死的,如果我的死,能对您有所帮助,您又何必谦让呢?即使您拒绝了,以后如有其他人,来要求我帮助,我同样会把脑袋交给他的。与其那样,还不如您今天就把我的脑袋拿走。”
23、婆罗门说:“我实在不忍心下手杀害大王,如果大王如此大慈大悲,执意要杀身帮助我,那请您自行投案,我跟您一起去吧!”
24、长寿王让卫士把自己 *** 起来,并马上去禀告恶王。
25、恶王听说长寿王已找到,喜出望外,取出赏钱赏赐婆罗门。
26、恶王派人在街头搭起行刑台,要在那里当众烧死长寿王。
27、长寿王以前的大臣们,听到这个消息,纷纷跑来向恶王哀告:“这是我们的故主,他今天就要死了,希望大王允许我们最后一次为他送行!”
28、恶王答应了。大臣们便准备了各种酒食、饭菜,送到行刑台上,一个个痛哭不已;旁边 *** ,都说长寿王死得太冤枉了,连城外的农民、樵夫都呼天喊地,伤心不已。
29、太子长生听到传言说“ *** 已被恶王抓住了”,连忙挑了一担柴,假装到城里卖柴,也挤在围观的人群中。他看到 *** 就要被处死了,心里悲痛欲绝。
30、长寿王一眼看见儿子也挤在人群中,惟恐儿子以后会替自己 *** ,便仰天长叹,高声喊道:“当儿子更大的孝顺,就是能让 *** 死后无恨。儿子啊!你千万不要为我 *** ,那我死后才会快乐,没有忧愁;如果你不听我的话,一定要 *** *** ,那我在九泉之下也不会安心的。”
31、长生不忍心亲眼看着 *** 被活活烧死,便挤出人群,回到山中。
32、长生回到山中,心里忿忿不平,一直宁静不下来,心想:“我 *** 仁重义深,至死不变;而恶王却胡作非为,不明善恶,害死我 *** 。虽然我 *** 心存仁慈,至死仍不怨恨恶王,不让我 *** ;但我做人儿子的,如不能杀了恶王,报此杀父大仇,有什么脸面再活在这世界上?”打定主意后,他偷偷地潜回城里,装扮成打零工的,以寻找 *** 的机会。
33、恶王手下有个大臣,家里有座菜园,正需要一个种菜的。
34、管菜园的人在街上遇到长生,便雇他来种菜。
35、长生干活认真负责,技艺又高,满园蔬菜长得茁壮旺盛,生机蓬勃。
36、一天,大臣来巡视菜园,看见蔬菜长得这么好,心里很高兴,便叫来管菜园的人询问原因。
37、管菜园的回答说:“前不久,我在街上雇了个小伙子,这些菜都是他种的。”
38、大臣便把长生叫到面前,交谈之下,觉得这个小伙子知识丰富,什么都懂,便问他:“你会做饭菜吗?”
39、长生做的饭菜香气扑鼻,花样别致,味道甘美,大臣十分高兴。
40、恶王一尝到如此精美的饭菜,欣羡极了,忙问:“你的这些饭菜是谁做的?”
41、大臣说:“前不久我雇了个小伙子,厨艺好极了,这些饭菜就是他做的。”
42、恶王说:“你把他送给我吧!”饭后便把长生带回王宫,让长生专为自己做饭烧菜。
43、长生曲意奉承恶王,得到恶王极大的欢心和信任。
44、有一天,恶王问长生:“你会武艺吗?”
45、恶王便提拔长生做自己的贴身卫士,对长生说:“我有个仇人,就是已死的长寿王的儿子长生。我一直防备着他,怕他来找我 *** 。现在我提拔你做我的贴身卫士,希望你帮助我、保护我,防备长生前来 *** 我。”
46、长生说:“遵命!我一定为大王效力,以死相报。”
47、又过了些日子,恶王问长生:“你喜欢打猎吗?”
