各位老铁们好，相信很多人对酬字开头成语都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于酬字开头成语以及报酬的酬四字成语的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录
一、酬字成语
1、酬功给效：指按功劳大小给予奖赏。
2、酬德谢恩：指感谢恩人的赏赐或报酬。
3、报德酬功：指对恩德以厚礼相报答，对功劳以优厚的待遇作为报酬。
4、按劳取酬：按照劳动贡献的大小领取报酬。
5、壮志未酬：酬：实现。旧指潦倒的一生，志向没有实现就衰老了。也指抱负没有实现就去世了。
6、酬功报德：酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。
7、大德不酬：酬：报答，偿还。大的恩惠无法报答或不用报答。
8、献酬交错：献：敬酒；酬：劝酒。主客敬酒交互错杂。形容欢聚畅饮的情景。
9、一酬一酢：酬：向客人敬酒；酢：客人用酒回敬主人。指双方一来一往互相敬酒。
10、壮志难酬：壮志：宏伟的志向；酬：实现。宏伟的志愿难以实现。
1、他虽然壮志未酬，但依然坚持不懈地努力工作，相信未来一定会有所成就。
2、这位 *** 为了实现自己的壮志未酬，不惜花费大量时间和精力去开拓市场。
3、尽管他壮志未酬，但他并不后悔自己的选择，因为他相信只有坚持才能取得成功。
4、这位画家为了实现自己的艺术梦想，虽然壮志未酬，但他从未放弃过自己的追求。
5、他虽然壮志未酬，但仍然积极面对生活，不断挑战自己，为实现自己的梦想而努力。
6、这位运动员为了实现自己的 *** 梦想，虽然壮志未酬，但他毫不气馁，继续努力训练。
7、他壮志未酬，但仍然坚持自己的信念，不断探索和创新，为实现自己的梦想而奋斗。
8、这位音乐家为了实现自己的音乐梦想，虽然壮志未酬，但他仍然不断努力练习，提高自己的技艺。
9、他壮志未酬，但并不灰心丧气，而是继续努力工作，为实现自己的目标而奋斗。
10、这位作家为了实现自己的文学梦想，虽然壮志未酬，但他仍然坚持写作，不断提高自己的写作水平。
二、酬_的成语酬_的成语是什么
1、酬_的成语有：壮志未酬，促膝谈心，酬功给效。
2、酬_的成语有：促膝谈心，词不达意，得不酬失。2：结构是、酬(左右结构)_(上下结构)。3：拼音是、chóubīn。
3、酬_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
4、一、词语解释【点此查看计划详细内容】
5、酬_chóubīn。(1)商业上指以优惠 *** *** 商品给顾客。
6、按劳取酬大德不酬一献三酬有志难酬壮志未酬酬功报德得不酬失壮志难酬促膝谈心词不达意
三、付开头四字成语
1.付字开头的成语
付字开头的成语
把它投入东流的水中，一去不复返。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。好像随着流水冲走了一样。成语，义同“付诸东流”。
解释付：交给；之：它；东流：向东的河流。扔在东流的江河里冲走。
出处唐·高适《封丘县》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。”
明·宋应星《野议·风俗议》：“其不得也，则数年心力膏血，付之东流。”
用法偏正式；作谓语、定语；比喻成果丧失，前功尽弃
示例清·李渔《比目鱼·肥遁》：“你的纱帽，既然~；我这顶凤冠，也要随去做伴了。”
《古今小说》三十：“慧眼已知五戒禅师差了念头……把多年清行，付之东流。”
度：考虑度外：考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
度外：考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
付之度外：谓置于胸臆之外，不加考虑
出处宋·文天祥《指南录后序》：“以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣！”
宋·陆游《老学庵笔记》卷四：“乃知朝士妄想，自古已然，可付一笑。”
〖解释〗一笑了之，形容不屑于理会。
〖示例〗康有为两人去后，袁世凯犹是~，觉他们举动都不必理他。清·黄小配《大马扁》第十二回。
【语法】动宾式；作谓语、定语；表示毫不在意。
付之丙丁， fù zhī bǐng dīng指用火烧掉。
付之一炬， fù zhī yī jù一把火烧掉
付诸一炬， fù zhū yī jù炬：火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。
付诸一笑， fù zhū yī xiào用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。.
付之东流， fù zhī dōng liú见“付之东流”
付诸东流， fù zhū dōng liú物件投付于东流之水，一去不返。喻功败垂成、希望成灰.
