各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享龙枣树之乡，以及中国十大红枣之乡的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们更大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
本文目录
一、何庄乡的文化遗产
何庄乡文化底蕴深厚，民俗风情浓郁，历史文物丰富，现存一座200多年历史文化院落，和一棵由清同治皇帝赐栽的龙枣树，系清朝重臣张之万之妹家物。上马石、古城墙和护城河、王家庙（其庙前一对大石狮现置于山东大学门口）等遗迹遗物，诉说着何庄曾经的辉煌与历史。王马店汉槐虽历经 *** 沧桑，但仍向人们展示生命力之顽强。今年以来，我们立足传统文化基础，致力打造文化之乡。一方面，大力挖掘文化底蕴，积极征集相关资料，搜集老物件，把古宅、龙枣树保护起来，寻求文化项目支持。目前李家老宅、龙枣树已被确定为“县级重点文物保护单位”。另一方面，大力弘扬老区精神，提出“笃学尚行、团结奉献、拼搏争先”的何庄精神，将其融入到干事创业、共谋发展的工作热情中，为发展注入了新的生机与活力。
二、山东有这么多 *** 古树,你的家乡有吗
据媒体报道， *** 自治区墨脱县境内的背崩乡格林村记录到了一棵高达76.8米的不丹松，刷新了此前位于云南高黎贡山的72米秃杉树王的纪录，是目前中国 *** 已知的更高的一棵树，成为名副其实的新“树王”。
大家有没有想去看看这颗中国之一高树风采的冲动呢？我随手一查，此树距济南有3371公里，想了想，还是先带大家看看咱山东的古树吧！
莒县浮来山定林寺古银杏树，是目前现存文化底蕴最深厚、树龄最长的古银杏树，素有“天下银杏之一树”的美誉，在全国绿化 *** 会办公室和中国林学会开展的“中国最美古树”遴选活动中又被评选为“中国最美银杏”。莒县浮来山定林寺古银杏树名列“中国最美古树”榜首！
先师手植桧是位于曲阜大成门内东侧石栏围护的桧树，树东石碑是明万历年间杨光训手书。古桧挺拔高耸，树冠如盖。据记载，古桧原为孔子亲手所植。今存桧树为清雍正十年（公元1732年）于古树桩下复生的新枝长成的。树东有明人杨光训“先师手植桧”被人视为孔子思想和孔子后裔兴衰的象征，倍受敬仰。
此树位于崂山太清风景游览区内的三皇殿，名为“汉柏凌霄”。相传是崂山太清宫开山始祖张廉夫所栽植的，这棵古柏最令人惊奇的便是在它的树干上长出两株不同的树，一株是树腰东南面的“五倍子树”，一株是西北侧沿着树干攀援而上的凌霄形成了三木一体的现象。
此树位于泰山西麓灵岩寺内。树千通直，树势挺拔，枝繁叶茂。树下有明万历三十六年刻《汉柏纪》石碑一块。据记载，汉武帝曾 *** 灵岩寺方位有一柏树，遂派人来查看，果见此树，后人赞誉此树为"灵岩汉柏"。
此树生长于泰山岱庙汉柏院，此柏为汉武帝亲植。为岱庙六株汉柏之一，树从基部开裂为南、北两部分，树冠生长茂盛，青翠欲滴，一派兴旺景象。于1987年列为世界遗产。泰山有不少树龄超过 *** 的古树，着实是个参观古树的好去处。
在威海乳山市东北10公里的万户村有一颗 *** 银杏书树荫蔽地700平方米，是胶东地区树龄最长、胸径和冠幅更大的银杏古树。人杰地灵万户村”。该古树虽历经沧桑,依然遒劲挺拔,每年都会吸引大量的游人慕名前来，拍照留念，祈福许愿，成为万户村、大孤山镇乃至乳山市的一道亮丽的风景线。