48、长生说:“我从小就喜欢打猎。”
49、恶王便命令手下牵犬驾鹰,与长生一起出城去打猎。入山不久,便看到一头羚羊在前面拚命逃窜,恶王就与长生一起驱马追赶;一直追到山林深处,两人都迷失了方向,在山林中转了三天,也没有找到返回的道路,他们又 *** 、又疲乏。恶王跳下马来,解下佩剑,交给长生说:“我实在累坏了。
50、你坐下,让我枕着你的 *** 睡一会。”
51、恶王就枕着长生的 *** ,渐渐地睡着了。
52、长生心中暗自思索:“我为了 *** ,想了多少办法,吃了多少苦,今天总算老天爷保佑, *** 的机会到了。”便拔出剑来,正要砍去,忽然想起 *** 临终前的嘱咐,不觉又犹豫起来,心想:“ *** 临终前再三命我不可 *** ,我怎么能违反呢?”
53、长生说:“这一定是山中的恶 *** ,见大王在这里休息,所以前来作祟吓唬您。有我在这里守卫,大王您安心睡吧!不用害怕。”
54、长生听着恶王打呼的声音,心中的复仇之念,不住翻腾,不由得又拔出剑来。但一想起 *** 的 *** ,手又软了,再次把剑 *** 剑鞘。
55、恶王第二次惊醒,浑身冷汗淋淋,说:“我又 *** 长寿王的儿子要来杀我,吓得我心都要跳出来了。今天是怎么啦?尽作恶梦!”
56、长生说:“一定是刚才那些恶 *** 们还在作怪,大王不必害怕。”
57、恶王就又躺下。长生见恶王渐渐熟睡,心中的两种念头互相斗争着,第三次拔出剑来,但想来想去,父命不可违,最后他长叹一声,把剑扔在地上,再也不打算杀掉恶王了。
58、这时,恶王一下子蹦起来,对长生说:“真奇怪!我又作了个梦, *** 长寿王的儿子说原谅我了,再也不来杀我了。”
59、长生说:“我就是长寿王的儿子长生。我到你身边来,实意是想 *** 你,为我 *** *** ;但我 *** 临终时再三叮嘱,不准我 *** 。我本想违背 *** 的 *** ,非杀了你不可,但想到 *** 临终时殷勤恳切的模样,又实在不忍心不听他的话,所以把剑扔在地上,决定不再杀你。我今天虽然不杀你,但今后也许会恶意再起,又来杀你,这就会使我犯下不听父命的大罪。所以我现在把一切告诉你,请你杀了我吧!这样,你从此就安全了;我也免得做了不孝之子。”
60、恶王听了以后,非常感动,也非常后悔,说:“我做事糊涂,不分善恶。你们父子俩行为高尚,仁至义尽;而我行事残酷,还毫不自觉。今天,我的命本来已握在你手中了,但你心怀仁慈,牢记 *** 的 *** ,不来伤害我,我真是感激不尽。现在让我们回城去吧!可是,我们到底应该怎么走呢?”
61、长生说:“这儿的路我很熟,起先我是为了报杀父之仇,才故意引你迷路的。”说完,便领着恶王出了山林。
62、大臣们正在等待、寻找他们,见他们回来,十分高兴。
63、恶王下令准备宴席,在宴席上,恶王问群臣说:“你们有谁认识长寿王的太子长生的?”
*** 、大臣中有的根本不认识长生,就回答不认识;有的认识长生,也知道恶王身边的年轻人,明明就是长生,但他们都受过长寿王的恩德,唯恐说穿了,长生 *** 命难保,因此也个个都说不认识。
65、恶王便指着长生说:“这就是长生啊!”说毕,恶王站起身来,郑重宣布:“从今天起,我回到我原来的国家去,这个国家就交还给长生。我将与长生结为兄弟,以后若有其它国家敢来侵犯,我一定前来 *** 。”
66、宴会之后,恶王便率领自己的部下,返回本国。
67、从此,这两个国家相互通好,和睦往来;人民也都安居乐业,享受太平。
