鹤之乡主题绘画,鹤绘画

牵着乌龟去散步 之乡 10

大家好,今天给各位分享鹤之乡主题绘画的一些知识,其中也会对鹤绘画进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!

本文目录

  1. 春节绘画作品 ***
  2. 黄河文化 *** 画毕业设计-以黄河文化为主题的绘画简介怎么写
  3. 武汉为什么叫白云黄鹤之乡,是什么意思

一、春节绘画作品 ***

如果一滴水 *** 一个祝福,我送你一个东海;如果一颗星 *** 一份幸福,我送你一条银河;如果一棵树 *** 一份思念,我送你一片森林。下面是我整理的春节绘画作品 *** 大全,希望对你有所帮助!

1、春节是中国最古老节日,是一年四季中最隆重日子。尽管我们民族众多,幅员辽阔,但是千百年以来,还是逐渐形成了较为固定风俗习惯。

2、欢声笑语透着和谐和吉祥。在灯笼里、丰富多彩庙会里、在声声祝福里,迎来了新一年。

3、吃用东西应有尽有,招待客人东西数不胜数,糖果瓜子不在话下,什么开心果、腰果,榛子……

4、春节来临,意味着春天将要降临,万象复苏草木更新,人们在度过了冰天雪地草木凋零寒冬后,早就盼望着春暖花开日子。怪不得在春节时,人们会这么喜悦地来迎接这个节日。

5、走在大街上,各式各样大红灯笼、中国结、虎年礼品琳琅满目,满街红红火火。置身于 *** 中,自己仿佛被一股欢乐气流所托起,飘飘悠悠。

6、年底到,交通忙,载游子,送归客;我也忙,送祝福,祝愿您:回家路,平安伴,常返乡,多团圆,快乐幸福到永远!

7、盼望着,盼望着,春节终于在我们期待中,风风火火地赶来了。

8、有一种思念,叫做思乡;有一种感情,叫做亲情;有一种回归,叫做回家,有一辆列车,驶向家方向……家,我回来了,你可好?

9、零点钟声还未响,我来提前拜大年,玉兔作揖迎瑞龙,美好祝福抢在前,真心祝福在龙年:龙精虎猛身体棒!龙腾虎跃事事旺!

10、大年初一拜个年,风调雨顺平安年,吉祥如意健康年,财源广进发财年,美梦成真成功年,五谷丰登丰收年,祝君美美满满幸福年!

11、听着声声爆竹,看着朵朵 *** ,人们都在等待着另一个得开始。“新年”正穿着旱冰鞋,在五彩得大道上前进着,与我们拉近了距离。

12、此刻,我天空没有繁星点点但 *** 灿烂,愿我能把我此时愉悦送给您和您家人,坚信您和我们之间感情如星火原野般美好。

13、春节团圆是必须,钱多钱少是不必,回家过年是重要,旅途平安是最美,朋友祝福是最真,愿你快乐更好,祝你旅途美美,开开心心随你,舒爽愉悦乐乐!

14、年末岁尾,百姓希望来年五谷丰登,有“祭灶”风俗。晚清诗人罗昭隐这样描述:“一盏清茶一缕烟,灶神老爷上青天。玉皇若问人间事,为道文章不值钱。”

15、云是绚丽,雨是透明,风是执着,月是深情,思是 *** ,爱是永恒,星是灿烂,您是难忘。衷心地祝福您——春节快乐!

16、夜幕降临,我和堂哥拉着爷爷奶奶和我们一起在广场上燃放 *** 爆竹。啊! *** 纷飞,姹紫嫣红,爆竹声声,清脆悦耳。今年春节,因为爷爷生日而变得更加祥和,更加快乐,更加具有温馨节日气氛。爷爷奶奶,外公外婆,不要为我担心,我会成为你们骄傲!

17、每逢春节来临,家家户户都燃起鞭炮,放起礼花,辞旧迎新,释放一年快乐。我当然也不例外,过足了放鞭炮瘾。回忆起童年放鞭炮来,别有一番滋味在心头。

18、山脉能阻隔天高地远,却阻隔不住深深思念;经纬可以拉开距离,却挡不住真挚情感;岁月可以流逝华年,朋友再远也会亲密无间。春节来临送去我祝福片片!

19、春节是我们一切感情归宿,春节是我们所有哲学基础。有了春节,生活不再乏味,人生有了意义。有了春节,回家有了理由,喝酒有了主题。

20、我期盼春节,春节北京是最美。大街小巷张灯结彩,人们笑语欢腾。尤其是除夕之夜,五颜六色礼花,绽放在夜空中,千姿百态,有像银蛇狂舞,有像空缺开屏,还有像绽放花朵。它们把北京装点绚丽夺目,整个北京城真是火树银花不夜天。

21、翻开精美日历,我细数着春节将要来临。那是我们中华民族传统节日,更是我期盼佳节,因为只有这几天,我才能放下沉重学习,放松自己心情,淘洗着一年中最欢乐日子。

22、春节前,家家户户都灯火通明,家家都把房子打扮得别具一格,各有各个 *** 。他们把买来年货放得满地都地。买来年画怎么贴法,那就各有自己风格和喜好了。有正着贴,有倒着贴,还有歪着贴,各有千秋。人们把买来菜全部都弄好了,只等春节一到,就可一饱口福了。家家备有鞭炮,人们穿上新衣服,准备迎新年,在春节前,人们一出门,如果遇上了 *** ,总是口中不忘说一句:“上街啊!”

23、春节街头不仅仅是这些,最显眼是吉祥物-——鸡;花灯发着五彩光芒;水果挺着大肚子,更不少人们,也忙碌地买这买那:有人嘴上乐开了花;有人因买太多,累得喘不过气来;有人拎着大包小包,坐车回家。可热闹了!

24、新年是一个全新起点,每个人都会有一种期盼:明天我会更精彩。因此,我在对美好未来憧憬中,也展现着对自己新期望:在新年取得更大进步。

25、以往我都是起得最晚人,可今天我争了个之一,因为极想闻闻那香气扑鼻爆竹烟味儿。一串串鞭炮在人们手中点燃,声音真大,四处飞溅,仿佛要把每一个祝福送到千家万户,一阵阵爆竹声接连不断,噼里啪啦,热闹非凡。

26、黑是白衬托,丑是美衬托,阴是阳衬托,苦是甜衬托。没有苦难,我们无法感之幸福。乘苦难之梯,摘幸福之果,祝奋斗朋友,采撷幸福果,尽享天伦乐。

27、大年二十四,家家户户准备过小年,我家也不例外,爸爸买了一些鞭炮,天一黑,就开始放起来。我听着窗外“噼噼 *** ”鞭炮声,仿佛有了些过年气息。

28、 *** 一响是为你奋斗吹响号角,震动一颤是为你创造未来抖擞精神, *** 一到是告诉你不是孤身一人独力作战,祝福一来是告诉你功成之后别忘回家团圆!朋友,春节到了,祝福你出门在外一切都好,事事平安!