此树位于德州庆云县后张乡的周尹村,世称唐枣。为隋末唐初所植，如今龙斡虬枝，耸立于 *** 枣林之中，就象子孙满堂的枣寿星，被誉为“中华枣王”，载入《中国名胜大辞典》。
该树位于临沂市经开区，树高25米，胸径达216厘米，冠幅32米，被列为临沂之一批古树名木，保护级别为一级。该树长势良好，每年都挂果；主干笔直，枝干呈伞状，姿态优雅、大观。
这棵皂荚树位于滨州北镇街道办事处六街居委会，在民间早就流传着“先有皂荚树，后有北镇街”的说法。千余年来，该树一直枝繁叶茂，富有生机，在农家院里的夹缝中，它那古态古貌的形态依然让每一个见到他的人敬而生畏。
此树位于潍坊临朐，相传为唐中宗嗣圣元年（684年）工部尚书尹思贞所植，曾在东镇庙香火断绝的六七十年代枯死过，直到80年代东镇庙重修之后，这棵树又重新发芽，实可谓"枯木逢春"。
其实，各地均有不少古树名木，能够生长这些 *** 古树的地方，一定是人杰地灵之地，疫散花开，大家一起去寻找这些 *** 古树，一起感受一下这些树所联通的 *** 历史吧。
三、《树》池墨散文赏析
1、树是村庄的灵魂，村庄是树的依靠，它们总是相依为命！
2、虽然浓荫蔽日的地方未必就有村庄，但有村庄的地方肯定有树，在树木的遮挡下，村庄才能显得宁静、安详，像一位老人，坐在门前，晒着日光，享受着生活的温馨与宁静。然而，现在的苏北农村，树种比较单一，很多村庄清一色的意杨树，很难看到其他树种。意杨树之所以能够得到推广，普遍栽植，就是因为它成长期较短，只要十几年甚至几年时间就能成材，就可以上市交易。
3、这种单一的栽植结构 *** 了树木的生态环境，也给人们带来了烦恼。每年 *** ，意杨树扬花季节，大量的棉絮随风飘荡，像下雪一样在空中漫天飞舞。人们为了躲避意杨棉絮的***，不得不戴上口罩。有的人对意杨棉絮过敏，每到这个时候，都不敢出门。可以说，近年来因为意杨树的大量栽植，造成了生态环境的 *** ，也给人们带来了极大的困扰。有人为此建议，淘汰意杨树。这种意见值得地方***及老百姓参考。
4、小时候，农村树种可不是这样单一，那时候的农村树木品种繁多，可以说是应有尽有。记忆里的村庄生长着许许多多的树，杨树、柳树、洋槐树是最常见的，还有榆树、槐树、枫杨、橡树、桑树、泡桐树，果树则有桃树、杏树、梨树、枣树、樱桃树、栗子树、柿子树等。这些品种不同的树，为村庄撑起了一把大伞，组成了一个绿色的世界。每到春天，有的树就开满了花，可谓是百花齐放，姹紫嫣红。而因为树种不同，开花的季节也不同，花期的绵延，让整个村庄都笼罩在花的海洋中。
5、最早开花的是樱桃树，每年春天，它是之一个开花的，在小草刚刚发芽的时候，樱桃树就蓄谋着开花了，樱桃花往往是在人们不经意之间， *** 间就绽放了，在樱桃花绽放的刹那，天似乎一下子就亮了起来，整个 *** 显得明亮、鲜艳。随后，杏树、桃树争相 *** ，让整个村庄都溢满了香气。
6、而洋槐花树开花则要到春末夏初，等到那些果树花一树树落尽，洋槐花就要开了！洋槐树虽然长得丑陋，但是，它的花却是香气最浓的，洋槐花开的季节，整个村庄都沉浸在洋槐花的香气中，呼 *** 这样的空气，真的是心旷神怡。一个村庄不要多，只要有三五棵洋槐树，它的香气就能覆盖整个村庄，如果有很多很多的洋槐树，这种香气则会更加馥郁，香气传播得也会更远。每年春天，村庄里的这些树们就会百花齐放，红的、白的，间隙衬托着绿叶，让村庄变得美丽无比。