二、中国十大长寿之乡是
中国十大长寿之乡的长寿秘密 5月22日,山东省莱州市被中国老年学学会正式命名为“中国长寿之乡”。据介绍,中国老年学学会从2006年开始进行“中国长寿之乡”的评审活动,并制定了15项考核标准。其中最重要的指标有3项,一是百岁老人数量占总人口数的7/10万,二是80岁及以上老人占总人口数的1.4%以上,三是区域人均预期寿命超过全国平均水平(71.4岁)3岁。目前,中国十大长寿之乡为广西巴马、广东三水、广西永福、湖南麻阳、四川彭山、四川都江堰、河南夏邑、湖北钟祥、江苏如皋、山东莱州。
巴马人长寿的主要因素在四个方面:一是具有特殊的自然环境。境内山青水秀,环境优美,空气新鲜,空气中负氧离子含量特高,是一般平原地区的三十多倍;同时无环境污染,是天然的养生好地方。二是具有独特的长寿食物。巴马寿星们的食物主要有珍珠黄玉米、大米、小米、红薯等,常吃的蔬菜主要是南瓜苗、红薯叶、青菜、苦麻菜、雷公根、野藤菜、野蘑菇、香菇、木耳、竹笋等;油类以茶籽油、 *** 仁、黄豆粉为主;他们多吃素食,少食荤腥。三是老人们坚持长期生产劳动。四是生活起居有规律, *** 格乐观开朗。此外,巴 *** 长寿还与饮矿泉水、喝中草 *** 酒及晚婚晚育之类的养身之道有一定关联
三水地处广东西江和北江交汇处,饮用水源水质常年达到饮用水源地一级保护标准。近年来,三水区大力进行环保整治,先后将17家工艺落后、污染大的立窑式水泥生产线全部关闭。良好的生态环境和持续的环境保护措施,使得三水区成为珠三角地区难得的生态绿洲。三水的百岁老人多生活于西江和北江河畔的村镇中。长寿老人有一个非常明显的特点:非常乐观的情绪、积极健康的生活方式、平和的心态及浓厚的爱心。多数百岁老人出身贫寒,自小养成勤劳、好动、豁达的习惯。饮食清淡,喜欢吃粥和喝汤,吃本地生产的粮食、蔬菜、水果、鱼、杂食等。
悠久的人文历史,山青水秀的居住环境,清新自然的空气和经济、社会的稳步发展为广西永福人延年益寿奠定了扎实基础。永福县积极倡导家庭成员之间互敬互爱,关系和美,每年要进行一次“和谐家庭”和“孝星”评选活动,推动和谐社会发展。永福县属中 *** 带季风气候,四季分明,冬短夏长,人居环境好。境内河流纵横,水质优良;森林覆盖率达74.1%,空气清新。老人们能长寿,除了自然条件、民风淳朴、邻里和谐、心理健康外,还与他们的饮食有关。永福县专门对各乡镇长寿老人起居饮食进行了充分的调查了解,共同研究设计了千叟宴菜谱,用料全部产自本地。主要有10道菜,包括金玉汤、寿桃、 *** 献寿、百汁鸡球、佛果酿、马蹄胶、常安宫丁、板峡竹鱼、锦寿面、福敬亲人等,整个菜谱色香味俱全,而成本不足百元。
麻阳为什么会出现那么多长寿老人?专家认为,该县独特的自然环境有利于长寿。麻阳地形奇特,西、南、北三面被高山环绕,朝东倾斜开口,海拔高差达1275米,这种特殊的地貌轮廓俨然一个天然“地磁场”。地下水中含有 *** 所需的多种微量元素,该县的饮用水水质、大气和室内空气达标率均为100%,山河垃圾无害化处理达到100%,森林覆盖率达56.48%。专家还发现,在这偏远山区,一种被医学界视为“长寿素”的负离子含量极高。这里历年的平均气温在17摄氏度左右,冬无严寒,夏无酷暑,尤其是丘陵地带多瀑布、喷泉。民俗专家还认为,麻阳人住山寨则建吊脚楼,住平地则建二层高的房屋,保证了居住环境的通风和干燥。