29、在每个崭新日子里,快乐呐喊着。不经意间。猛抬头发现世界变了。从昨日简单朴素变成了今日绚丽和热闹。不知何时,那硕大红灯笼跳上了高楼,在风中调皮摇动这发福身躯;还有那一泻千里闪着这金灿亮光对联,在各自比拼着这看谁更有才……不经意间,春节却踏着轻盈脚步到来。

30、新年到了,我未能送您温暖冬衣,也无需华丽浪漫诗句;没有贵重礼物;也没有玫瑰欢喜。但有比那些更珍贵祝福献给您:祝您在新年里心想事成万事如意!

31、一年日子是诗集,正月就是色彩斑斓封面。封面上画着玻璃窗上喜鹊登梅肥猪拱门喧闹,画着脆生生鞭炮炸响粗门大嗓,画着大街上高跷旱船豪壮和潇洒。

32、背上希望行囊,踏上征程旅途,拿上幸福车票,走进快乐列车,看看四处美景,想想人生惬意,回忆拼搏艰辛,体味成功喜悦,祝你旅途一路平安!

33、看,花市人山人海,真热闹啊!春联,风车,花儿……花市里应有尽有。有是温馨一家子齐来逛花市,有是甜蜜情侣手牵手来逛花市,有是小宝宝坐在爸爸肩上逛花市……不少人拿着相机周围捕捉美丽瞬间。

34、听大人们说,以前,过年可以吃到平时吃不到好东西。因此,人们总盼着天天都过年。如今,我们那天吃得都像过年一样,现在就希望忙碌了一年,一家人能够相聚在一起,吃个团圆饭,喝杯团圆酒,谈谈工作事情,聊聊生活烦恼,体会着家温馨,亲情温暖。

35、精精彩彩生活,兢兢业业工作,勤勤奋奋拼搏,踏踏实实努力,点点滴滴积累,分分秒秒进取,平平安安回家,开开心心过年,快快乐乐祝福,今年将至,早点回家,不要留恋,新年将始,祝福暖家,肯定精彩。

36、是大地绿荫给我们带来大自然美好,是天上群星使我们感受到宇宙神奇,是飞禽走兽使我们不感到寂寞,是春节脚步声使我们有了生活希望,生命支柱。

37、有多久没有听到家人声音,有多久没有见过家人笑脸,有多久没有向家人倾诉,即将踏上回家旅程,愿在外奋斗人一路平安,回家和亲人分享一年苦乐辛酸。

38、孤身在外,背井离乡,为了梦想,奋斗打拚,实属不易!年关将至,格外想家,记挂父母,思念故乡,归心似箭!买点礼物,捎点特产,踏上归途,千万注意,安全之一!

39、五彩缤纷礼花,有像钢花飞溅,有似麦浪滚滚,有好比金雨阵阵,有仿佛银花朵朵,有恰似红燕飞舞,有宛如孔雀开屏。

40、盼呀盼呀,眼看春节就快到了,想到这,我不由得笑了起来,在春节前,人们个个喜气洋洋,个个精神饱满,逛街人很多,有在买年画,有在买年货,有坐着板凳围着火炉开电视,有人在打 *** ,打 *** ,等等不一而足。

41、快乐是自导自演戏,总希望你多些欢喜,幸福是自弹自普曲,总希望你生活甜蜜,问候是真心诚意发自心底,总希望温暖你心里,祝你一路顺风,回家过个好年。

42、冬去春来,年复一年,后来,万年经过长期观察,精心推算,制定了准确太阳历,后来为了纪念万年功绩,便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星,以后,人们在过年时挂上寿星图,据传说就是为了纪念万年。

43、年根儿连年里儿,希望你舒坦在心里儿,年关和年气儿,盼望你归来转运气儿,情儿和心儿,等你在今儿,亲爱,祝你早日归家团圆一起儿。

44、真过年了,在忙忙碌碌行人脚步中,在手拎肩扛物件人群里,在一声声问候话语间,在震动山河鞭炮声中,在济济一堂座无虚席年夜饭壮观场面里,在熙熙攘攘庙会人群里。

45、岁末将来到,游子返乡归,身疲心不疲,收获肩上背,未来有计划,笑容满脸飞,归途心似箭,渴盼车儿飞,祝君平安回,幸 *** 祥追。

46、让返乡飞驰列车,躲开他乡奋斗苦恼;让窗外一闪而过风景,抹去他乡拼搏疲劳;放飞归途激动不已心情,带来一路顺风美好;祝春节归途中你,快乐轻松不少,逍遥美妙伴跑!

47、相信在寒冷冬天,没有我祝福您也一样快乐,有了我问候您会更加幸福!虽然相隔千里,我依然能够看到您微笑,亲爱朋友,祝您新年快乐。

48、年近而立,孩提时代积攒或多或少好印象随之趋淡,不再是鞭炮 *** 水饺压岁钱年代,不再憧憬自己又长了一岁,见识又多了一成,与其说春节是个最快乐时候,不如说是个让人猛然意识到年龄为之衰老、责任为之重大关口。

49、这时,我听到一声巨响,原来是 *** 表演开始了,我马上跑到天台去看。 *** *** 亮呀,什么形状、颜色都有。有红色 *** 、 *** 笑脸等等,看完 *** 表演,我才心满意足地下楼睡觉去了。

50、想想,时间过得好快啊,转眼间又是一年。念念不舍一切,随着新年到来却又淡忘了,一直一直想要忘记事情,也随着新年到来而忘记了。

51、春节贴年画也很普遍,古朴稚拙年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐喜庆气氛。年画是我国一种古老民间艺术,反映了人民朴素风俗和 *** 。年画,也和春联一样,起源于“门神”。随着木板印刷术兴起,年画内容已不仅限于门神之类单调主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》《天官赐福》《五谷丰登》《六畜兴旺》《迎春接福》等经典彩色年画以满足人们喜庆祈年美好愿望。

52、一年忙碌铺成了回家大路,希望回家你平安一路,一年辛苦变成了盼望归途,希望回家你一路坦途,一路顺风。

53、在外漂泊一年,奋斗一年,拚搏一年,辛苦一年,买张票,一路顺风!回家团圆几天,相聚几天,开心几天,欢笑几天,过个节,十分幸福!