付之流水， fù zhī liú shuǐ付：交给；之：它。扔在流水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。.
付之一笑， fù zhī yī xiào一笑了之，表示不介意，不计较
参***之一笑而罢。——元·陶宗仪《辍耕录》.
付之度外， fù zhī dù wài放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为
付之度外：度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
付之梨枣：指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。
付之一叹：叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
付之一笑：用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
付诸洪乔：洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。
计无付之：再没有别的办法可想，不得不这样。
尽付东流：比喻完全丧失或前功尽弃。
披心相付：披心：披露真心；相付：给人家。形容真心待人。
天付良缘：付：给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
误付洪乔：用来比喻把信件寄丢了或没有收到对方的信件。
应付裕如：应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。
应付自如：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
付之一炬付：给；之：它；炬：火把。
一把火给烧了。付之一叹叹一口气。
多指对不满意的某件事表示无可奈何。付之一笑用笑一笑来回答。
比喻不计较，不当一回事。付诸东流付：交给；诸：之于。
扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
付诸洪乔洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。
付之度外度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
付之梨枣指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。
付诸一炬炬：火把。一把火全部烧了。
同“付之一炬”。付诸一笑用一笑来对待或回答。
比喻不值得理会。同“付之一笑”。
正襟危坐 zhèng jīn wēi zuò正襟：正一正衣襟；危坐：端正地坐着。
理好衣襟；端端正正地坐着。正大光明 zhèng dà guāng míng公正无私、胸怀坦白的样子。
正正经经 zhèng zhèng jīng jīng①严肃而认真。②犹言堂堂正正。
正正堂堂 zhèng zhèng táng táng形容正大光明。正大堂皇 zhèng dà táng huáng见“正大堂煌”。
正视绳行 zhèng shì shéng xíng谓言行正直。正本澄源 zhèng běn chéng yuán犹正本清源。
正中下怀 zhèng zhòng xià huái正好对上自己的心意（中：投合；符合；下：在下；自己）。正身清心 zhèng shēn qīng xīn端正自己的言行，清静内心。
比喻修身养 *** 。正本清源 zhèng běn qīng yuán正本：从根本上整顿；清源：从起源上整理。
指从根本上整顿清理；彻底解决问题。正明公道 zhèng míng gōng dào正大光明。
正大堂煌 zhèng dà táng huáng亦作“正大堂皇”。犹言堂堂正正。
正名定分 zhèng míng dìng fēn辨正名分。正中己怀 zhèng zhòng jǐ huái正合自己的心意。
同“正中下怀”。正身明法 zhèng shēn míng fǎ端正自身，严明法纪。
正言直谏 zhèng yán zhí jiàn以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。正色直绳 zhèng sè zhí shéng谓严正执法。
正正之旗 zhèng zhèng zhī qí正正：整齐。排列整齐的军旗。
借喻强盛整肃的 *** 。正心诚意 zhèng xīn chéng yì儒家提倡的一种修养 *** ，泛指心术端正，意念真诚。
正容亢色 zhèng róng kàng sè谓神色严肃。正声雅音 zhèng shēng yǎ yīn纯正优雅的音乐。
正冠纳履 zhèng guàn nà lǚ端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。
亦作“正冠李下”。正颜厉色 zhèng yán lì sè颜：脸色。
形容板着脸；神情非常严厉。正身率下 zhèng shēn shuài xià端正自身，为下属表率。
正色厉声 zhèng sè lì shēng态度严正，言辞严厉。正经八百 zhèng jīng bā bǎi①正经的，严肃认真的。
②犹名副其实。正经八板 zhèng jīng bā bǎn见“正经八百”。
正经八本 zhèng jīng bā běn见“正经八百”。正理平治 zhèng lǐ píng zhì指合乎正道的礼法规范，使社会 *** 有秩序。
*** 眼藏 zhèng fǎ yǎn cáng① *** 语。禅宗用来指全体佛法（ *** ）。
朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传 *** 以 *** 眼藏付与大 *** 迦叶，是为禅宗初祖，为 *** 以“心传心”授法的开始。