因彭祖而得名的四川彭山是我国彭祖长寿文化的发祥地,具有家庭和睦、孝文化博大的人文背景和独特的自然地理环境,由此形成了我国最早也是最完备的长寿文化发祥地。据悉,在彭祖房室养生术的长期熏陶下,彭山人科学地对待 *** ,不视 *** 为神秘,也不视 *** 为洪水猛兽。对此,长寿专家萧振禹表示,人类进入21世纪以后,实现社会和谐、保持健康长寿、不断提高人的生命质量成为人们普遍的美好理想。彭祖的长寿文化,究其根源是建立在 *** 自身和谐及人与外界相和谐的基础上,其核心就在于一个“和”字。彭祖的导引 *** 术、调摄疗养术、膳食养生术和房室养生术四大养生术,其“适身、通神、一志、导心”八字要诀,分别从生理和情理方面补益健养 *** ,从而使人得以健康长寿,因此具有很高的科学研究价值。
都江堰青城乡是成都市百岁老人最密集的地方。这里为何盛产寿星?生命学专家解释,成都平原独特的人文环境和地理环境造就了长寿之乡。都江堰的长寿现象是一个综合现象,它得益于都江堰得天独厚的地理环境、人文环境、生活习 *** ,比如适宜的温度、物种的多样 *** ,以及对中草 *** 的运用。地理界一般认为,长寿有30%是遗传因素,另外70%是外部环境影响。西南地区冬暖夏凉的气候、舒适的生活环境都有利于生存。中国科学院地理科学与资源研究所王五一研究员认为,岷江流域土壤中丰富的硒元素可能是出现长寿的重要原因。
夏邑县有良好的生态环境,冷暖适中。虬龙沟、巴清河、沱河、东沙河等河流横穿全境,水质优良;空气清新,大气质量达到国家二级标准.当地物产丰盛,小麦、玉米、大豆、红薯、苹果、食用菌、各类时令蔬菜均是餐桌上常见的食品。饮食起居和日常生活特点突出:一是顺其自然。种啥吃啥,四季常新的农作物和蔬菜,调剂 *** 一日三餐,少荤多素,保证了老人身体的新陈代谢能力,显现出良好的养生效果。二是勤劳刻苦。动可延年,思能抗衰。大部分百岁老人 *** 劳一生,克勤克俭,锻炼出了过硬的身板,并养成了早睡早起、勤苦劳作等生活习惯,有效增强了身体的抵抗力。三是 *** 格爽直,开朗豁达,劳动积极,乐于奉献,一生乐观、不生气。“河南夏邑地理位置优越,历史文化厚重,经济发展迅速,生态保护坚决,民众心态平和,长寿人口显著,多项指标超过标准,评定为‘中国长寿之乡’名副其实。”
科技博览----探秘长寿乡之夏邑寻因1-----河南省商丘市夏邑县
钟祥人之所以长寿,主要与四大因素密切相关:一是生态环境因素。钟祥市境内与 *** 元素相关的矿产资源相当丰富。水资源丰富,全市饮用水源水质达标率均在100%。还具有清新可人的大气环境。二是人文习俗因素。钟祥长寿文化源远流长。其中尊老敬老的好传统尤为突出,尊老敬老的遗风,一直流传至今并发扬光大,涌现了很多尊老敬老的动人故事。三是勤劳好动因素。钟祥市的长寿老人基本上是地地道道的农民(或渔民),他们从小就下地干农活,劳动磨炼了他们的意志,也锻炼出他们强健的体魄。四是饮食习惯因素。他们绝大多数坚持一日三餐,主食以米饭为主。对于菜类不挑食,荤素皆可。钟祥自古以来盛产黄豆,豆腐、豆皮、豆干、豆筋等一系列的豆制品便成了钟祥人一年四季餐桌上的美味佳肴。钟祥地处大洪山南脉,这里生长着一种稀有植物叫葛粉。野葛之根加工而成的葛粉可以说是一种难得的绿色保健食品。钟祥的百岁老人还有一特点,就是爱吃“土鸡蛋”。
