老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于长寿之乡泰山和长寿之乡是哪里的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享长寿之乡泰山以及长寿之乡是哪里的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、泰山风景名胜区的自然资源
根据官网显示截至2009年，泰山风景名胜区发现高等植物1136种，植被覆盖率为78%，常绿乔木有银杏、油松、赤松、华山松、黑松、麻栎、栓皮栎、侧柏、花楸、白檀、刺槐、梓树等。泰山100年树龄以上的古树名木有34个树种，共有1万多株。如：“唐槐”、“汉柏”、“六朝松”。泰山 *** 用植物资源丰富，有448种，其中以何首乌、黄精、杏叶参和紫草被誉为泰山四大名 *** 。
泰山包括森林、灌草丛、草甸、湿地等生态 *** 。森林类型主要包括针叶林、落叶阔叶林、针阔混交林等。泰山分布的油松天然次生林面积约700亩，是中国暖温带天然针叶林的典型 *** ，里面有较多的古老油松单株和群落。侧柏林多系天然次生林或人工林，其中林龄300年以上的古树愈万株。还分布着大面积以栎类为主的落叶阔叶林，是暖温带落叶阔叶林地带的典型 *** ，具有很高的保护价值。
根据官网显示截至2009年，泰山有植物总计1858种，其中，低等植物446种；苔藓植物41科94属，242种5变种3亚种；蕨类植物13科19属38种2变种； *** 植物120科532属1012种 *** 变种12亚种9变形。泰山共有野生 *** 植物107科401属762种，其中 *** 子植物2科3属4种，被子植物105科308属762种。岱庙游览区岱庙位于 *** 市城区北部，在南起旧泰城南门，北的岱顶南天门中轴线上。南北长405.7米，东西宽236.7米，呈长方形，面积为9.6万平方米。位于泰山南麓泰城中部，又名东岳庙、泰岳庙、岱岳庙，俗称泰庙，是古代祭岱的主要场所。主要景点有：遥参亭、岱庙坊、正阳门、汉柏院、唐槐院、配天门、仁安门、东御座、镇山三宝、秦泰山刻石、天贶殿、天贶殿壁画、岱庙碑林、岱庙八景、后寝宫、铜亭、铁塔、厚载门。岱麓游览区岱麓游览景区位于泰山与泰城的结合部，素有丽区之称。环山路东西贯穿虎山、王母池、关帝庙、金山、普照寺、五贤祠、三阳观、冯玉祥墓等众多景点。中溪、西溪在这里分别汇成虎山水库和黑龙潭水库。两个水库东西相对。岱麓向东延伸，有泰山农业观光带；向西延伸，有樱桃园、泰山旅游度假区。
主要景点有：岱宗坊虎山公园、王母池、关帝庙、普照寺、五贤祠、三阳观、冯玉祥墓、樱桃园。红门路游览区红门登山路下起红门，上至南天门，为泰山的中轴线。古代帝王登封泰山，大多是沿这条路线盘桓而上，所以称为“御道”；善男信女朝山进香也是沿着这条路见庙就拜，所以又称为“神道”。七千级台阶可直达岱顶，文人墨客留下了数以千计的诗文、题刻，又使之成为一条“古诗之路”、“书法之路”。从一天门离开人间闹市，一路攀登，经中天门，到达南天门，进入天庭仙界，所以这条路又是一条“通天之路”。主要景点：红门宫万仙楼斗母宫经石峪柏洞壶天阁回马岭中天门快活三里、云步桥、五大夫松、朝阳洞、对松山、十八盘。岱顶游览区泰山南天门以上是岱顶，面积0.6平方公里。在泰山的整体空间布局中，岱顶是“天庭仙界”，古代帝王来泰山封禅，就是在岱顶筑坛祭天，以期实现天人沟通，祈求国泰民安。旭日 *** 、晚霞夕照、云海玉盘、黄河金带为泰山四大奇观，此外佛光、雾淞、雨凇等自然景观。主要景点：南天门、天街、碧霞祠、唐摩崖、玉皇顶、无字碑、日观峰、瞻鲁台、仙人桥、月观峰、丈人峰。后石坞游览区卫浴 *** 市泰山区泰山景区玉皇顶东北部，坐落于玉皇顶正北。景区自古有“奥区”之称。主要景点：尧观顶、姊妹松、卧龙松、卧虎松、元君庙。天外村路游览区 *** 天外村位于西溪谷口，大众桥西侧，为西路登山之始，占地总面积3.5万平方米。天外村路，旧称“西路”，是一条上山的游览公路。从天外村天地广场出发，沿西溪而上，一路途经黑龙潭水库、建岱桥、白龙池、黑龙潭，到达竹林寺。竹林寺西去登扇子崖、傲徕峰，北去望龙角山、九女寨。从黄溪河，上达中天门与红门登山路汇合。盘路全程13公里，乘游览车需30分钟。主要景点：天地广场白龙池黑龙潭瀑布竹林寺、扇子崖。桃花源路游览区桃花源地处泰山西北，是通往岱顶的西大门。从桃花峪口入山，游览公路沿谷底而上，全程10余公里。元代泰山道人张志纯赋诗曰：“流水来天洞，人间一脉通，桃源知不远，流出落花红。”桃花源溪水中有泰山特产——赤鳞鱼，清时曾作贡品。主要景点：元宝石、彩石溪、一线泉、猴愁峪、一线天。天烛峰路游览区天烛峰景区地处泰山玉皇顶东北，是通往岱顶的东大门。登山路进山口距泰山火车站约20公里路程，是泰山常规登顶路中最为原始和古朴的路线，也是自然景观最美的一条路， *** 了泰山自然景观的极致。从 *** 乘车沿泰佛路东北行，至艾洼村，从天烛胜景坊进山。穿过古栗树林，经会仙峪，沿陡直石阶路上去，便是仙鹤湾。溪在石湾里流淌，流出仙鹤的模样。跨溪又上，手拉铁链，登上好汉坡，攀登小十八盘，见两峰夹峙，中间建起望天门。望天门北侧是山呼台，下临万丈深渊，面对大天烛峰。主要景点：会仙峪、仙鹤湾、小十八盘、天烛峰。玉泉寺游览区玉泉寺位于岱顶北，玉泉寺坐落于泰山之阴、大津口乡，从 *** 城沿泰佛路至玉泉寺约20公里，直线距离为6.3公里，占地两万多亩。