②借指事物的诀要或精义。正正气气 zhèng zhèng qì qì正派。
正己守道 zhèng jǐ shǒu dào道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
正始之音 zhèng shǐ zhī yīn①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。
当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土 *** ，盛于洛下，世称“正始之音”。②指纯正的乐声。
正冠李下 zhèng guàn lǐ xià《乐府诗集-相和歌辞七-君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠”。
谓在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事。
正言厉颜 zhèng yán lì yán见“正言厉色”。正言不讳 zhèng yán bù huì说话爽直，毫无忌讳。
正色直言 zhèng sè zhí yán正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。
形容刚直不阿。亦作“正色危言”。
正色敢言 zhèng sè gǎn yán态度严肃，敢于直言。正色危言 zhèng sè wēi yán态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
同“正色直言”。正直无邪 zhèng zhí wú xié公正而无私心。
正气凛然 zhèng qì lǐn rán正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。
形容正气威严不可侵犯。正儿巴经 zhèngér bā jīng亦作“正儿八经”。
亦作“正二八摆”。①正经的；严肃认真的。
②真正的；确实的。正人君子 zhèng rén jūn zǐ旧时指正直；有道德的人物。
现多用来讽刺假装正经的人。正言厉色 zhèng yán lì sè正：严正；厉：严厉；色：脸色。
话语严正；态度严厉。正直无私 zhèng zhí wú sī为人做事很正直，没有任何私心。
*** 直度 zhèng fǎ zhí dù度：标准。严 *** 律，统一标准。
正开头的成语：正本澄源正本清源正本溯源正大不阿正大高明正大光明正大堂皇正大堂煌正道坦途正道直行正点背画正儿八经正儿巴经 *** 眼藏 *** 直度正复为奇正冠李下正冠纳履正襟安坐正己守道正谏不讳正襟危坐正经八百正经八摆正经八板正经八本正理平治正名定分正名责实正明公道正气凛然正人君子正人先正己正容亢色正色敢言正色厉声正色立朝正色危言正色直绳正色直言正身率下正身明 *** 身清心正声雅音正始之音正视绳行正头香主正心诚意正言不讳正言厉色正言厉颜正言若反正言直谏正颜厉色正义凛然正正经经正正气气正正堂堂正正之旗正枝正叶正直公平正直无私正直无邪正中己怀正中下怀。
伏低做小形容低声下气，巴结奉承。
伏地圣人指在某一方面略有知识就逞能的人。
伏而咶天咶：以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。
伏法受诛伏法：由于违法而受处 *** ；诛： *** 。犯法被杀。
伏虎降龙伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
伏龙凤雏伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高。
成语以“给”开头的就这一个官名。成语中有“给”字的就多一些了。
1、家给人足 [jiā jǐ rén zú]
释义：家家衣食充裕，人人生活富足。
出处：《淮南子·本经训》：“衣食有余；家给人足”。
2、利口辩给[ lì kǒu biàn jǐ ]
出处：《史记·张释之列传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉。”
3、利口捷给[ lì kǒu jié jǐ ]
释义：能说会道、言辞敏捷、善于应对。
出处：司马迁《史记·张释之冯唐列传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂敩此啬夫谍谍利口捷给哉。”
4、自给自足[ zì jǐ zì zú ]
释义：依靠自己的生产，满足自己的需要。
出处：《列子·黄帝》：“不施不惠；而物自足。”
5、酬功给效[ chóu gōng gěi xiào ]
出处：《敦煌变文集·伍子胥变文》：“子胥随帝部卒入城，检纳干戈，酬功给效。”
四、酬的成语
比喻只要辛勤地劳作，就会有所收获。
我一直在努力，因为我深信天道酬勤的道理。
天道酬勤，勤能补拙，相信有付出就会有收获。
岳飞从小就立下了定国安邦之志,可惜受忠君思想禁锢,最终还是壮志难酬。
多少沧桑壮志难酬，今宵且尽一杯酒，与你同消万古愁。
按照劳动多少、贡献大小领取报酬。
按劳取酬”可以充分调动每个劳动者的积极 *** 。
有耕耘就有收获,有付出就有所得,劳有所获、按劳取酬是劳动人民最天然、最朴素的价值观。
五、带有酬字的成语
1、一献三酬:指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
2、抚世酬物:指治政理事，待人接物。
3、得不酬失:所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
4、酬功给效:效，呈献，献出（生命者）。指赏赐有功劳者。
5、按劳取酬:按照劳动贡献的大小领取报酬
6、壮志未酬:酬：实现。旧指潦倒的一生，志向没有实现就衰老了。也指抱负没有实现就去世了
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