如皋长寿饮食文化的核心,可以用“淡、杂、鲜、野”四个字概而言之。如皋人的饮食习惯是粗茶淡饭,以素为主,拒绝大鱼大肉、大油大糖、大吃大喝。青菜、萝卜、豆腐是如皋人的当家菜、家常菜。吃的杂,什么都吃,是如皋人饮食文化的又一特色。如皋百岁寿星中有93%的人,既吃大米、面粉等细粮,又食玉米、大麦、元麦等粗粮。如皋地区田畴平旷,河港交错,是一座新鲜食品的天然仓库,使如皋人吃东西有条件讲究个“出水鲜”。肉要当天宰的,虾要当天捞的,鱼要现剖的,文蛤要现劈的,青菜要早上拔的,毛豆要早上剥的,豇豆要早上摘的,芋头要当场刮的,豆腐、茶干绝对要当天做的。如皋滨江临海,四季分明,气候湿润,日照充足,无霜期长,适宜野菜蓬勃生长。如皋人饭桌上一年四季都有新鲜碧绿的野菜佐餐。
中国老年学学会常务副会长兼 *** 赵宝华表示,目前中国的长寿地区有三种类型:温饱型、小康型和富裕型,莱州属于富裕型。“莱州地理位置优越,历史文化厚重,经济发展迅速,生态保护坚决,民众心态平和,长寿人口显著,多项指标超过标准,评定为‘中国长寿之乡’名副其实。”莱州自古就有“齐鲁之甲胜,天下之名疆”的美誉。四季分明,气候宜人,土壤肥沃,水质优良,绿化率高,空气清新,这些都为莱州百姓提供了长寿的良好条件。莱州有悠久的敬老爱老传统。长期以来,老年人,特别是高龄老年人,都能得到全社会的尊敬和爱护。近年来,该市开展了以“爱父母、敬老人”为主题的“孝德工程”。同时,莱州市还大力推进养老服务社会化,不断完善养老保险、医疗保险和社会救助 *** ,为长寿老人提供坚实的物质保障。
三、王家大院内保存完整的三大建筑是怎样的
建筑规模宏大的王家大院,现在保存完整的建筑群有西大院、东大院、孝义祠等三部分,共有大小院落231座,房屋2078间,建筑总面积达45000平方米,是王家大院保存最为完好的建筑之精华。
西大院俗称红门堡,是一处十分规则的 *** 式封闭型住宅群。俯视西大院,其平面呈十分规则的矩形,东西宽105米,南北长180米,整个大院只有一个堡门,一条主街。
其中,堡门开在南堡墙稍偏东的位置,正对着 *** 的主街。西大院雄伟的堡门为两进两层,一方刻有“恒祯堡”的青石牌匾镶嵌在堡门正 *** ,因堡门为红色,所以人们都叫西大院为“红门堡”。
堡墙外高8米,内高4米,厚2米多,用青砖砌筑。堡墙上有垛口。堡门外正对堡门的地方,有一座砖雕影壁。堡门左右及堡墙东北、西北角各有一条踏道可上堡墙。堡内南北向有一条用大块河卵石铺成的主街,人称“龙鳞街”,街长133米,宽3.6米。
主街将西大院划为东西两大区,东西方向有三条横巷,横巷把西大院分为南北四排。从下往上数,各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、顶甲。一条纵街和三条横巷相交,正好组成一个很大的“王”字。
堡墙东北角和西北角各有更楼一座。堡内东南角、西北角各有水井一口。堡内共有院落27座,除顶甲为6座外,其余三甲均为7座,各院的布局大同小异,多数为一正两厢二进院,正面以窑洞加穿廊为主,顶层有建窑洞或建阁房的。
在西大院,大部分院落以南北中心线为对称轴,东西基本对称。也有一部分院落为偏正套院,院门偏在东南方向,院门内是一条较长的信道,信道西侧南端是通往前院的门,北端是通往后院的门。
王家大院,数经增建。西大院建成57年后,又修建了东大院,也就是高家崖。它始建于1796年至1811年,是一个不规则形 *** 式串联住宅群。
