大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于为什么称布衣之乡，布衣之称始于哪个朝代这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、历史上,明太祖朱元璋为什么自称自己为“淮右布衣”
1、我们都知道，在中国古代有许多的君王并不完全都是依靠自己的努力登基上位的。在中国的传统文化理念里，后代要继承自己 *** 的王位，让家族正统血脉一代又一代的传承下去。但是也有一小部分的君王是靠自己的努力登基上位的。比如说：“朱元璋”。朱元璋是明朝时期的一位君王，没有任何的家庭背景靠自己的努力，在朝廷中站稳脚跟，坐上君王的宝座位置。那么这位靠自己努力登基上位的君王，为何要称呼自己为“淮右布衣”呢？
2、朱元璋是我们都知道朱元璋的祖籍是安徽，在具体一点的位置就是安徽“凤阳”人。而凤阳在古时候被称之为“淮右”。在加上“凤阳、长江、淮南、滁州”都是在长江的北边，也不怕下雨下久了，会出现洪水灾害。地理位置很好，山清水秀，还有许多的山和树木。是古时候打仗隐藏躲避的好去处。而且旁边就是一条非常宽敞的土地，总体条件是非常好的，所以从古时候开始，这片土地一直都是许多国家抢夺的底盘。
3、朱元璋给自己取名“淮右布衣”的原因，除了希望自己时时刻刻不要忘本，不要忘记自己当年在家读书的时候，因为家境贫寒，读不起书。村里的人自发组织为朱元璋送来许多吃的食物，帮助自己渡过难关。所以朱元璋登基后的之一件事情，就是让天底下的平民百姓能够过上好日子。而且“淮右”这个地方不仅是许多国家抢夺的底盘，对今天的南京也有着很重要的意义，有句俗语说得好“淮右安宁则南京安宁。”可以看出“淮右”地区是南京的最后一道防线。
4、朱元璋给自己起名为“淮右布衣”，也并不是毫无道理，一个从贫苦人家出生的君王，更能够懂得人民最需要什么。
二、秀才算是布衣吗为什么
秀才是旧中国选拔官吏的科目，现在称之为 *** 或学历。秀才的 *** 相当于现在的中专或大专生，明清时代，这一时期的秀才相当于现在的大学本科。
布衣原指平民最普通的廉价衣服，用以借指广大百姓。富贵人家一般穿绫罗绸缎与丝绵织物，所以称不上是布衣。秀才有布衣人家的，也有富贵身份的，布衣人家的秀才金榜题名之后，如果做了官就不是布衣了，如果没做官或者名落孙山那依旧还是布衣，也就是穷秀才。富贵人家的秀才不管金榜题名还是名落孙山都不是布衣身份。
所以，秀才之中有的是布衣，有的不是布衣。
1.秀才算是布衣吗。不是。秀才是秀才，只是他赶考的时候会穿着布衣去 *** 考场。布衣就是指普通老百姓的。所以说秀才是秀才。布衣是布衣。秀才不是布衣。
2.秀才:秀才的别称是茂才，是中国古代选拔官吏的一个科目，也曾作为学校生员的专称。汉武帝 *** 选官 *** ，令地方官府考察和推举人才，即为察举。元封年间命公卿、诸州每年各举荐一位秀才，就是现在说的优秀人才。
3.布衣:指平民百姓最普通的廉价衣服，以及节俭的生活，后来也以布衣称没有做官的读书人。
所以我个人觉得秀才是秀才，布衣是布衣。
布衣是相对官员而言的，就是现在说的平头百姓。古代秀才是学籍称谓。秀子身份若继续备考举人则是学子，若不考，有可能被地方上任用为职员不上当教书先生。教书先生当然是布衣。秀才在家耕读为生的很少。
秀才是封建时代对于没有取得功名的乡土文人的尊称，每三年这类文人受到地方推荐就可参加省级和 *** 人才 *** *** ，进入国家的人才市场，得到国家的任用。
秀才，在我们印象中仿佛就是古代读书人的代称。
就像《武林外传》里面的吕秀才，一个读书人。
实际上秀才这个称号的取得也是非常难的。
古代科举取士分为童试、乡试、会试和殿试。
从这里可以看到科举要经过四级 *** ，每一次落榜都需要重新再考。
之一个要经过的 *** 是童试，童试通过后就会得到“秀才”的称号。
但是你看，考取“秀才”也需要经过三次 *** ：县试、府试、院试。这里分别对应着现在县级、市级、省级。