玉泉寺又名谷山寺、佛爷寺，始创于北魏年间，距今已有1400多年的历史。金、元两代又多次重修扩建，明清两代鼎盛时僧侣达到百余人。古寺院内有泰山地区更大的古银杏树。主要景点：大雄宝殿、一亩松、西佛脚。泰山灵岩寺泰山灵岩寺，坐落于泰山西北麓，位于济南 *** 清区万德镇境内。北距济南45公里，南离 *** 25公里，104国道、京福高速公路（设灵岩寺出口）在其侧穿过。灵岩寺始建于东晋，距今己有1600多年的历史。该寺自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”。灵岩寺，现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区，全国首批4 *** 旅游区。泰山普照寺泰山普照寺位于岱麓凌汉峰下，寺院面积6150平方米。普照寺取“佛光普照”之意，传为六朝时建，后历代皆有拓修。寺院以大雄宝殿、摩松楼为中轴，形成三进式院落。两侧配以殿庑、禅房和花园等。
六朝松，状如华盖。松旁为筛月亭，每当皓月当空，松下银灰万点，如同筛月，故名。亭中有方形石桌，敲击发钟磬之声，且四角及中间音色有别，名五音石。亭北为摩松楼。筛月亭联：“曲径云深宜种竹，空亭月朗正当楼”。冯玉祥先生隐居泰山时，以泰山习俗和民生疾苦为题材，写了很多白话诗，自称“丘八诗”，由赵望云配以漫画，刻制成碣，立于院中。后尽毁，现已重刻。后院为菊林院，有松一株，，清代光绪年间何焕章游山至此，题“一品大夫”。后院正房与摩松楼相接，额题“菊林旧隐”曾为康熙初年元玉僧居所。现辟为纪念馆。楹联为：“松曰好青，竹曰好绿；天吾一砖，地吾一瓦。”泰山竹林寺在泰山西溪谷中，黑龙潭的上边，今长寿桥东北，原来有一座寺，叫竹林寺，又名悬云寺。向有“小径沿山，清流夹道，蟠曲羊肠，景随步换”之誉。据说竹林寺是泰山古刹，建修年代无考，自唐以后屡兴屡废。据记载，竹林寺元代元贞年间元代名僧法海重修。至明， *** 名僧满空拓建，寺又趋兴盛。后竹林寺在一场火灾中焚毁，现又在原址上仿唐代风格重新修建。玉泉寺玉泉寺位于岱顶北，直线距离为6.3公里，山径20余公里。有公路与泰城相通。寺东南有莲花峰、香炉峰、周明堂故址、天井湾；西为摩天岭；南临卖饭棚子；北依返倒山、长城岭。玉泉寺由北魏僧意所创建，金代又有僧善宁重建，元代僧普谨增建七佛阁，后屡兴屡废。古时山民曾在山谷内拾到罗汉像，因名佛峪、佛谷。又因南有谷山，东有玉泉，又名谷山寺、谷山玉泉寺，俗名佛爷寺。今遗址内存碑碣10块，周围有 *** 古栗树20余株。院内原有大雄宝殿，中祀释迦，侧立十八罗汉，四周有壁画。正殿祀唐初 *** 家魏征等。“ *** ”中毁，今为玉泉寺景区立新林场驻地。岱庙岱庙属全国重点文物保护单位，旧称东狱庙或泰山行宫。位于 *** 市区北，泰山南麓。它是泰山更大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝王举行封禅大典和祭把泰山神的地方。有“秦即作畴”、“汉亦起宫”之载。唐开元十三年(725)进行增修，宋大中祥符二年(1009年)再次进行扩建，据《重修泰岳庙记碑》所载，时有“殿、寝、堂、阖、门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑八百一十有三楹。”金代部分建筑被毁，元时又有增修，明嘉靖二十六年(1547年)庙内大部分建筑遭到焚毁，清代再次修缮。其建筑风格采用帝王宫城的式样，周环1500余米，庙内各类古建筑有150余间。十八盘泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1827级，占地8平方公里，是泰山的主要标志之一。十八盘在对松山北。高阜之上，双崖夹道，旧称云门，今名开山，为清乾隆末年改建盘道时所辟。十八盘自此而始。开山北为龙门，旧有龙门坊，后毁。西岩有清道光年间魏祥摹刻狂草“龙门”大字。坊址东为大龙峪。前为新 *** 。明万历年间，参政吕坤跨涧建渡天桥，并顺龙峪上源修新盘道，直达碧霞祠南神门，登岱顶者上下为方便。桥与盘道均毁于清乾隆年间。新 *** 北两山陡立，东为飞龙岩，西为翔凤岭，中有一线天，名石壁谷。谷中上有南天门，下有升仙坊，由十八盘相连。南天门恰处于谷口，是泰山古建筑充分利用地理环境，以人工之力突出和美化自然环境的典范，是泰山的重要标志物之一。石壁谷两侧有“天门长啸”、“层崖空谷”、“天门云梯”、“如登天际”诸刻。泰山有3个十八盘之说。自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”，共计1630余阶。“紧十八”西崖有迎客佛。十八盘岩层角70至80度，在不足1公里的距离内升高400米。碧霞祠位于岱顶，是泰山女神碧霞元君祠宇，始建于宋大中祥符元年(公元1008年)。祠以山门为界，分内外两院，内院正殿供奉碧霞元君铜像，铜瓦覆顶，东西配殿铁瓦覆盖。天街泰山天街是指南天门向东到碧霞祠一段街道，全长约一华里。南天门向北的一段路，约有100米，称为北天街。进了南天门再上两层台阶就是天街，天街自古以来就似悬在天上的一条街市。在长约千米的天街上布满了宾馆、饭店、商铺。据记载，天街从清代就开始繁华，当时的一些店铺老板用实物作为招牌，如“棒槌”、“木碗”、“鹦鹉”等。天街石坊向东路北，为乾隆行宫及唐代文学家苏源明读书处旧址。街北侧均为以后改建的仿古建筑，街南面筑起了一条长长的石栏，游客凭栏观看泰城夜色。