这是王家十七世孙王汝聪和王汝成兄弟俩建成的本族最后一座古堡。据说,在明清以前,此堡所占土地为静升村中高家所有,且地名亦随高家姓氏谓之高家崖,因此,后来虽被王家造堡征占,但旧地名依然在民间沿用下来。
东大院的造型,传说是一只正欲飞舞的“凤”。仔细辨识,虽轮廓有些牵强,但也看得出几分相似。堡内共有大小院落35座,房屋342间,面积近20000平方米,是王氏家族现存宅院的精华,尤其在建筑装饰艺术上,被誉为“纤细繁密”之典范。
整个东大院建筑规模宏大,结构严谨,大院因地布局,顺势而建,主要由3个大小不同的矩形院落组成:中部是两座主院和北围院;西南部是大偏院;东北部是俗称“柏树院”的小偏院。
东大院的四面各开一个堡门。东堡门位于主院前大通道的东端,是主门,门楼三层,巨幅石雕匾额上写着“寅宾”两字,功力深厚意为东方之神敬导日出。门前大狮子头大面宽,雄狮身佩绶带,象征好事不断,雌狮抚护幼狮,祝愿子孙昌盛。
南堡门开在主院前大通道的中间,装饰虽没有东门豪华气派,但简朴中含风韵,粗犷中有韵味。
北门开在小偏院的东北角,门楼高大坚固,供护堡人员出入。
西堡门开在开在大偏院的西南角,可以沟通西大院。这样四通八达,出入畅通,极为方便。
南堡门外是一条长50米、宽3米的石板坡路,直通村中的五里后街。主院前的大通道长127米,宽11米,全部用青石铺成。大通道的南面是高高的砖砌花墙,墙内建有60多米长的风雨长廊。
东大院主体建筑是中部的两座三进四合院,一座是王汝聪的住宅区,另一座是王汝成的住宅区。
王汝聪的住宅区也称敦厚宅,大门位于东南角,是一座高拔挺立的鸡头门楼。门面为单间,门楼的装饰,以木雕和砖雕为主,木构件上雕有琴棋书画和一些瓶、鼎器、皿及花草之类,两侧墀头、盘头上的砖雕图案分别为凤戏牡丹和神话人物。
门前台阶之上的两边是一对威武蹲踞的石狮子,为镇宅之物。
同大门相映成趣的是一块镶在墙壁上的大型石刻影壁。壁心是狮子滚绣球,背面是牡丹、荷花、菊、梅四季花卉,配以公鸡、 *** 、鹌鹑、喜鹊,寓意为“功名富贵, *** 贵子,安居乐业,喜上眉梢”。
从石雕影壁西折,便是敦厚宅的前院,这里是主人的社交活动空间,按传统风水“坎宅巽门”修建,南房和东西厢房是佣仆居住的,北房则是高级过厅。
在北房的过厅前走廊有一幅浮雕,造型精细雅美。之一层平面阳刻团花底纹,第二层是主体物,有佛手、荷叶、折扇贝叶等吉祥物,第三层是琴棋书画等。
在这个三面檐廊的四合院里,当数上屋会客厅装饰讲究。屋宇三间七架结构,明间大于次间,每间都装有隔扇门窗,外有帘架,架心依次雕有“指日高升”“岁寒三友”“玉堂安居”木雕图案。
厅前檐廊由雀替与额枋组成的三层高浮雕挂落,集吉祥花草、祥云蟒龙、琴棋书画、钟鼎彝尊等艺术图案为一体。
敦厚宅的后院为王汝聪的生活区,具有私密 *** 、隐蔽 *** 。
从前院进入后院有两个途径,一是出正厅后门,经过一个狭窄的条带小院进入;一是从前院东侧的小偏门出去,绕小巷北边的另一道门而入。
这后一道门是“条带小院”,它把前院和后院既隔离又连接在一起,是一个过渡 *** 的空间。在此小院的南面是一座两厅一院的三元书院。
三元书院又叫丽正书塾,是供少爷们读书的地方,厅舍不大,朴实简陋,没有任何华丽的装饰,是一处很适合读书的僻静所在。房子分南北两厅,门枕石是老鼠拉葡萄,象征子孙兴旺,蔓延不断。
书房院后是一座七门三院的厨院,也就是王家人用餐的地方。这里有“内三外四”七道门。