通过县试和乡试也只能称为“童生”，只有通过“院试”才是秀才。
古代有很多读书人一辈子都在考秀才，即使年老八十，没有通过也只能叫“童生”。
比如秀才可以见官吏不下跪，秀才犯法后不能像平民百姓一样施用刑具。
我们可以看到，秀才会高出平民百姓一等，可以说步入了 *** 阶层的行列。
这样看，秀才当然不是布衣了，可以说考上秀才算实现了阶级跨越。
秀才是读书人，布衣只是平民百姓
是呀，在封建等级社会里，秀才只是文人不是官人，是平头百姓
秀才是布衣中的优秀人士，是布衣中的一员。因为在旧中国老百姓的政诒地位与社会地位很低，参与社会实践活动少。为了摆脱这些束缚有些布衣人士奋发读书习文，这些有文化的人被称之为秀才。所以说秀才亦是布衣。
古代，不管是老百姓还是有钱人，只要犯了法，在县老爷那里首先要吃一顿板子，罚了再审。
秀才则不同，即使犯了法，县老爷也不敢动秀才，还得把秀才犯法的全部材料准备好了，向上一级官员（省级）禀告，等待上级的指示下来了，才可以执行处罚。
在我国古代，老百姓只要见到（或者遇到）各级官员，都必须下跪，以示等级和尊卑之区别。
而秀才遇到官员呢，就不用下跪，只需礼节 *** 打个招呼就行。
古代老百姓每年都要无偿为国家做义务劳动，有钱人可以用钱代替。
秀才不仅自己不用做义务劳工，还可以另外减免两个男丁的义务。
普通老百姓种田，每年必须上交朝廷派下来的公粮。
哪怕是遇到天灾歉收，自己饿肚子也要把皇粮交清。
秀才不用交一粒公粮，连带全家都免了。
秀才出门穿着特 *** 装，走在哪都显示出与老百姓不一样。完全是高人一等。
若老百姓也想风光一下，模仿秀才的穿着，立马就要吃衙门的板子。
在明朝就有禁令，普通人是不准养奴婢的，即使富人钱再多也不准养奴婢，否则就要受朝廷的重罚。
可是，秀才就可以养奴婢， *** 特地为了秀才能安心读书做学问，方便有人照顾秀才的生活起居，所以，给了秀才这项特权。
在我国古代，只有到了“举人”这个位置或者级别，才是官员。
不过，举人一般都是地方官员。要想做官，必须要考取秀才。
只有到了进士这一级，才是高级别官员，并且全部都可以封官。
秀才是做官的之一道门槛，只有考取了秀才，才有资格继续往上一级考，才有希望做官。
但是，也有许多人只考了个秀才，再也攀不上更高级别了。即使是这样，秀才回到老家可以有资格开办学堂教授 *** ，还享受那么多特权。
三、广西为什么称壮乡
1、笔者认为：广西之所以被称之为“壮乡”，主要有三大原因的：
2、之一，除了汉族广西壮族人口最多，自然叫“壮乡”：
3、广西除了汉族外，就数壮族人口最多了，自然就得叫做“壮乡”了，原因就是这么简单。目前广西总人口5000多万人，而其中壮族人口有差不多2000万人，约占广西总人口的33%。虽然汉族人口在广西也很多，约占58·8%，但是这个比例相对于传统的“汉地十八省”来说，比例是很低的。而反过来则说明，约占广西总人口的33%的壮族，比例是很高的。
4、第二，广西是壮族自治区，不叫“壮乡”叫什么：
5、广西是壮族自治区，是全国五个自治区之一，自然就得叫做“壮乡”了，原因就是这么简单。就像广西的诸多个瑶族自治县一样，被称之为“瑶乡”，是一样的原理、道理。既然是“广西是壮族自治区”，你说不叫“壮乡”，难道叫“汉乡”不成？
6、第三，壮族其实就是为广西“量身定做”的，本来就应该叫“壮乡”：
7、有很多读者知道，广西原来不叫壮语自治区，而是叫广西省；很多读者知道，广西壮族自治区原来不叫广西壮族自治区，而是叫广西僮族自治区；有很多读者知道，僮族其实本来也不叫僮族，而是由“布越”、“布雅伊”、“布衣”、天保人、傣门人、傣德、土人、泰人、陇人、僮人等少数民族一起合并而来。可以说，壮族其实就是为广西“量身定做”的，广西壮族自治区本来就应该叫“壮乡”！
8、各位读者，广西为什么称“壮乡”？你们还有什么补充呢？欢迎评论区写出来。
关于为什么称布衣之乡和布衣之称始于哪个朝代的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