天街—天上的市街还是国内十大特色市场之一。这里的商号历史上就有以实物作标志的传统，有笊篱家、葫芦家、双斗家等等。舍身崖舍身崖位于日观峰南，又名爱身崖。三面陡峭，下边就是深渊。古时常常有人祈求神灵，显其诚心，跳崖献身，以求神灵祛父母病灾。明万历初年巡抚何起鸣为防这种无谓之死在崖侧筑墙阻拦，又把这里更名为爱身崖。清康熙年间又有知 *** 州事张奇逢重修围墙，而且派更夫守护。1965年在围墙南端开了一个圆门并顺崖畔建了凭眺石栏。崖上有一块巨石，高约3.3米，石旁大书“瞻鲁台”，又称幡杆石。传说孔子曾登上这里遥望鲁都曲阜。石上有1983年赵朴初题的“造化钟神秀”、周而复题“烟横云倚”等题刻。石东北有平坦巨石在悬崖边上，称为可止台，上边有宋代政和年间题名。崖南壁半腰有石龛造像，内雕 *** 骑狮，疑为北宋造像。左侧3米处有“元二年(1087年)禹城县、应王府、雍丘县、郓城衡政”等题刻；右侧5米处有题刻“入内内侍省内侍高品皇甫继明、入内内侍省内两头供奉官周德政、右司谏直史李迪”等。长寿桥泰山黑龙潭上，有一座东西向的桥。桥是朱红色。人走在上面可以看见潭的景色。这便是长寿桥。参考资料四大奇观泰山幽区指中路旅游区，是最富盛名的登山线路，自登山盘路的起始点一天门经中天门至南天门，全长5.5公里，几乎全为盘路，共有6290级台阶。主要景点包括岱宗坊、关帝庙、一天门、孔子登临处、红门宫、万仙楼、斗母宫、经石峪、壶天阁、中天门、云步桥、五松亭、望人松、对松山、泰山梦仙龛、升仙坊、十八盘等。泰山旷区指西溪景区，是登山的西路，自大众桥起有一条盘山公路，可以直达中天门。除此之外，还有一条登山的盘路。旷区主要的景观有：黄溪河、长寿桥、无极庙、元始天尊庙、扇子崖、天胜寨、黑龙潭、白龙池等。泰山妙区自泰山幽区一路拾级而上。过了十八盘，登上南天门，就进入了泰山妙区，即岱顶游览区。妙区的主要景观有：南天门、月观峰、天街、白云洞、孔子庙、碧霞祠、唐摩崖、玉皇顶、探海石、日观峰、瞻鲁台等。泰山奥区是以后石坞为中心的景区，由妙区——泰山极顶往后山乘索道可达。奥区的主要胜景有： *** 洞、奶奶庙、独足盘、天烛峰、九龙岗、黄花洞、莲花洞、尧观台等，还有 *** 松、卧龙松、飞龙松、姊妹松、烛焰松等。泰山丽区即泰山山麓及泰城游览区。其主要景观包括：双龙池、遥参亭、岱庙、岱宗坊、王母池、关帝庙、普照寺、五贤祠、汉明堂、三阳观以及不断开辟的新景观等。泰山秀区主要包括桃花峪景区、樱桃圆景区，在泰山的西麓。有一条索道直通主峰。樱桃圆则离城不远。秀区是 *** 人假日休闲的好去处。桃花源景区主要景点有：三岔涧、猛虎沟、彩带溪、后寨门、吴道人庵、谷口。参考资料
二、泰山主要景点介绍
岱庙旧称东狱庙或泰山行宫。位于 *** 市区北，泰山南麓。它是泰山更大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝王举行封禅大典和祭把泰山神的地方。创建历史悠久，有“秦即作畴”、“汉亦起宫”之载。唐开元十三年(725)进行增修，宋大中祥符二年(1009)再次进行大规模的扩建，据《重修泰岳庙记碑》所载，时有“殿、寝、堂、阖、门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑八百一十有三楹。”金代部分建筑被毁，元时又有增修，明嘉靖二十六年(1547)庙内大部分建筑遭到焚毁，清代再次修缮。岱庙城堞高筑，庙貌巍峨，宫阙重叠，气象万千。岱庙创建于汉代，至唐时已殿阁辉煌。在宋真宗大举封禅时，又大加拓建，修建天贶殿等，更见规模。其建筑风格采用帝王宫城的式样，周环1500余米，庙内各类古建筑有150余间。
天贶（音况，赏赐意）殿是岱庙的主体建筑，为东岳大帝的神宫。殿面阔九间，进深四间，通高22米，面积近970平方米。为重檐庑殿式，上覆黄琉璃瓦。重檐之间有竖匾，上书“宋天贶殿”。殿内供奉泰山神即东岳大帝。民间传说此神即黄飞虎。《 *** 演义》中，姜子牙奉太上元始天尊敕命，封屡树战功的武将黄飞虎为“东岳泰山天齐仁圣大帝”，命他总管天地人间的吉凶祸福。
天贶殿内北、东和西三面墙壁上绘有巨幅《泰山神启跸回銮图》。壁画高3米多，长有62米。“启”是出发，“跸”是清道静街，亦作停留意，“回銮”是返回之意。描绘了泰山神出巡的浩荡壮观的场面。画中人马，千姿百态，造型生动逼真。是泰山人文景观之一绝。
铜亭，又名“金阙”，位于庙内东北隅的台基上。亭系铜铸件，仿木结构，重檐歇山式。明万历年间始建于岱顶碧霞祠内，称金殿。20世纪70年代迁入岱庙，为我国几座著名铜亭（北京颐和园宝云阁、武当山天柱峰顶金殿、昆明金殿）之一。泰山人文景观之二绝——秦刻石，也称李斯碑。此刻石是秦二世胡亥于公元前209年下诏书，由丞相李斯以小篆字体书刻制成的。小篆字体笔画简易而形体整齐秀美，较繁赘的大篆更为人们所喜爱。《泰山秦刻石》原在岱顶，后渐磨损。至清代移存山下岱庙，曾被盗而又追回。尚存完整者7个字“臣去疾臣请矣臣”，半残者三字“斯昧死”。《泰山秦刻石》已成为稀世瑰宝
“五三” *** 纪念碑为纪念1 *** 8年5月3日前后日军杀戮济南军民的 *** 而立。碑有二。其一为山东民众于1 *** 8年立于岱庙天贶殿大院中，由底座、碑体两部分组成。座为束腰须弥座，高1.15米，最宽处0.95米，厚0.35米。碑身高2.73米，宽0.5米，厚0.3米，字楷书。正面书“五三纪念碑”，碑阴刻“ *** 十七年山东全省民众建立”。其二立于1 *** 9年5月，1938年日军侵占泰城后被民众埋藏，1983年出土于岱庙遥参亭院内，立于原址遥参亭南门外双龙池旁。碑通高2.4米，分底座、碑体两部分。碑体高1.45米，呈上窄下宽四棱状，下边长42厘米，顶四角攒尖，正反两面刻“济南五三 *** 纪念碑”，字大17×15厘米，底座分三层，共高80厘米：上层五个层次，层层抹角，罗叠成宝塔状；中层四方体状，正面刻“ *** *** 五月五日立”。