54、天气虽然寒冷,却挡不住新年喜气:树梢上红气球,屋檐下红灯笼,地面火红鞭炮屑,还有家家户户门口贴红春联,以及小孩子手里拿着红包,都见证了春节给我们带来喜悦。

55、归家心是美,脸上笑是甜,归家感觉是幸福,旅途满是期盼,归家旅途是焦急,我送 *** 是及时,愿你:归家愉快,合家欢乐永相伴。

56、我和爸爸、妈妈出门去玩,我们一出门,就看到街上非常热闹,空气里荡漾着 *** 硝烟味,人们都穿上节日新装,个个喜气洋洋。对于我们孩子来说,新年更高兴了。我手上拿着红艳艳,黄澄澄,绿盈盈气球,笑个不停。

57、新年钟声是催人奋进号角,朋友,别再沉湎于往事,不要虚度光阴,快带着理想上路吧,新一年祝你万事如意!

58、过了立春,一年一度春节也就相继来到了。越是临近春节,鞭炮声就越大,越多,融入人们心底,滴落,飘扬。这时,我陶醉了,我心飘到了风景如画故乡,回想起在那里度过春节……

59、我们一家人来到了古彭广场。节日古彭广场人山人海,张灯结彩,披红挂绿,到处都漂浮着一串串彩色气球和条幅;锣鼓声一阵紧似一阵,人们舞着长龙,扭着秧歌,真是一片欢乐海洋,我们都沉浸在这节日欢庆气氛之中。

60、正月初一是我们国家传统节日——春节。关于过春节各地习俗可多了,除夕年夜饭可是最重要。一大家人团聚在一起,开开心心、热热闹闹品尝着美酒加肴,其乐融融。

61、过年了,年夜饭,一道红红火火过年大餐。海鲜类,肉类,蔬菜类,各种山珍海味挤满了团团圆圆餐桌。平时吃惯了油腻大鱼大肉,过年时最想吃却是清爽可口绿色蔬菜,这究竟是时代进步,亦或是人们饮食习惯后退。

62、春节是我国传统佳节。自古就有发压岁钱、贴春联、贴侧福等风俗。人们也早早地购买好了年货,门前贴好了红红春联,孩子们也穿上了新衣服……家家户户张灯结彩筹备着,因为春节到了!

63、新月曲如眉,未有团圆意。红豆不堪看,满眼相思泪。终日劈桃瓤,仁儿在心里。两朵隔墙花,早晚成连理。

*** 、走进庙会,人们比肩接踵,一个个面带微笑,一派喜庆祥和景象。看,一串串大糖葫芦笑弯了腰;听,嘎嘎作响小风车笑得合不拢嘴;这边捏面人儿捏了个孙悟空;那边吹糖人吹了一个小羊羔儿。各种玩具各样商品,真是琳琅满目。

65、家温暖,奢望难得,家呵护,期盼难留,家幸福,回味心房,家滋味,值得我们用一生珍藏,在回家归途,愿你提前感受家温暖,多多感受旅途幸福。

66、是啊,在热闹爆竹声中,送走了难忘旧岁;多少温暖春风,给满面笑容人们送来了新年。我们又长了一岁,家家户户敞开了门窗,让大年初一明亮阳光照进屋里,在这爆竹声中,何尝不会夹杂着喧天锣鼓欢快器乐,何尝不会洋溢着爽朗笑声呢?

67、当我敲上“春节”这两个字时候,心里似乎尘埃落定。其实,如果按我们家乡习俗,春节还是“进行式”而不是“过去式”。在我家乡,只有过了正月十五,那个盛满春节各类点心圆形团盒才会从茶几上撤下,也就预示着“年”已过完,不再走亲戚拜年。

68、突然, *** 飞上天空,在一瞬间,炸开了,天上礼花朵朵。有像银色流星,有像五光十色花儿,有像橙色大衣,还有像金色太阳,把大地照得如同白昼一样。美不胜收!

69、“呯”,映入我们眼帘是最后“压轴炮”——小叔 *** 。 *** 首先喷出一团金色火焰,把它射向天空,最后那团火焰在空中 *** ,形成了一朵怒放“花朵”那一瞬间,似乎它把整个夜空都给照亮了。

70、吃完年饭,一家人聚在一起,庆祝新一年到来。大年三十晚上更是火树银花不夜天,家家灯火通明,处处礼花朵朵,鞭炮声声。大家一起守岁,告别如水似已逝去岁月,憧憬对新一年希望。在大年三十晚上还要放一挂鞭,叫做“出行”, *** 踏上一年脚步。

71、年三十清晨,我和妈妈兴高采烈地去街上买东西准备做年夜饭。街道上处处张灯结彩,十分热闹,家家户户贴着“倒福”、挂着灯笼。人们穿着节日盛装,纷纷面带微笑地走向大小商场,有购物,有游玩。这样热烈祥和、繁华喜庆节日气氛,真是令人心潮澎湃啊

72、春节前,人们个个喜气洋洋,个个精神饱满。逛街人络绎不绝,有在买年画,有在买年货,有坐着火箱围着火炉看电视,还有人在打 *** 打 *** ,等等不一而足。街上五彩缤纷,各种各样人都有,各种各样货物都齐全,琳琅满目,洋溢着亲力而为,事事参与热闹。

73、摘一千颗星星照亮您前程;种一千朵玫瑰陶醉您心情;折一千只纸鹤放飞您欢乐;找一千种理由让您幸福安宁;说一千个句子祝您春节团圆喜庆!