那么,为什么会有七道门呢?这是说院内不同身份的人要走不同的门,而且在不同的餐厅吃饭,主人在后院楼上的高雅餐厅里,高等佣人在中院,扛粗活的长工则是在三等院里。
敦厚宅后院的正面是五间窑洞,这是长辈们居住的地方,东西厢楼一层是儿孙居住的地方,二层是专为 *** 设计的闺房。在正窑和厢窑间隔的东西两侧,是上绣楼的台阶。
主窑二层正窑是子乔阁,阁中供奉着太原王氏鼻祖王子乔的塑像。这种布局方式在清代封建社会宗法礼教 *** 下,便于安排家庭成员的住所,使尊卑贵贱有等,上下长幼有序,内外男女有别。
敦厚宅后院的装饰和前院也基本相同,可以说是一座艺术殿堂。窑腿子上的石雕,是博古图案,分别有瓶、鼎、爵、尊,配以戟磬如意等民间杂宝,表示爵位高升,吉庆如意。
东西厢房石雕稍小,上刻琴棋书画四季花卉,这里的木石砖雕,造型雍容大方,庄重严整、古色古香。
柱顶石上绘有佛家八宝、道家八宝、民间八宝和麒麟送子、狮子滚绣球,其中仙鹤表示长寿、四艺隐含儒雅、 *** 示神仙降临,万事亨通。整个院落可以说是片瓦有致、寸石生情。
东大院内的王汝成住宅区,也称凝瑞居或府门院,此院落与敦厚宅的建筑格局及功能大致相同,只是在部分建筑的形式上有所区别。
最明显的差异是两座住宅大门的设置截然不同。
因为王汝成的官做得比哥哥大,王汝聪官居五品,门楼看似高大,却为单间;王汝成官高一品,较之老大家,门楼虽低矮一些,面阔三间,很有气派。
再者,王汝聪的宅居显得华丽张扬,王汝成的宅院则含蓄低调,但文化积淀丰富,甚有品位。
凝瑞居主体建筑坐北向南,冬可敞南户,夏可开北窗。此院是严格按照封建等级 *** 建造的,成中轴对称型,大门三间两厦,门前檐柱上雕饰有佛手、仙桃和石榴,象征着多福多寿多子。
在此宅院的正门外是座精美的单间双柱木牌楼。牌楼为悬山屋面垂花梁架,梁柱面雕琢繁冗,带有明显的乾隆风格。牌楼上悬一匾,上书“桂荣槐茂”。与牌楼相对的是凝瑞居的大门,门额上面有一块写着“凝瑞”两字的匾额。
门前的门枕石、上马石、栓马桩一应俱全。柱子上的楹联为:
仰云汉府厚土东南西北游目骋怀常中意;
沐烟霞披彩虹春夏秋冬抚今追昔总生情。
院内布局,由于大门开间设置之原因,与敦厚宅前院所不同的是没有南厅,但有两个对称敞亮的耳房,一左一右,与中间的府第门和仪门形成三间两厦结构,加之整体装饰连中有分,分连得体,看上去很有特色。
北面是高级客厅,高大雄伟、肃穆庄严,装饰虽少、分量却重。檐柱柱头有彩绘“出将入相”,大有“侯门深似海”的感觉。
檐前柱顶石,须弥座造型上下分五个层次,分别雕以鹿、兔、羊、猫、鹌鹑、大猴背小猴,寓意平安高寿,增福进禄、辈辈封侯。
凝瑞府客厅。上方一匾写有“诗礼传家”4个大字,寓意为:“让儒家的经典和道德规范世代相传”。
客厅的后面是雕刻精致的垂花门,上面雕饰有凤凰牡丹、狮子滚绣球,门匾额上写“天葩焕彩”,是歌颂主人似初绽花蕾,光彩四射,也是对垂花门及后院绚丽多彩的精雕细刻艺术的赞美。
凝瑞宅后院,是主人居住和活动的院子,分两层,是下窑上房的结构。
窑门上方有一“德高望重”的匾额,寓意屋内住着王家的长辈。
凝瑞宅后院的结构和敦厚宅后院大致相同,也是一层为典型的窑洞住房,二层厢房为 *** 绣楼。
这里的正窑顶层是祭祖阁,阁内装有神龛牌位和塑像,是专门供奉祖先阴灵的地方。
凝瑞宅后院没有敦厚宅后院宽敞,正面窑洞比老大家少了两孔,东西厢楼底层亦少了檐廊装置。这是为什么呢?