岱览卷第十四?云：老人寨接，石嶂从衡六七里，古有喌鸡老人栖此，盖不减 *** 乡翁矣。寨巅洼处如凿，泉瀵沸而出，旋折而下，奔泻数十丈，曰悬淙，南流入双沟。其南五里，巨石紫润，曰肝华石。又南，为石练陀，崎盘曲磴，上有飞湍。?周郢按：肝华泉当由肝华石而来。
无极庙在长寿桥北，其地原为竹林寺遗址之一域。1 *** 5年，兖州镇守使张培荣号其夫人为无极真人，在此建无极庙。庙由山门、正殿、东西配殿和禅房组成，1986年整修。东南原有竹林寺墓塔林遗址，据 *** 李东辰《丙戌游记》：“竹林寺所存者惟僧塔有二，距无极庙东南可数十步，遥望如双瓶。两塔相距数尺，西塔歪斜，阳面题刻‘圆寂存公之塔’，北面座上刻字三行，左行为‘正德三年（1508）十月’，中行为‘孝徒洪囗、洪运、洪深、 *** ”，右行为‘石匠李囗囗’。东塔歪斜较西塔尤甚，南面字为石花掩没，北面座上刻字三行，左行为‘正德十年（1515）八月二十八日’，中行刻‘孝徒普囗、普达、普香’，右行刻‘石匠聂囗、李绍先’。”“ *** ”中毁。
在天胜寨口。自无极庙沿石阶小盘道西行，山势变得险峭，中途有巨石左右对峙，如门把守山隘，石上有题刻的“寨门”二字。《岱览》云：“自竹林寺西南入，高岸深谷，人单行，攀藤附葛而上，石窦可通，曰寨门。”此为西汉末年赤眉 *** 军根据地天胜寨的寨门。进入寨门，山势变得开阔，路旁有柱窝、栈孔、石臼、房基石等，均传为赤眉军之遗迹。寨门中石壁有金代贞佑年间修山题刻。
月亮泉在傲徕峰下，绝壁之下有月亮洞，内有泉，隐于高阔各数丈的垂壁之中，呈半月状，水质清洌，终年不竭，冬日结为冰柱，如美玉饰崖，石壁上有今人所题“月亮泉”三字。泉旁有爬山虎，爬满了半个石崖，使山峰显得愈加苍翠葱郁。
扇子崖扇子崖又名仙人掌。一峰兀自 *** ，东西宽而南北窄，形如巨扇，故而得名。明代杨博题"仙人掌"。其崖三面峭立如壁，唯西南稍有斜坡，但块石累立，人多不敢攀跻。相传赤眉军据守此山时，以此为为暸望台。扇子崖之巅有建房遗迹，传为明末举人王无欲之读书处。民间有“打开扇子崖，金银财宝往家抬”的传说。1990年，依崖凿阶，修筑云梯，以便攀登。扇子崖顶部可观傲徕峰、壶屏石、蜡烛峰、青桐石、岱顶、猴子石等。扇子崖顶部有一池，据传有水时曾有鱼，可谓之“天鱼”。《泰山图志》云：“扇子岩，一曰仙人掌。在扇子岩东。”《泰山述记》云：“倾崎宛如折箑。岩北旧多青桐，曰青桐涧。”《泰山道里记》：“青桐涧水东流入竹林西河。明季州举人王无欲筑室崖巅，复结茅其下，曰西山别业。其时樱桃夹径，松槲盘纡，今濯濯矣。仅存石庙，曰无梁殿，祀玉皇。下为石阁，阁洞四虚，上祀元始天尊，并无欲建，碑记在焉。”清孙宝侗《扇子崖》诗：“剑峰怒刺天，积铁拔千刃。阴崖辟断崿，欹侧恐重偾。俯临 *** 谷幽，旁倚丈人峻。望来方骨惊，栖者先足振。石屋倚崖悬，断壁垂绠进。造物既设幻，斯人亦好遁。何年寻猿栖，此日欲鹏运。矫首望青冥，浩然已神奋。”
壶瓶崖位于青桐涧北面的石崖上。危崖拔起，壁立万仞。由于 *** 风化剥蚀的原因，崖上的一块凸起，宛如一尊高浮雕的古瓶故而得名。宝瓶崖之巅奇石甚多，中有一石兀然 *** ，就像一人站立，石下有群石如牛，故人称“牛倌石”。《岱览》云：“壶瓶崖，在青桐涧北，危崖凸出，类彝状。”
玉皇洞在天胜寨寨门西北，为一石洞。因洞中有了三孔透光，又名三透天。传说是赤眉 *** 军的暗堡，洞前有开阔坦地，称为演武场；西南山岗处有相传 *** 军练 *** 地方，名为演马场。《泰山道里记》云：“三透天，在寨门西。俗呼玉皇洞。”《泰山图志》云：“西一洞，中可窥天者三也。”
“黑龙潭为一天然石穴，经激流常年冲击，口小腹大，深不可测。传说此潭与东海相通，又有黑龙镇守，所以称‘黑龙潭’。黑龙潭北去，有断崖横亘，号‘东百丈崖’。崖巅建有长寿桥，如长虹卧波。桥南有自然石纹，称阴阳界。西溪之水如天河，自长寿桥悬流而下，龙啸虎吟，直捣‘老龙窝’，形成泰山上更大的瀑布—黑龙潭瀑布。东百丈崖外，黑龙潭边还有西百丈崖和南百丈崖。夏日暴雨过后，三条瀑流自崖巅冲下，犹如玉龙从云中凌空而降，形成‘云龙三现’的奇观。”
黑龙潭在西溪百丈崖下，因有瀑布飞流直下，常年倾泻，冲击而成。传说潭与东海龙宫相通，有龙来去，故名。元人徐琰《萃美亭记》中描摹龙潭景色：“泰山胜境窈然而深，蔚然而秀者，西溪而已。溪居岱宗之右麓，延袤数十里。树林阴翳，磴道崎岖，清泉奇石，瑰玮万状。行愈远，而山愈奇、境愈胜。极溪之所穷，巅崖百丈，悬流下掷，望之如垂练，天绅泉也。天绅之西，有巨壑焉，一水自天胜岩落，为盘石所散，漫泻于壑之上檐，若建瓴然，水帘洞也。而又芙蓉、悬刀、飞鸦、狮子诸峰，削翠其上；黑蜧、白龙神潭水府，潜珍其下。云烟吐吞，晦明变灭，跳珠溅沫，轰雷掣电，顾接有所不暇，真山水之窟宅，天壤之奥区也。”清人缪润绂有诗描写：“真源流不竭，飞下更高峰。俯注潭千尺，深藏或有龙。”“龙潭飞瀑”是西溪名胜之一。桥南潭上崖边有几条平行白纹横贯东西，俗名阴阳界。崖边至长寿桥之间是一坦阔石坪，游者在其上观景戏水，其乐融融。由此过长寿桥前行，可通往扇子崖、傲徕峰.