7、洋槐树也是最普通的树，即使在首都北京，也被广为栽植。文学大家张恨水在他的散文《五月的北平》里这样描写北京栽植洋槐树的景象：“尤其槐树，不分大街小巷，不分何种人家，到处都栽着有。在五月里，你如登景山之巅，对北平城作个鸟瞰，你就看到北平市房全参差在绿海里。……白色的洋槐花在绿枝上堆着雪球，太阳照着，非常的好看。”然而，近年来我村洋槐树已经濒临绝迹，让人喟叹。
8、柳树是我们喜欢的一种树，我们那里有一种习俗，就是清明节家家门前都要 *** 柳。春天到了，柳树吐绿，垂下了千万条枝条。枝条上冒出嫩嫩的芽，随着时间推移，这些芽就变成了绿叶。
9、每到清明，我们就会去采折柳树枝条，将枝条 *** 门和窗户上方的屋檐下，这种习俗一种延续着。据说，清明 *** 柳有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月初一为三大 *** 节，柳在人们的心目中有辟邪的功用，人们为防止妖魔 *** 怪的侵扰 *** 而 *** 柳戴柳。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百 *** 不入家。”难怪清明 *** 柳成为传统习俗，原来具有驱魔辟邪的作用。清明是 *** 节，此时又恰好是柳树枝条发芽的时节，人们自然纷纷 *** 柳戴柳以辟邪了。据说，清明 *** 柳这个习俗早在唐代就有了。那时候人们认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，清明节 *** 柳的习俗非常盛行，人们踏青玩游回来，在家门口 *** 柳以避免虫疫。其实，清明 *** 柳既是为了辟邪，同时，家家户户门前 *** 上的绿色的柳枝，也妆扮了整个村庄。每年清明一到，农村家家门前垂柳轻拂，让整个村庄都焕然一新，这是一派多么美丽、多么富有诗意的景象！
10、小时候，我们庄子上有一户人家有一棵橡树，橡树的果实是小橡子，小时候我们经常去橡树下捡小橡子。用刀将小橡子里面的肉剜出来，然后在一头开一个洞，在中间再挖一个洞，形成九十度角。然后用中空的竹子***一头的洞里，就做成了烟袋锅。将 *** ***小橡子中间的洞里，点燃就可以像烟袋锅一样吸烟了。有一种树开的花像 *** 一样，开始我们一直不知道这种树叫什么，后来查阅了书籍才知道，这种树叫枫杨。还有栗子树，每年秋天栗子成熟了，栗子就会掉落下来，掉落下来的栗子一般都是熟透了的栗子，都裂开了口，我们可以看到栗子像小宝贝一样乖乖地躺在栗子包里，非常可爱。栗子壳像刺猬一样，一不小心手就会被它的刺扎伤。所以，对于栗子，我们是又爱又恨。还有苦楝树，我们称它是“年枣树”，苦楝树的果实很像枣子，但是比枣子小，也不能吃，但结满了果实的苦楝树一样能吸引我们的目光，它的 *** 有时候会变成我们玩耍时攻击对方的“ *** ”。至于果树也有很多，最常见的是杏树、樱桃树，柿子树，还有桃树。桃树又分大桃和毛桃两种。所谓的大桃，就是桃子表皮比较光滑，桃子个头又大。而毛桃的表皮则长满了绒毛，果实也比较小。所以，大桃 *** 桃更有食用价值，也更受到我们这些小孩子的喜欢。小时候，在村庄边上，有一户人家有一棵柰子树，上面结满了小柰子，让我们很眼红。在麦子将要成熟的时候，小柰子也就可以吃了。那时候我们经常到柰子树下玩耍，眼馋地望着树上的小柰子，希望它们能自动掉下来。