74、春节前,家家户户都亮着灯笼,把家里东西都整理好,等着春节到来,买来年画人,想怎么贴法就怎么贴,有正着贴,有倒着贴,有歪着贴,有反着贴,有人还杀猪宰羊,准备庆祝春节到来,而且有人准备放 *** 爆竹,可开心了;有人会准会放狗,让狗也快乐一下,不再在那里受苦了,而是和人准备过年。

75、人生意义是企盼,没有企盼,人生便没有意义。严冬来临,我们微笑面对,坦然处之,因为知道后面接踵而来是春节,是春天。“待到山花烂漫时/她在丛中笑”,春节会治愈我们手脚上冻疮,春天会抚平我们面庞上皱纹。为了换取母亲微笑,孩子会加倍刻苦学习;为了春节脚步声 *** ,很多时候,我们“砍头只当风吹帽”。

76、新年是幸福美满充满祝福。一家人围着饭桌,在新年晚上一起吃顿团圆饭;节日期间,人们走亲访友,问候自己亲戚和朋友,将一句句美好祝福传递给他们;孩子们也互送着各式各样贺年卡,那一个个小上字中,传递着他们对伙伴深深祝福;就连不懂事咿呀学语小孩子们,都高兴得欢蹦乱跳,在人们欢声笑语中说上一声“新年快乐”。

77、春节悄悄来到了人们身边,带来了喜气,福气还有那合家团聚机会。整个城市好象是一个待嫁女孩浓装淡抹,一派喜庆样子。大街上人来人往,大家有去拜年,有去买年货,有全家人去旅游,好一派喜庆样子。

78、过年更高兴要数我们这些小孩子,因为寒假时间长,大人们特许过年这一天可以不用写作业。而且爸爸妈妈早早就给我们买了新衣服,就等着过年这一天穿呢。爷爷奶奶还会给压岁钱,更重要是小伙伴们还可以一起放鞭炮。各种各样危险 *** 较小 *** 都可以放,小伙伴们竞相拿出自己 *** 向其他小朋友炫耀,尤其在晚上,美丽多彩 *** 燃放在夜空,五彩缤纷、变幻莫测、令人遐想,美不胜收,漂亮极了。

79、幸福没有公式,幸福不幸福与 *** 或富人无关紧要。幸福感觉因人而异。富人自有财富场上拼搏乐趣, *** 耕作几亩地,面对秋天收获是幸福。祝福你奋斗游子,回家幸福,快乐过年,团团圆圆。

80、盼望已久春节终于来了,我们换上了新衣服,一家人围坐在火炉旁,吃着丰盛年夜饭,有墨鱼炖猪肚、红烧边鱼、乡里豆腐煮土鸡、芹菜炒猪血粑、小炒菠菜等等……现在想起来我都口水直流。我们以便吃一边看着 *** *** ,大兵和张卫国相声段子把我们笑得人仰马翻,在不知不觉中2012年钟声敲响了,密密麻麻鞭炮声响彻了神州大地,绚丽 *** 像鲜花一样在天空中绽放,把茫茫黑夜点缀得如同白昼一般。

二、黄河文化 *** 画毕业设计-以黄河文化为主题的绘画简介怎么写

黄河文化的手抄报怎么画

黄河文化的手抄报怎么画教程分享如下:

黄河文化的手抄报怎么画教程分享如下:

在纸张上方写上华夏文明之源黄河文化之魂手抄报;在华夏文明之源黄河文化之魂手抄报的左下方画一个边框;在华夏文明之源黄河文化之魂手抄报的右下方画一个边框;在华夏文明之源黄河文化之魂手抄报的左下角画一个边框。

在右下方画上我们老师正在上课的场景,老师用指挥棒指向黑板,黑板上写着学习华夏文明之源黄河文化之魂;用粉色的笔把其他的空白地方上色,并补充上相应的内容,这样子这幅手抄报就完成了。

黄河被誉为中华民族的母亲河,在漫长岁月中养育了无数中华儿女,也孕育了华夏文明的精神特质,见证了中华民族多元一体的历史演变。

探寻黄河文化的历史起源,正确认识黄河文化在世界文明和华夏文明中的地位和作用,对于推进黄河流域生态保护和高质量发展的重大国家战略,推动全 *** 全社会增强历史自觉、坚定文化自信具有重要意义。

黄河文化是指在黄河流域产生发展的物质文化和精神文化的总和。黄河流域涵盖了从源头巴颜喀拉山北麓至青海、四川、甘肃、宁夏、 *** 、山西、陕西、河南、山东九个省、自治区以及黄河多次改道变迁涉及到的河北、天津、安徽、江苏等地区。

黄河贯通我国东中西地区,其流域大多地势平坦、气候温暖,为早期人民生活、放牧耕种提供了便利条件,进而为我国文化发展提供了丰厚的物质基础,也使黄河化为连接华夏文明融合发展、凝结中华民族共同精神的天然纽带。

黄河文化最早孕育于石器时代,从一百多万年前的旧石器时 *** 始,黄河流域就已经有人类居住。

进入 *** ,早期有河南新郑的裴李岗文化、河北安磁的磁山文化,中期有河南渑池的仰韶文化,晚期有山东济南的龙山文化、甘肃临洮的马家窑文化、甘肃和政的齐家文化和山东 *** 的大汶口文化等。

黄河文化主题绘画作品的创造过程可以这样写:黄河又名浊河、中国河、母亲河,发源于中华人民 *** 国青海省巴颜喀拉山脉。流经青海、四川、甘肃、宁夏、 *** 、陕西、山西、河南、山东、9个省区。最后于山东东营垦利县注入渤海,干流河道全长54 *** 千米。仅次于长江,为中国第二大河,世界第五大河。黄河流域气候温和,水文条件优越,适合农作物生长。早在远古时期,我们的祖先就生活在这里,我国的几个强大的统一的王朝其核心地区也都在黄河的中下游一带。反映中华民族智慧的。许多经典著作、发明创造、文学艺术、也同样产生在这里,黄河孕育了中华文明,黄河哺育了中华儿女,黄河是中国人民的母亲河。李白在《将进酒》—诗中写道,“君不见黄河之水,天上来,奔流到海不复回。”除了黄河源远流长。落差极大,如从天而降,一泻千里,东到大海。黄河奔腾咆哮,宛如一个个充满爱国热血,充满雄心壮志的中国人,为建设更宏伟,更强大的祖国,一代一代前赴后继地努力奋斗着。他们有着不达目的不罢休的气魄,更有着舍生忘死,勇往直前的英雄气概。雄伟的黄河,她是我们的母亲河,是我们中国的骄傲,我们民族的伟大精神要在她的哺育下发扬光大

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回李白《将进酒》

“黄河落尽走东海, *** 写入襟怀间。”李白《赠裴十四》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》