三、泰山有什么传说
1、司马迁与“重于泰山，轻于鸿毛”
2、天下名山无数，历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢？这还要从 *** 辟地的 *** 说起。
3、传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫 *** 的人生长在 *** ，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈， *** 也每日长高一丈。如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。经过了漫长的一万八 *** ，天极高，地极厚， *** 也长得极高，他呼吸的气化作了风，他呼吸的声音化作了雷鸣，他的眼睛一眨一眨的，闪出道道 *** ，这就是闪电，他高兴时天空就变得艳阳晴和，他生气时天空就变得阴雨连绵。后来 *** 慢慢地衰老了，最后终于溢然长逝。刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，脂膏变成了江河。
4、因为 *** *** 辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，而他的头部变成了泰山，所以，泰山就被称为至高无上的"天下之一山"，成了五岳之首。
5、司马迁与“重于泰山，轻于鸿毛”
6、西汉著名的历史学家、思想家和文学家司马迁，对泰山的钦敬之情是众所周知的。
7、西汉元封元年，汉武帝之一次封禅泰山，司马迁的 *** 作为史官，本应来泰山参加封禅，但是他却因故留在洛阳。他对参加封禅视为他 *** 生命中的一件大事：不能东行参加封禅大典，令他异常遗憾和失望，终于忧锁成疾，卧床不起。这时，恰好司马迁外游归来与 *** 相见，于是他握着司马迁的手流着泪说："我们的祖先是周朝的官吏，远祖还有大功于夏，是百官之长，后世逐渐衰弱，难道天将灭绝于我吗？你如果能继任太史官职，那就能继承祖业了。现在汉朝的天子继承了数 *** 来封禅泰山的大统，封禅于泰山，而我却不能随行，这是命中注定的呀！我死之后，你一定会继任太史官职的，做了太史不要忘了我所渴望的著书立说的意愿。"
8、司马迁从 *** 的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负 *** 的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成 *** 未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句："人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。"可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。
9、后来，人们使用"泰山""鸿毛"这两种轻重反差极大的物体来比喻轻重悬殊的两种事情。
10、凡是爬泰山的人，不论内客还是外宾，没有不拜见泰山奶奶--碧霞元君的。有的慷慨解囊，施舍钱钞；有的虔诚叩首，五体投地。据说，碧霞元君能为众生赐福，消病去灾，所以泰山的香火至今缭绕不绝，每年春天，都有许多人从外地纷至沓来，进香许愿。可是，他们未必知道碧霞元君的来历。
11、传说姜子牙辅佐周武王建立了周氏王朝后，天下统一，武王认为大臣们开国有功，应该重重有赏。可是，想来想去，却找不出合适的礼物，最后，武王还真想出了个绝顶的好主意，把全国的领地都分给大臣们。这样以来，既显示了他武王的慷概，又能说明他对大臣们的信任；同时考验大臣们是否真的忠君报国；再者，武王这样也就轻松愉快，落得清闲做他的"天子"就行了。主意一定，武王便把 *** 大权交给了军师姜子牙，让他分封诸侯。
12、却说姜子牙分封诸侯，封来封去把全国其他的名山大川、 *** 都封尽了，就留下了一座东岳泰山。姜子牙早就知道泰山气势雄伟，风景秀丽，是个供人游玩的好地方，他原准备把泰山留给自己，可谁知半路里又杀出个程咬金，武王的护驾大将黄飞虎找上门来，非要把泰山封给他不可。两人正在商榷，不知谁又走漏了风声，黄飞虎的 *** 黄妃也来找姜子牙要地盘，说是武王答应她，要她来找姜子牙。这下可好了，三个都看准了泰山这块宝地，可总不能都去坐呀！这到底如何是好呢？事到如今，只黄氏兄妹就够姜子牙缠的了，自己便不得不打消了坐泰山的念头。不过放弃了也怪可惜，他见黄氏兄妹一个凭护驾有功，一个仗武王后台，两人争得面红耳赤，就赌气地对他们说："好了二位，谁也别争，谁也别抢，凭自己的本事，谁先登上泰山，泰山就是谁的。"黄飞虎一听，不禁拍手叫绝。他想：凭我一身气力，泰山还能有黄妃的份？可是，身单力孤的黄纪，也没有一点惧色，一口应允了。
13、黄飞虎是个四肢发达、头脑简单的武夫，比赛日期一到，便骑上他的麒麟，日夜兼程，从京都直奔泰山。黄妃为比赛绞尽了脑汁，终于想出了一条妙计。比赛一开始，她先将自己的鞋子脱下一只，使了个神法，将鞋子扔到玉皇顶上，然后才不慌不忙地向泰山赶来。等到黄妃爬上泰山，兄长早在南天门上等得不耐烦了。
14、他见黄妃姗姗来迟，便对她说："不行就是不行，别逞能。这回你该服气了吧？"。
15、"真是岂有此理！是我先已到此，我以为你在路上出了什么事，前去接你，不想你已绕道赶来。"黄妃一本正经地说。
16、"你别胡搅蛮缠，你说先到，有何证据？"黄飞虎还真有点着急。
17、黄飞虎跟着 *** 来到玉皇顶，只见黄妃的一只绣花鞋端端正正地放在石坪上。尽管有证有据，黄飞虎却从心里不服气，不禁斥责 *** ："你耍滑头。"黄妃不紧不慢地说："凭本事嘛，怎么是耍滑头？"黄妃自知纸里包不住火，光是兄长一人好对付，等姜子牙他们来就麻烦了。她作出无可奈何的样子对兄长说："咱们兄妹二人，本该是你敬我让，不分你我才是。这样吧；我住山上，你住山下；咱们共管泰山总可以了吧？"这样一来，先来的黄飞虎倒做了不晓世理的孬种；后到的黄妃倒成守慷慨大度的好人；把个黄飞虎气得直翻白眼。可也没有办法，谁让她是自己一母同胞的 *** 呢，只好答应了。