11、以前，农村生长的树木品种繁多，是因为那时候人们还没有把树木当商品，所以树木们可以 *** 自在地生长，不担心被人随便砍伐。然而，不知道从什么时候开始，树木变成了商品。树贩子穿行在乡村，在村庄高喊哪家卖树了？就有一批批树木被伐倒。后来，因为很多树木生长缓慢，人们就不爱栽植了，导致一些树种遭到了淘汰，退出了村庄。有一段时间，泡桐树由于生长速度比较快，成为农村风靡一时的树种。泡桐树又被人们称为“五年抱”，意思是生长五年就可以长到够一个人搂抱那样粗了。然而，因为泡桐树根系不发达，树根扎进泥土很浅，树木根部四周缺少护卫根须，所以非常不抗倒伏。夏季一场暴风骤雨，被吹倒的多数是泡桐树。泡桐树因为生长周期短，木质又比较疏松，因此经济价值不大。后来慢慢地，泡桐树被市场淘汰了。不知从什么时候起，杨树又成为农村的新宠。现在，苏北农村到处都是杨树，有的地方还被称为“意杨之乡”，可见杨树栽植之多。因为杨树生长期短，经济效益快，所以人们大力栽植，结果导致其它树种急剧减少。杨树的普遍栽植也 *** 了生态平衡，每年 *** ，杨树花泛滥，杨絮在空中四处飘舞，危害了人们的身体健康。有人对杨絮过敏，也对杨树避之不及。
12、农村单一栽植杨树带来的危害，越来越引起了人们的关注，很多人建议淘汰杨树，可是，在追求经济利益的今天，人们能听得进去吗？宋代诗人辛弃疾在《青玉案》写道：“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转， *** 鱼龙舞。”这里的花千树，形象地描述了树枝繁多的景象，东风催开的不仅是很多棵树的花，更是很多品种的树的花。这是多么美丽的图景！可是，现在的农村，什么时候能回到过去的那种图景呢？
四、孟门古镇的古树之乡
1、孟门历史悠久，因此古树特多，在柳林以及周围一带有“古树之乡”的美誉。
2、据清咸丰11年（公元1861年）本镇痒生陈兴本重修《孟门陈氏宗谱》记载：孟门背山临流，河水从北向南流经城西一带，上下有滩，镇在其中。滩上田畴千亩，内植桑枣，民赖以为生。历史上的孟门是“桑枣之乡”，因此今天的孟门镇高家塔、 *** 沟等村有 *** 老枣树林，至今仍枝繁叶茂。
3、《柳林县志》载：孟门栽桑养蚕已有2000多年的历史。古有河滩地千余亩，遍植桑枣。纺织品行销黄河两岸，西通“丝绸之路”，后来桑田也已毁于洪灾。但孟门镇薛家坪仍有一 *** 的 *** 桑树林 *** 至今，成为孟门历史见证之一。
4、孟门的古槐亦甚多，其中尤以薛家坪的唐槐有名。此外，高家塔、孟门村、刘家圪垯等村都有古槐生存依然。
5、南山寺周围则有古柏数百棵。南山寺十景中就有三景与柏树有关，翠柏云屏：寺座山麓，古柏成林，环围四匝，望之如屏。深林玉带：寺柏阴森密布，步入深林，从林间远眺，黄河碧波荡漾，如锦带然。柏抱莲盆：山巅古柏一株，披枝下垂近地，拳曲向上，枝叶葱笼，形似莲花。上世纪中后期，寺山门口尚有两株参天翠柏；灵泉别院旁有一株五围古柏。现今留存古柏中最粗者约有2米，它们有的悬崖，有的扭曲（左扭），有的似鹤，有的似龙，环绕在南山寺院周围。
6、孟门古镇已经吸引了许多历史专家、民俗专家、摄影家、书画家、剪纸艺术家以及各界人士来这里采风、观光或考察！
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