大漠孤烟直,长河落日圆。王维《使至塞上》

白日依山尽,黄河入海流王之涣《登鹳雀楼》

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山李白《行路难》

九曲黄河 *** 沙,浪淘风簸自天涯刘禹锡·唐《浪淘沙》

【登水门楼,见亡友张贞期题望黄河诗,因以感兴】

吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。

严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。

时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。

流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回李白《将进酒》

“黄河落尽走东海, *** 写入襟怀间。”李白《赠裴十四》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》

大漠孤烟直,长河落日圆。王维《使至塞上》

白日依山尽,黄河入海流王之涣《登鹳雀楼》

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山李白《行路难》

九曲黄河 *** 沙,浪淘风簸自天涯刘禹锡·唐《浪淘沙》

大江东去,浪淘尽,千古 *** 人物。《念奴娇赤壁怀古》苏轼

星垂平野阔,月涌大江流杜甫《旅夜抒怀》

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来杜甫《登高》

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流李白《送孟浩然至广陵》

天门中断楚江开,碧水东流至此回李白《望天门山》

山随平野尽,江入大江流(李白《渡荆门送别》

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回李白《将进酒》

“黄河落尽走东海, *** 写入襟怀间。”李白《赠裴十四》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》

大漠孤烟直,长河落日圆。王维《使至塞上》

白日依山尽,黄河入海流王之涣《登鹳雀楼》

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山李白《行路难》

九曲黄河 *** 沙,浪淘风簸自天涯刘禹锡·唐《浪淘沙》

【登水门楼,见亡友张贞期题望黄河诗,因以感兴】

吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。

严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。

时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。

流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回李白《将进酒》

“黄河落尽走东海, *** 写入襟怀间。”李白《赠裴十四》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》

大漠孤烟直,长河落日圆。王维《使至塞上》

白日依山尽,黄河入海流王之涣《登鹳雀楼》

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山李白《行路难》

九曲黄河 *** 沙,浪淘风簸自天涯刘禹锡·唐《浪淘沙》

大江东去,浪淘尽,千古 *** 人物。《念奴娇赤壁怀古》苏轼

星垂平野阔,月涌大江流杜甫《旅夜抒怀》

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来杜甫《登高》

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流李白《送孟浩然至广陵》

天门中断楚江开,碧水东流至此回李白《望天门山》

山随平野尽,江入大江流(李白《渡荆门送别》

黄河远上百云间,一片孤城万仞山。

三春白雪归青 *** , *** 黄河绕黑山。

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁!

昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。

意思:比喻说了多少话,只有一个目的。

例句:你不用再争辩了,~,还是对我有意见。

这句子的本意是说受了很大冤枉,就算跳进黄河这样的大河也洗不清了。其实,不论是谁,跳进黄河就别想洗清。同时,黄河的泥沙颗粒很细,有时河水甚至成泥浆状态,沾在身体上确实不易洗净,真的成了"跳进黄河洗不清了"。

_君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

这句诗说的是黄河从西方遥远的天边奔腾而来,又滚滚东逝入海。今天,"黄河之水天上来"却常常被人们用来形容黄河下游的"悬河"现象。"悬河",是指河床高出两岸地面的河流,又称"地上河"。悬河的成因是,含沙量大的河流,至河谷开阔、比降不大、水流平缓的河段,泥沙大量堆集,河床不断抬高,水位相应上升,为防止水害,两岸大堤亦随之不断加高,年长日久,河床高出两岸地面,成为"悬河"。黄河至下游后,每年大约有4亿吨泥沙淤积于下游河道,河床逐年升高,使黄河下游成为世界上著名的"悬河"。现在黄河下游的河床,一般比堤外地面高出3-5米,在河南封丘县的曹岗,竟高出10米之多。真成了"黄河之水天上来了。"由于河道高出地面,一般来说郑州以下的黄河下游河道成了淮河、海河两大水系的分水岭,从严格意义上来说黄河两岸已不属于黄河流域了。

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!

*** ,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯!

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒!

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名!

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱?径须沽取对君酌。

黄河,你是民族的摇篮,五 *** 古国文化,

从你这儿发源,多少英雄故事在你周围扮演”。

《黄河颂》的歌词,道出了黄河的悠久历史,唱出了黄河的不朽功绩。

黄河是我国第二大河,也是世界闻名的巨川。

我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。但愿君心似我心,定不负君之意。

钱塘湖春行(钱塘湖是西湖的别名。)

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

更爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地吹来忽不见,望湖楼下水如天(苏东坡)

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(苏东坡)

荫浓烟柳藏莺语,香散 *** 逐马蹄.(王瀛)

西湖风景六条桥,一株杨柳一株桃。王瀛)

杨柳满长堤,花明路不迷。画船人未起,侧枕听莺啼。(张宁)

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.(杨 *** )

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,暖风

薰得游人醉,直把杭州作汴州.(林洪)

长忆西湖,尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟,岛屿正清秋。

笛声依约芦花里,白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿,思入水云寒。(潘阆)