18、等姜子牙赶来，一看便知道黄飞虎上了 *** 的当。可是他见黄氏兄妹都协商妥了，也不好再把事情说破，只好将计就计，把黄飞虎封为泰山神，把黄妃封为碧霞元君，一个在山下天贶殿，一个在山顶碧霞祠。
19、泰山奶奶选地方的时候，曾到过徂徕山一次，她发现太平顶周围有一片大荒地，长满各种各样的 *** 材，还有各种花草，共三百多种。泰山奶奶很喜欢这个地方和这些花，就给这个地方取名叫"花坡"。她在泰山长久居住以后，每年五月都要到徂徕山赏花。
20、她来的时候，让人用小车推着上山，山上就留下了车辙印，这就是车辙山的来历。
21、她认为这些花虽好，但也需好好管理，她就从泰山上领来一个和尚，让他在花坡为她养花养 *** ，所以花坡旁还有个山，样子很象一个和尚的头顶，叫"和尚头"。
22、和尚就常年在这里为泰山奶奶浇花。第二年，泰山奶奶又来了，和尚就向她提了几个问题，让他老人家想办法：之一，这里水不充足；第二，这里经常有牛来吃花。泰山奶奶根据和尚的要求，在花坡附近点了两个池，一个叫"上池"，一个叫"下池"，两池水供浇花用；在人们进山经常走过的路上，她袍袖一抖，出来了两块石头，叫"夹牛石"，如果牛到这里，就会被夹住。
23、第三年她又来了，坐在一个地方歇了一会儿，她看到好多老百姓上山拾柴禾，鞋都磨破了，用葛条和荆条缠一缠还继续穿。泰山奶奶觉得很可怜，觉得应该给老百姓点儿施舍，于是她把头上的簪子拔下一个说："你变作一个锥子，为老百姓锥鞋。"
24、这簪子就变了个闪闪发光的锥山。她又让葛条和荆条围着锥山转了一圈，让老百姓补鞋用。
25、泰山奶奶到了山上，见到了和尚，跟他说："你的花养得不错，可还没达到我的要求。"
26、和尚说："那上水池和下水池的水太大，花受不了，得想个办法既要浇了花，又不能让它涝了。"
27、泰山奶奶又一甩袍袖，山上就出来个泉子，不管春夏秋冬，天旱天涝，它总是一点一滴地往下淌水浇花。它就是现在的"滴嗒泉"。
28、泰山奶奶后来又觉得每年都这样来看花也不大舒服，就对和尚说："你能不能给我想个办法，让我每年来了能舒舒服服住几天？"
29、和尚说："你让底下那些人给你修个观音楼吧！"
30、泰山奶奶就派和尚化装成一个平常人到底下的村子里叫老百姓给泰山奶奶盖个观音楼。老百姓就献石献料，在花坡上盖了个观音楼。
31、泰山奶奶觉得老百姓出了力，也应该酬谢酬谢，于是袍袖一甩，花坡上裂了个大缝，缝里有两个瓮，一个叫"米瓮"，一个叫"面瓮"，在这两个瓮里种庄稼，年年都大丰收。老百姓上山来拾柴，吃完了煎饼，用包煎饼的包袱从瓮里包一包米，包一包面，就回家了。
32、后来，泰山奶奶邀了她身边的男女随从一起来看花。这样呢，上厕所就很不方便，于是泰山奶奶又一舞袍袖，山上出现了三块奇形怪状的石头，叫"三人不见面"泰山奶奶在花山采了很多花，想带着回去，可是没法拿。她的一个女随从就对她说："你不是带着脸盆、镜子和梳头匣吗？咱把花装在梳头匣里不行吗？"
33、泰山奶奶说可以。打开梳头匣，里面有把梳子和一个簪子，泰山奶奶把梳子带走了，觉得簪子没什么用，就随手丢下山去了，时间长了，就变成了一块很象簪子的石头。
34、相传，当年碧霞元君为了独占泰山，用各种 *** ，战胜了很多对手，终于成了一山之主。虽如此，碧霞元君仍贪得无厌。她依仗自己 *** 玉皇大帝的权势，不断将管辖范围向四周扩张。这样便引起了各方神仙的愤慨，大家纷纷到掌管 *** 大权的姜子牙那里去告状。
35、一天，姜子牙带着《 *** 》来到泰山，给碧霞元君划定管辖范围：从泰山极顶算起，四周各管五十里。碧霞元君嫌管的地面小，当场就和姜子牙争吵起来。
36、姜子牙不气不火，好言劝道："元君！你若嫌地面小，咱们可以再作商量嘛！"
37、姜子牙不慌不忙地说："你可以找件东西来，往山下扔，东西落到哪里，你就管到哪里，你看行不行？"
38、碧霞元君心想，就凭我的本领和力气，扔个百儿八十里是没问题的！便答应说："好，就这样办！不过，咱可要说话算数，谁也不许反嘴呀！"
39、"一言为定，绝不反嘴！"姜子牙一本正经，十分认真地说。
40、这时，碧霞元君弓腰拣起碗口大的石块，抬手就要往下扔，姜子牙急忙拦住，说：
41、"慢！石头遍地都有，你把它扔下山去咋能找得到？就算找到了，别家神仙不承认也不好办啊！依我看，还是扔件别人都没有的东西更好。"
42、碧霞元君也觉得这话有理，但一时又找不到合适的东西，喃喃自语道："这可叫我扔什么东西好呢？"
43、姜子牙慢吞吞地启示道："依我看，你穿的这绣花鞋别人都没有。你将它扔出去，既好寻找，别 *** 不敢不认帐！"
44、碧霞元君听了，心想：对，我把一只绣鞋扔下山，一只拿在手中，谁敢不认帐？！于是便脱下一只绣鞋，用上全身气力朝山下扔去。扔完绣鞋以后，姜子牙和碧霞元君以及其他各路神仙一齐在山脚下，找到了那只绣鞋。只见那只绣花鞋跟朝上、头朝下地 *** 在地上，形似一座小小的坊门。他们一算里程，从这地方到极顶，只不过二十来里。这时，碧霞元君才知中了姜子牙的计，但又不好反嘴，只好默认了。
45、后来，人们便在这里建起了一座坊门，取名岱宗坊，成了登泰山的起点。泰山脚下，凡是从 *** 北关登山的人，都必须以这里为起点向上攀登。
46、岱庙天贶殿前的露台下，甬道正中有一棵不算高大的柏树，其向南的一侧有一疤痕，据说，围着前面的扶桑石正转三圈，反转三圈，然后再往北去摸此柏树的疤缝，如果能摸准，则是吉祥之兆，向泰山神求子则得子，祈福则得福，想发财的则可发大财。但是游人多不能摸准。此柏虽然其貌不扬，看上去也不算古老，但它却有一个十分感人的故事。
47、传说，自从武则天被高宗皇帝李治召进宫后，逐渐得宠，不久便废掉了王皇后，由武则天取而代之。李治仁厚 *** ，上朝不能决大事，需由宰相提出建议，然后由他恩准。武则天虽为女流之辈，却精通文史，御人有术，她当了皇后以后，逐渐代皇帝批示奏折，临朝参政。
48、太子显逐渐长成以后，对母亲干预朝政甚为不满，屡有不同政见，由此触怒了武则天而召至杀身之祸。追随太子显的大臣石忠，亦早已对武后参政十分反感，见太子被害，为了表示对太子的忠心，他拔剑剖腹而 *** ，以示对武皇后的不满。
49、石忠死后，其魂魄来到东岳泰山，面见泰山神，状告武则天任用酷吏，滥杀无辜，连自己亲生儿子也不放过，要求山神惩治其罪。泰山神感其忠心，令其化作一棵柏树，侍立殿前，日夜守护着山神，赐名"孤忠柏"。