据说是因为弟弟不愿意超越兄长的缘故。但凝瑞宅后院的雕刻却比敦厚宅更加别具一格。院内无论墙基石还是墙壁,无论窗棂还是挂落、柱础石以及两侧绣楼台阶的石栏板等,都从不同侧面展示了古人美轮美奂的雕刻艺术。
其中最引人入胜的是分别筑砌于正窑和厢窑基座上的10块规格相同的墙基石,高1.6米、宽0.6米、厚0.3米,上面依次刻着五子夺魁、吴牛喘月、麒麟送子、飞 *** 喜以及“二十四孝”中行佣供母、乳姑奉亲等图案。
这些雕刻造型生动逼真,线条自然流畅,人物神采奕奕,具有很强的立体效果,真可谓的石雕艺术中的上乘之作。
同时,从正窑到厢窑的窗棂上,还有显露出其特艺术魅力的木雕,有“一品清廉”“喜鹊登梅”“玉树临风”“杏林春宴”等数幅画图组成的窗户小景,画龙点睛,使后室之内有虚有实,有情有景,情景交融,趣味横生。
不过,在凝瑞宅众多的雕刻艺术中,最为著名的还有养正书塾的石雕门框。
养正书塾在凝瑞居厨院的南侧,是主人生活区和连接前后主院必经的中间小院。
东大院西南部的大偏院是由两座花园式庭院组成的,一座是王汝聪兄弟俩共同所有的桂馨书院,另一座是王家的花院“叠翠轩”。
桂馨书院为王家高级书斋,分前,中,后3个院,其建筑特点与两主院大相径庭。
整座书院房屋低矮,阳光充足,院落杂错,连环紧套。外观极其平淡简朴,毫不引人注目。然而,当走进简陋的小门后,却是另外一番天地。
对称的“映奎”月洞门和“探酉”月洞门,与门匾刻有“桂馨”两字的正门鼎立呼应,前院十字花径,东西沟通月洞门,南北连接廊亭与后院。
在这块幽雅别致的小天地里,南面廊亭下珍存着12块双面书法石刻,称俗“石书”。上面的笔迹出自王家第十五世王梦鹏之手。
由前院到后院正屋,要经过 *** 台阶,寓有“连升 *** ”之意。
后院分上下两院,由一道女儿墙相隔, *** 台阶两边紧贴隔墙的望柱为“辈辈封侯”雕刻,底座是浅浮雕“渔樵耕读”四逸图,为简洁朴实的书院涂染了富有教化意味而传神的一笔。
在此书院西边,便是花院“叠翠轩”,在此院落的西南角西堡门顶上有一瞻月楼,洞门上有“云桥”两字。
挺拔俊秀的瞻月亭,斗拱叠出、飞檐四挑,亭基是砖砌玉壁,台阶是石雕栏杆,是花院的主要景观之一。
穿过亭下的垂花门,门内有石雕垂带踏跺,上面是月洞门,如同云梯托着一轮明月冉冉升起。
进月洞门内是一个不足20平方米的小院,里面有三间小窑洞,这里是花房和花窑。
在正窑与厢房之间,有东西两个砖券小洞门,东洞门平直通向桂馨书院的后院,西洞门比东洞门高出两级台阶,里面隐藏着一个不大的精舍小院,如果稍不留意,是很容易被忽略的。
据说,花院和精舍小院过去常年陈设着四季花卉, *** 家人 *** 赏玩消遣,尤其是僻静幽深、藏而不露的精舍,还是主人怡心养神和著书立说的更佳地方。
此外,在花院大门旁的屋内有一个地窖,明为花窖,实为暗道,是用来防御不测的。一旦堡内被兵燹或歹人围定,便可由此逃走,避过劫难,化险为夷。
在东大院内,除了中间的两座主院和西南部的大偏院,东大院主院正北的后院还有一座由一排13孔窑洞组成而又分隔为4个小院的护堡院。
整个东大院和西大院东西对峙,一桥相连,其总的特点是:依山就势,随形生变,层楼叠院,错落有致,气势宏伟,功能齐备,基本上继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格.
再加上匠心独运的砖雕、木雕、石雕,装饰典雅,内涵丰富,实用而又美观,兼具南北情调,具有很高的文化品位,是国内目前不可多见的传统民居建筑。
在位于东大院和西大院之南,与两座 *** 建筑呈品字形排列的是王家大院的孝义祠,也称王氏宗祠或王家祠堂。
孝义祠包括孝义坊和孝义祠两部分,是为乡举孝义王梦鹏而建。
据说,王家当年有牌坊15座,仅有孝义坊保留下来,始建于1786年。
这座青石牌坊是孝义祠较有气势的建筑。高大的三间四柱牌坊,前后共有10只石狮抱鼓,呈俯卧状,很有气势。
孝义祠建于1796年,分上下两层,总面积428平方米,楼上为祭祖堂、戏台,楼下陈列王家宗祠、坟茔模型以及记载王梦鹏一生善行的立体雕塑,艺术价值极高。
由于王家的老 *** 王实是靠卖豆腐发家的,为此,在王家大院里,王实用过的卖豆腐的扁担一直作为王家的宝贝,被放在王家的祠堂内。而且在王家的西大院内,还保留有醋坊和豆腐坊。
王家祠堂作为王氏先祖灵魂栖息的家园,已有数万名海外王氏后裔相继到此观光并拜祖敬香。
王家大院中的石牌坊
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