万顷西湖水贴天,芙蓉杨柳乱秋烟。

湖边为问山多少?每个峰头住一年。

放棹西湖月满衣,千山晕碧秋烟微。

柳暗花明春正好,重湖雾散分林沙。

何处黄鹤破瞑烟,一声啼过苏堤晓。

万顷西湖水贴天,芙蓉杨柳乱秋烟。

湖边为问山多少?每个峰头住一年。

西湖湖上水初生,重叠春山接郡城。

记得扁舟载春酒,满身花影听啼莺。

放棹西湖月满衣,千山晕碧秋烟微。

翠幕烟绡藏不得,一声声在画桥西。

百遍清游未拟还,孤亭好在水云间。

停阑四面空明里,一面城头三面山。

宋郑清之有诗句云:“径行塔下几春秋,每恨无因到上头”。六和塔苏东坡曾有“溪山处处皆可庐,更爱灵隐飞来峰”的诗句。宋代大诗人苏东坡的佳作更具神韵和特色。他写道:“水光潋滟晴方好,山色空雨亦奇。欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”“山外青山楼外楼/西湖歌舞几时休/暖风薰得游人醉/直把杭州作汴州”林洪的这首七绝,“毕竟西湖六月中/风光不与四时同”“山影送斜辉/波光迎素月”“市声到海迷红雾,花气涨天成彩云。一代繁华如昨日,御街灯火月纷纷。”元代诗人萨都刺描写杭州清河坊的诗句,杭州楼外楼菜馆“西湖醋鱼何时美,独数杭州楼外楼”。有诗人留下诗句:“西湖西畔天外天,野味珍馐里鲜,他日腰缠三万贯,看舞越姬学醉仙。”孟浩然有《与颜钱塘登樟亭望潮作》一首诗:百里闻雷震,鸣弦暂辍弹。府中连骑出,江上待潮观。照日秋空迥,浮天渤解宽。惊涛来似雪,一座凛生寒。南宋杨 *** 曾留下:“海潮也怯桐红净,不遣潮头过富春”的诗句。宋代曾在富阳石头山(今鹳山)设观涛所;而元代杨维桢“风送江声 *** 潮”正是在这一带的记载;清代陈子澜《恩波桥诗》又有“山水绕城春作涨,江涛入海夜通潮”之作。北宋刘克庄有“惟有浙江潮事好,肯随逐客到严州”;南宋谢翱又有“潮信到严滩”的诗句(这里所指的严滩即严子陵钓台一带的急流险滩);元代仇远有“直上严滩势始平”;而清代黄仲则更有“海潮连日大,直过子陵滩”的诗句。飞来峰,是灵隐地区的主要风景点。苏东坡曾有溪山处处皆可庐,更爱灵隐飞来峰的诗句。苏东坡曾以“人言山佳水亦佳,下有万古蛟龙潭”的诗句称道龙井的山泉。广东籍 *** 老前辈 *** 元帅的一首诗句:“借得西湖水一圈,更移阳朔七堆山,堤边添上丝丝柳,画幅长留天地间。”唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去,一半勾留是西湖”,宋代杨 *** 的那首“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,这样动人的诗句,真可谓西湖咏荷诗中的千古绝唱了!古时的白乐天守杭时有:“绕郭荷花三十里”之句。古人又把荷花比作光彩照人的 *** ,称之:“红白莲花开共塘,两般颜色一般香。恰似汉殿三千女,半是浓妆半淡妆”,宋郑清之有诗句云:径行塔下几春秋,每恨无因到上头。唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去,一半勾留是西湖”,足可见其对西湖的眷恋之情。唐朝诗人张á的《孤山诗》,由于诗中有“断桥荒藓涩,空院落花深”等诗句宋郑清之有诗句云:径行塔下几春秋,每恨无因到上头。,[正邪自古同冰炭;毁淮于今判伪真];[青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣]。处处回头尽堪恋,就中难别是湖边”。公元825年,大诗人白居易任杭州刺史三年任期满后,离别杭州时在西湖边写下这样的诗句。宋朝诗人杨 *** 的诗句“三处西湖一色秋,钱塘颖水与罗浮诗人苏东坡常品茗吟诗于此,曾有“人言山佳水亦佳,下有万苦蛟龙潭”的诗句赞美。诗人白居易曾有“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。更爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”的诗句。白居易的诗句是:“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”。

1、游船如梭烟里行,垂柳远堤脚步轻。春未到来人先闹,只等桃花放暖晴。

2、宋都往事可追忆,最堪感慨诗句里。而今忽然九百年,湖水仍似旧时平。

3、环湖笙灯不夜景,暮色西子更奢 *** 。自古英雄甘迷醉,帝王焉鼓向北心。

鹤之乡主题绘画,鹤绘画-第1张图片-

4、苍穹如海高楼低,华灯十里绕湖碧。湖中不见小瀛洲,寒风吹颈略凄迷。

5、车马流光人匆忙,庄严保m观衰替。美景只是虚幻象,谁于苦海攒欢喜。

三、武汉为什么叫白云黄鹤之乡,是什么意思

冲决巴山群峰,接纳潇湘云水,浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇,造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘,鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间,龟蛇两山相夹,江上舟辑如织黄鹤楼天造地设于斯。

黄鹤楼是古典与现代熔铸、诗化与美意构筑的精品。她处在山川灵气动荡吐钠的交点,正好映和中华民族喜好登高的民风民俗、亲近自然的空间意识、崇尚宇宙的哲学观念。登黄鹤楼,不仅仅获得愉快,更能使心灵与宇宙意象互渗互融,从而使心灵净化。这大约就是黄鹤楼美的魅力经风雨而不衰,与日月共长存原因之所在。

巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼,享有“天下绝景”的盛誉,与湖南岳阳楼,江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年(公元223年),传说是为了军事目的而建,孙权为实现“以武治国而昌”(“武昌”的名称由来于此),筑城为守,建楼以嘹望。至唐朝,其军事 *** 质逐渐演变为著名的名胜景点,历代文人墨客到此游览,留下不少脍炙人口的诗篇。唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”已成为千古绝唱,更使黄鹤楼名声大噪。

号称江南三大楼之一的黄鹤楼,原址在湖北武昌蛇山黄鹤矾头,相传它始建于三国吴黄武二年(公元223年),1700多年来屡建屡毁,最后一次毁于清光绪十年(1884年)大火。名楼多传说,因此使它更有神奇色彩。

据《极恩录》记载,黄鹤楼原为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门,生意兴隆。过了10年,道士复来,取笛吹奏,道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名“黄鹤楼”。

关于这则美丽的神话故事,历年有三种不同的说法,之一种说法认为这位仙人是黄子安,第二种说法认为是费祎,第三种说法没有仙人的名字,一一介绍如下:

依《南齐书州郡志》记载:「古代传说,有仙人子安尝乘黄鹤过此,故名。」指出黄鹤楼命名的由来,是因为曾有一位名子安的仙人,乘黄鹤经过此地,所以命名为黄鹤楼。

依《图经》的记载说:「昔费祎登仙,尝驾黄鹤还憩于此,遂以名楼。」认为黄鹤楼命名的由来,是指费祎 *** 解为仙后,曾驾着黄鹤回来,并在这栋楼休息,所名为黄鹤楼。

《太平寰宇记》则说:「蜀费文袆登仙,尝驾黄鹤憩此。」此指出费祎是蜀人,而与前面的费祎多了一个「文」字,《三国志蜀传》中有一位名叫费祎的人,字文伟, *** 解为仙的费祎、费文袆,是不是就是这位蜀人费文伟,因不见其它记载,不得而知,但是因为都是神话传说,年代久远,记载会有一些出入。