50、如今游人所见树南面的疤痕，即是当年石忠剖腹的剑痕。
51、岱庙里的碑刻,大都是帝王将相所立,大家名人所书,有什么李斯碑、张迁碑、衡方碑，还有武则天巧立名目所立的 *** 啤，人们都慕名而来，前往观赏。却也有一幢非出名家高手的石碑，格外引人注目，吸引着八方游客，因为这里流传着一个颇为有趣的故事。
52、相传，北宋时候，文坛上的两颗巨星－－王安石、苏东坡一道来泰山游玩，望泰贷拔地通天之势，观天下九点齐烟之景，赏秦松汉柏之挺秀，听溪水丽鸟之长鸣，所到之处，吟诗作赋，游兴不减。
53、却说两位文豪来到贷庙，先到天贶殿拜见了泰山神，又开始赏字观碑，无意中发现一幛石碑向东微微倾斜，引起了二人的兴趣，随行人员也都议论纷纷，有的说是历经数百年后，下面的乌龟吃不住劲了；也有的说乌龟欲往东海，以此示人，众说不一。
54、这时，王安石兴致勃勃地问苏东坡：“苏老兄，睹此碑有何感想，是否也赋诗一首呢？”
55、苏东坡想起当年王安石和他开了个玩笑，把他“贬”到黄州，虽说解开了“秋花不比春花落”之谜，却也受了不少苦，他便想借此捉弄一个王安石，就若有所思地说道：“恨当年安石不正”说完示意王安石续接。
56、王安石才思过人，也非等闲之辈，一听“安石不正”，早就知道这家伙在算计自己，便了若无其事地吟道：“到如今仍向东坡。”结果王安石以其人之道，还治其人之身，引得众 *** 笑一场。苏东坡也不得不叹服。
57、在碑刻如林的岱庙里，最珍贵、最有价值的，自然是秦代的李斯碑。它刻于公元前209年，虽历经百世，而风韵犹存。
58、对李斯碑历来评价很高， *** 誉之为“汉晋碑铭所从出”，堪称是一件艺术瑰宝。其遒劲若虬龙飞动，其清秀如出水芙蓉，足见其艺术魅力。正因为它举世注目，被视为珍品，才引来它一段非凡的经历。
59、据说，此碑是秦丞相李斯奉秦二世胡亥之命所刻，立于贷顶玉女池上，为其 *** 。明代嘉靖年间，为防止风蚀雨淋，移于碧霞祠东庑。到了清代乾隆五年，碧霞祠突然遭火，火借风势，越烧越旺，结果把碧霞祠烧了个一塌糊涂，李斯碑也因之不翼而飞下落不明，许多人都叹为可惜。
60、到了嘉庆二十年， *** 知县汪汝弼是个喜文弄墨的人，他早知李其碑的珍贵，一直为不能亲睹而慨叹。他来到 *** 以后，便下决心要把它找到。于是他四处散贴告示，有告知其下落者，悬赏重金。
61、不久，一位九十余岁的赵氏老翁，由家人搀扶来到县衙，对汪知县说：“知县大人，在下是个瓦匠，以前在山顶修玉女池时，见过一截残碑，不知是否大人所寻之物。”赵氏老翁把碑的形状、字迹等，一一告知，说：“当时被人扔进玉女池，望大人差人前往查视。”
62、汪知县听了赵翁的介绍，已知十有 *** 是李斯碑，自然喜不胜喜，也不怕山高路险，便邀前任知县蒋因陪同赴上山。果然从玉女池中找到一截残碑，冲洗后，“臣斯臣去昧死请”等字，历历在目，确是李斯真迹。于是汪知县大加庆贺，在山顶造房兴宫，于东岳庙西筑起精美的小亭，取名曰“宝斯亭”，以后又改为“读碑亭”。安入之时，还举行了隆重的仪式，重赏了赵氏老翁，算来，从失而复得，已有七十五年。
63、光阴似箭，日月如梭，一晃又过了一十七个年头。到了道光十二年，东岳庙因年久失修，西墙在一场暴雨中 *** ，此祸殃及“读碑亭”，碑亭被砸塌。新任知县徐宗干得知，忙差人从瓦砾中找出，将碑移到山下，放置于岱庙道院壁间。
*** 、光绪十六年，有一小偷，看到人们将此碑视若珍宝，想毕此物定值千金，便在一个风雨之夜将此碑偷走，事发以后，即任知县毛蜀云下令全城 *** ，大索十日，终于在北关的石桥底下发现，重新置于贷庙。真可谓千载碑文能历世，失而复得不寻常。
65、现在李斯碑存于贷庙东御座内。我们今天能一饱眼福，目睹此碑，确是三生有幸，游泰山定要睹此碑，不睹乃一大憾事。
66、天贶殿踞岱庙正中，是岱庙的主体建筑。它重彩描绘，古朴典雅，重檐叠角，若苍鹰展翅欲飞；清风徐来，风铃响动，使四周显得格外清幽，令人心旷神怡。这富丽唐煌的天贶殿，无论就规模还是形式，都与北京的金銮殿相差无几，据说它们之间，还有万缕千丝的联系呢！
67、相传，很久以前，这里仅仅是个小山神庙，周围是断壁残垣，而且年久失修，透风漏气，不避风雨。庙里的道士为此十分着急，官府又不给拨钱，他就下决心自己攒钱修庙。
68、一晃一年过去了。道士把香客扔的钱和化缘得来的银子统统收起来，藏在山神的神台底下。一天晚上，等到夜深人静，道士把钱拿出来一查，修庙的钱已经够了。他虔诚地跪在神像前说："山神爷，我给你老人家修庙的钱够了，过不了多久；你就甭担心风吹雨淋，跟我活受罪了。"没想到，道士的举动被一个前来投宿的小偷看见了。等道士睡下以后，小偷把神台底下的钱一文不剩地全偷走了。第二天，道士发现后，像丢了命一样急得直哭。抬头一看，山神爷还依旧笑眯眯地坐在那里，就埋怨道："山神爷呀山神爷；我都快急死了，你还笑！我省吃俭用一年有余，好不容易攒了这些钱，你自己都看不住家，这庙还怎么修？！"他躺在床上，迷迷糊糊地就睡着了。朦胧中，只见山神笑着向他走来："别着急，庙自然要修，还不用我们自己动手。现在京城里皇帝的女儿，得了重病，请了各地名医都没治好，我有三包香灰，你拿去给她诊治。到那时，庙自然就有了。"说完，从袖中掏出三包香灰递给道士。道士一睁原来是个梦，可手里确是三包香灰，于是，他便收拾收拾进城。
69、一到京城，只见城门前许多人都在围着看告示，一打听，是皇上最宠爱的公主生了一种怪病：脸上长满了疮，丑陋之极。皇上下令谁能治好公主的病，将满足这个人的任何心愿。道士这可高兴了，他伸手就把告示撕下，大摇大摆地进了皇宫。到了后宫，道士一看公主的病，和山神说的不差分毫，可是他想到治好疮就能修庙，也就什么都不在乎了。等他把香灰敷上。就这样，道士连上了三天，那疮之一天就合了口，第二天结了痂，第三天就完全好了，而且一点疤也没落。
70、皇上得知爱女的病治好了，非常高兴，就把道士召进金銮殿，要赐给他许多金银财宝，绫罗绸缎，可是道士一概都不要。皇帝很纳闷，世上还有见了财宝不动心的人，忙问："你想要什么？"道士就把他攒钱修庙的事如实地告诉了皇帝，只要求皇帝修座小庙。修座小庙还不是小事一桩，皇帝便一口答应了，向道士要修个什么样的。道士哪里见过世面，他向四周环视了一下说："我看你这屋不错，就修个这样的吧。"一个贫道穷僧，怎能和皇帝住一样的金銮殿呢？可是皇帝已有言在先，要什么给什么，怎能失信于民？就很不情愿地说："好吧，就修个这样的，可要比我的金銮殿矮三砖才成。"矮三砖就矮三砖，道士没说的，连忙向皇帝叩头谢恩。