这个传说的记载比较详细,出自《报应录》。原文是:「辛氏昔沽酒为业,一先生来,魁伟褴褛,从容谓辛氏曰:许饮酒否?辛氏不敢辞,饮以巨杯。如此半岁,辛氏少无倦色,一日先生谓辛曰,多负酒债,无可酬汝,遂取小篮橘皮,画鹤于壁,乃为 *** ,而坐者拍手吹之,黄鹤蹁跹而舞,合律应节,故众人费钱观之。十年许,而辛氏累巨万,后先生飘然至,辛氏谢曰,愿为先生供给如意,先生笑曰:吾岂为此,忽取笛吹数弄,须臾白云自空下,画鹤飞来,先生前遂跨鹤乘云而去,于此辛氏建楼,名曰黄鹤。」

这则神话的大意是说,以前有一位辛先生,平日以卖酒为业。有一天,这里来了一位身才魁伟,但衣着褴褛,看起来很贫穷的客人,神色从容的问辛先生,可以给我一杯酒喝吗,辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢,急忙盛了一大杯酒奉上。如此经过半年,辛先生并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色,依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛先生说:我欠了你很多酒钱,没有办法还你。于是从篮子里拿出橘子皮,画了一只 *** 的鹤在墙上,接着以手打节拍,一边唱着歌,墙上的黄鹤也随着歌声,合着节拍,蹁跹起舞,酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此经过了十年,辛先生也因而累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人,又飘然来到酒店,辛先生上前致谢说,我愿意照您的意思供养您,客人笑着回答说:我那里是为了这个而来呢?接着便取出笛子吹了几首曲子,没多久,只见一朵朵白云自空而下,画鹤随着白云飞到客人面前,客人便跨上鹤背,乘白云飞上天去了,辛先生为了感谢及纪念这位客人,便在此盖了一栋楼,取名黄鹤楼。

这三则神话,除了说明黄鹤楼命名的由来之外,还给我们一个很好的启示,酒店的主人辛先生因为不嫌贫爱富,不以貌取人,而得到仙人帮助,成为巨富。

以上当然是神话传说。三国时在这;陆江的山巅建楼,首先还是出于军事上的需要,但后来逐渐成为文人荟萃,宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览,吟诗、作赋。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作;‘昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云干载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”后来李白也登上黄鹤楼,放眼楚天,胸襟开阔,诗兴大发,正要提笔写诗时,却见崔颢的诗,自愧不如只好说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。崔颢题诗,李白搁笔,从此名气大盛。

至唐永泰元年(公元765年)黄鹤楼已具规模,使不少江夏名士“游必于是,宴必于是”。然而兵火频繁,黄鹤楼屡建屡废。最后一座“清楼”建于同治七年(公元1868年),毁于光绪十年(公元1884年),此后近百年未曾重修。

1981年10月,黄鹤楼重修工程破土开工,1985年6月落成,主楼以清同治楼为蓝本,但更高大雄伟。运用现代建筑技术施工,钢筋混凝土框架仿木结构。飞檐5层,攒尖楼顶,金色琉璃瓦屋面,通高51.4米,底层边宽30米,顶层边宽18米,全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等。楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑,将主楼烘托得更加壮丽。登楼远眺,“极目楚天舒”,不尽长江滚滚来,三镇风光尽收眼底。

黄鹤楼的形制自创建以来,各朝皆不相同,但都显得高古雄浑,极富个 *** 。与岳阳楼、滕王阁相比,黄鹤楼的平面设计为四边套八边形,谓之“四面八方”。这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关,形如黄鹤,展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧,富于变化的韵味和美感。

黄鹤楼濒临 *** 长江,雄踞蛇山之巅,挺拔独秀,辉煌瑰丽,很自然就成了名传四海的游览胜地。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等,都先后到这里游乐,吟诗作赋。古黄鹤楼“凡三层,计高9丈2尺,加铜顶7尺,共成九九之数。”新楼要雄伟多了,5层,加5米高的葫芦形宝顶,共高51.4米,比古楼高出将近20米。古楼底层“各宽15米”,而新楼底层则是各宽30米。因此,黄鹤楼不是修复,而是重建。它保留了古楼的某些特色,但更多的是根据现在的需要和人们对审美观点的变化来设计的。

1 *** 7年2月, *** 考察完湖南农 *** 动后来到武昌,写下了著名的《菩萨蛮•登黄鹤楼》:“茫茫九派流中国,沉沉一线空南北。烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。黄鹤知何去?剩有游人处。

1957年建长江大桥武昌引桥时,占用了黄鹤楼旧址,如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。楼共五层,高50.4米,攒尖顶,层层飞檐,四望如一。在主楼周围还建有胜象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格。黄鹤楼内部,层层风格不相同。底层为一高大宽敞的大厅,其正中藻井高达10多米,正面壁上为一幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画,两旁立柱上悬挂着长达7米的楹联:爽气西来,云雾扫 *** 地撼;大江东去,波涛洗净古今愁。二楼大厅正面墙上,有用大理石镌刻的唐代阎伯瑾撰写的《黄鹤楼记》,它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事;楼记两侧为两幅壁画,一幅是“孙权筑城”,形象地说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史;另一幅是“周瑜设宴”,反映三国名人去黄鹤楼的活动。三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”,如崔颢、李白、白居易等,也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句。四楼大厅用屏风分割几个小厅,内置当代名人字画,供游客欣赏、选购。顶层大厅有《长江 *** 图》等长卷、壁画。

新黄鹤楼比旧楼更壮观。这是因为飞架大江的长江大桥就横在它的面前,而隔江相望的则是这24层的晴川饭店。这一组建筑,交相辉映,使江城武汉大为增色。黄鹤楼的建筑特色,是各层大小屋顶,交错重叠,翘角飞举,仿佛是展翅欲飞的鹤翼。楼层内外绘有仙鹤为主体,云纹、花草、龙凤为陪衬的图案。之一层大厅的正面墙壁,是一幅表现“白云黄鹤”为主题的巨大陶瓷壁画。四周空间陈列历代有关黄鹤楼的重要文献、著名诗词的景印本,以及历代黄鹤楼绘画的 *** 品。2至5层的大厅都有其不同的主题,在布局、装饰、陈列上都各有特色。走出五层大厅的外走廊,举目四望,视野开阔。这里高出江面近90米,大江两岸的景色,历历在望,令人心旷神怡。黄鹤楼所在的蛇山一带辟为黄鹤楼公园。种植了许多花草树木,还有一些牌坊、轩、亭、廊等建筑。有一个诗碑廊,收藏着许多刻有历代著名诗人作品的石,蛇山一带的古代景点都将陆续修复。黄鹤楼将成为位于我国心脏地带的中心城市武汉的一个标志。

1957年建长江大桥武昌引桥时,占用了黄鹤旧址,如今重建的黄鹤楼在距;旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。楼共五层,高50.4米,攒尖顶,层层飞檐,四望如一。在主楼周围还建有胜象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格。

黄鹤楼内部,层层风格不相同。底层为一高大宽敞的大厅,其正中藻井高达10多米,正面壁上为一幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画,两旁立柱上悬挂着长达7米的联:爽气西来,云雾扫 *** 地撼;大江东去,波涛洗净古今愁。二楼大厅正面墙上,有用大理石镌刻的唐代阎伯谨撰写的《黄鹤楼记》,它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事。楼记两侧为两幅壁画,一幅是“孙权筑城”,形象他说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史;另一幅是“周瑜设宴”,反映三国名人去黄鹤楼的活动。三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”,如崔颢、李白、白居易等,也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句。四楼大厅用屏风分割几个小厅,内置当代名人字画,供游客欣赏、选购。顶层大厅有《长江 *** 图》等长卷、壁画。

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

【注】黄鹤楼:旧址在今湖北省武汉 *** 江大桥武昌桥头黄鹤矶上,背靠蛇山,俯瞰长江。昔人:传说中的仙人。其说有二:一说三国时蜀人费袆跨鹤登仙,曾在黄鹤楼上憩息;一说仙人子安曾乘鹤经过黄鹤楼。这句一作“昔人已乘白云去”。晴川:指白日照耀下的汉江。汉阳:今湖北省武汉市汉阳区,位于长江、汉水夹角地带,与武昌黄鹤楼隔江相望。鹦鹉洲:位于汉阳东南二里长江中,后渐被江水冲没。东汉末年,黄祖杀祢衡而埋于洲上,祢衡曾作过《鹦鹉赋》,后人因称其洲为鹦鹉洲。

【简析】以丰富的想象力将读者引入远古,又回到现实种种情思和自然景色交融在一起,有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇,被列为唐人七律之首。

传说李白壮年时到处游山玩水,在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时,被楼上楼下的美景引得诗兴大发,正想题诗留念时,忽然抬头看见楼上崔颢的题诗:

这首诗的意思是:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼;黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云;阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖;天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。

这首诗前写景,后抒情,一气贯注,浑然天成,即使有一代“诗仙”之称的李白,也不由得佩服得连连赞叹,觉得自己还是暂时止笔为好。为此,李白还遗憾得叹气说:“眼前好景道不得,崔颢题诗在上头!”

元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗,因见崔颢此作,为之敛手,说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”传说或出于后人附会,未必真有其事。然李白确曾两次作诗拟此诗格调。其《鹦鹉洲》诗前四句说:“鹦鹉东过吴江水,江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。为此,说诗者众 *** 誉,如严羽《沧浪诗话》谓:“唐人七言律诗,当以崔颢《黄鹤楼》为之一。”这一来,崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。

黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》);又云费文伟登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》引《图经》)。诗即从楼的命名之由来着想,借传说落笔,然后生发开去。仙人跨鹤,本属虚无,现以无作有,说它“一去不复返”,就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空,唯余天际白云,悠悠千载,正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受,气概苍莽,感情真挚。

前人有“文以气为主”之说,此诗前四句看似随口说出,一气旋转,顺势而下,绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现,却因其气势奔腾直下,使读者“手挥五弦,目送飞鸿”,急忙读下去,无暇觉察到它的重叠出现,而这是律诗格律上之大忌,诗人好像忘记了是在写“前有浮声,后须切响”、字字皆有定声的七律。试看:首联的五、六字同出“黄鹤”;第三句几乎全用仄声;第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾;亦不顾什么对仗,用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗?不是的,规范的七律早就有了,崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗?也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾,如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的,“若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的”。在这里,崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的,所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗,以为“意得象先,神行语外,纵笔写去,遂擅千古之奇”(《唐诗别裁》卷十三),也就是这个意思。

此诗前半首用散调变格,后半首就整饬归正,实写楼中所见所感,写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁,这是先放后收。倘只放不收,一味不拘常规,不回到格律上来,那么,它就不是一首七律,而成为七古了。此诗前后似成两截,其实文势是从头一直贯注到底的,中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接,从律诗的起、承、转、合来看,也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说:“此联要接破题(首联),要如骊龙之珠,抱而不脱。”此诗前四句正是如此,叙仙人乘鹤传说,颔联与破题相接相抱,浑然一体。杨载又论颈联之“转”说:“与前联之意相避,要变化,如疾雷破山,观者惊愕。”疾雷之喻,意在说明章法上至五、六句应有突变,出人意外。此诗转折处,格调上由变归正,境界上与前联截然异趣,恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤,杳然已去,给人以渺不可知的感觉;忽一变而为晴川草树,历历在目,萋萋满洲的眼前景象,这一对比,不但能烘染出登楼远眺者的愁绪,也使文势因此而有起伏波澜。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界,这样能回应前面,如豹尾之能绕额的“合”,也是很符合律诗法度的。

正由于此诗艺术上出神入化,取得极大成功,它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱,就是可以理解的了。

后来李白登楼时,也诗兴大发,当他在楼中发现崔颢一诗,连称“绝妙、绝妙!”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀:“一拳捶碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲,眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白:“黄鹤楼依然无恙,你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解:“我确实捶碎了,只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝,才又重修黄鹤楼,让黄鹤仙人重归楼上。”真是煞有介事,神乎其神。后人乃在黄鹤楼东侧,修建一亭,名曰李白搁笔亭,以志其事。重檐复道,成为燕游之所。实际上,李白热爱黄鹤楼,到了无以复加的程度,他高亢激昂,连呼“一忝青云客,三登黄鹤楼”。山川人文,相互倚重,黄鹤楼之名更加显赫。

一为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。

这是李白乾元元年(758)流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。本诗写游黄鹤楼听笛,抒发了诗人的迁谪之感和去国之情。西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有自我辩白之意。但 *** 上的打击,并没使诗人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而,长安 *** 迢迢,对迁谪之人是多么遥远,多么隔膜啊!望而不见,不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。

诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》此调题解云:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,便仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬 *** 的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使人从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。

此外,这诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。

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