71、所以，现在的天贶殿和北京的金銮殿一样，只不过矮三砖而已。
72、泰山东麓的王母池，是王母娘 *** 瑶池仙境。庙的后面是风景清幽的小蓬莱。
73、这座庙的东楼，下临溪谷。楼上有块匾，上书"山不在高"四个大字，取"有仙则名"的意思。楼下有个不大的水湾，清澈见底，山雨大作之时，咆哮如雷，浪花四溅。这个水湾，名叫虬在湾，俗称虬子湾。
74、相传，小蓬莱有一条神虬，在溪涧中 *** ，不知犯了什么天条，被王母娘娘囚禁在这个小水湾里。它在这湾浅水中，既不能兴风，也不能作浪，终年蜷缩着它那细长身子，过着囚禁的生活。
75、有一年的夏天，泰山上来了一个疯疯癫癫的老道士，自称姓单，人都称他单道士。他白 *** 山玩水，化缘讨斋，晚上住在虬在湾东岸的石洞里。
76、这年中秋节的夜里，皓月当空，王母池内外，寂静清爽。单道士带着一壶酒，拿着一支箫，还带了文房四宝，来到虬在湾的石坪上，席地而坐，喝一会酒，吹一会箫。悠扬的箫声，引得潜藏在水底的神虬跃身水面，还不断向老道点头朝礼。这时，老道用竹箫敲着石坪，大声喊道："功业已满，就此飞升，此时不走，还待何时？！"道士拿起毛笔，在虬头上点了一笔。再看那条虬，在水中一滚，立刻化做一条墨龙，腾空而去。泰山上空，马上乌云翻滚，大雨倾盆。
77、风雨过后，又成了月光明亮的世界，从此单道士也就在泰山上失踪了。第二天，人们在石坪上见到了一首墨迹飞舞的大草字，写的是"昔年此地我曾来，事满华夷遍九垓。无赖虬蛟识吾面，使我踪迹不沉埋。"后面大书" *** 翁"三字。
78、以后人们从单字的两口和回字的两口，恍然悟出了，这是吕字的变形，知道这是吕洞宾专门来泰山解脱神虬 *** 的。因此人们就把他所住过的石洞，称做吕祖洞了。
79、泰山脚下有一个人，姓石名敢当。此人非常勇敢，武功 *** ，好打抱不平，在泰山周围名气很大。
80、泰 *** 边五六十里地，有个大汶口镇。镇里有户张姓人家，张家的女儿年方二八，长得自然是脱俗漂亮。可近来每到太阳压山的时候，就从东南方向刮来一股妖气，刮开她的门，上她屋里去。这样天长日久呢，女孩就面黄肌瘦，很虚弱。找了许多先生看，也治不好。人们说，这是妖气缠身，光吃 *** 是治不好的。
81、张家老人听说泰山上有个石敢当很勇敢，就备上毛驴去请他。
82、石敢当一听，他就去了。他交待下人："准备十二个童男，十二个童女。男的一人一个鼓，女的一人一面锣。再就是准备一盆子香油，把棉花搓成很粗的灯 *** ，准备一口锅，一把椅子，只管把东西准备齐了。"
83、这样天色一黑，他就用灯芯子把香油点着了。他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样虽然点着灯，远处也看不见灯光。
84、一会儿，从东南方向来了一阵妖风，看着风就过来了。石敢当用脚一踢，踢翻了锅，灯光一亮，十二个童男童女就一齐敲锣打鼓，妖怪一进屋，看见灯光一亮，就闪出屋，朝南方跑了，上了福建。然而福建有的农户又被妖风缠住了身体。怎么办呢？人家就打听，后来，听说泰山有个石敢当，能治妖，就把他请去了。他又用这个办法，妖怪一看又跑了，就上了东北。东北又有个姑娘得了这个病，又来请石敢当。他想："我拿他一回儿，他就跑得很远，山南海北这么大地方，我也跑不过来。这样吧，泰山石头很多，我找石匠打上我的家乡和名字：'泰山石敢当'，谁家闹妖气，你就把它放在谁家的墙上，那妖就跑了。"以后就传开了，说妖怪怕泰山石敢当，只要你找块石头或砖头，在上面刻上"泰山石敢当"，妖怪就不敢来了，所以现在盖房子、垒墙的时候，总是先刻好了"泰山石敢当"几个字垒在墙上，就可以避邪。
85、 *** 城南有个何家庄，住着姓何的父子俩，以采 *** 为生。村里还有个大财主，开了个 *** 铺，要他们给他采 *** 。这一年， *** 身体不好，儿子因为照顾 *** ，就很少上山采 *** 。那财主说："你们再不上山采 *** ，我就把你们撵出去。"
86、何家的儿子没办法，只好带着生病的 *** 上山采 *** 。到了山上后， *** 说："我从东路上，你从西路上，咱们分两路采。""好吧！"他们就分手了。
87、那老头爬到半山腰上，突然雷电交加，雨就哗哗地下起来了。老头腿也软了，肚子也饿了，头也昏了，正想找个地方避雨，忽听对面一座小山上有个小孩哭。老头子心想：这么大的雨，怎么还有小孩子哭呢？再怎么难受也得救孩子！就冒着雨跑到对面山头上去了。一看有个小黑孩，胖乎乎的，很爱人，在那里哭呢！老头很疼得慌，就把他抱到一个山洞里去了。小孩也不哭了，老头也昏过去了。醒来一看，小孩不见了，手里剩下个黑黑的、跟个地瓜样的东西，很香。老头也饿了，就把这个东西吃下去了。
88、一会，他儿子就来了，拉开嗓子喊："上哪去了，下这么大雨！"
*** 、老头在洞里答道："在这儿呢！在这儿呢！"
90、他儿子进来一瞧，里头是个头发乌黑的年轻人，就上去" *** "揍了那人两个耳光："你冒充俺爹，你才多大年纪？"
91、"我就是你爹，你怎么不认得我了？"
*** 、儿子他仔细一看，果然是 *** ，就说："你怎么这么年轻了呢？"
93、他 *** 就把事情的经过一五一十地讲了一遍。又说："你看这还剩了一半呢？"
94、他儿子把这东西拿下山去，找 *** 铺里的先生一看，原来那黑东西是 *** 。由于这 *** 能使人白发变黑，又是姓何的采的，从那以后，这个 *** 就叫"何首乌"了。
95、朱元璋做了皇帝，降旨重修泰山，想把原来岱顶上小小的昭真观，改建成碧霞元君祠。要修得金碧辉煌，宏伟壮观，全部用青砖铜瓦。工程这么大，山又高，路又陡，砖又沉，瓦又重，全靠肩挑人抬。
96、开始往岱顶运料的那天，挑夫上百人，可是每人只能挑两块砖，或者两片瓦。从山脚向山顶，一个挨一个，个个累得汗流浃背，
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