其实龙灯之乡4的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解花灯之乡龙灯之乡，因此呢，今天小编就来为大家分享龙灯之乡4的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
本文目录
一、杨店龙灯的舞龙习俗
1、【正月十二主要是龙灯开光和上土地庙的日子】
2、正月十二这天有人把新龙头和新龙尾从纸扎铺里拿出来，与龙身连接在一起，再摆上贡品， *** 上香蜡，请来道士，准备开光。开光时，所有头人全部跪在龙灯面前，道士与其助手敲大锣大鼓念经，念的都是当年头人的名单以及为此次玩灯捐款的人数等等。念时，也时不时有人送来长长的 *** 着吉祥和如意的红布条儿搭在龙头上，称为“搭红”。念完后用点燃的黄表纸或蜡烛在龙眼处顿一下（“点睛”）并将蒙在新龙头眼睛上的有色纸撕去，然后再用蜡烛或黄表纸绕整个龙身一圈，表示龙灯已“显灵”，可以玩了。最后燃放鞭炮、 *** ，七八箱 *** 伴随叫声钻入天空，好不热闹。这就是“开光”的全过程。开光大致需要花上一个半小时左右。开光是首次舞龙之前最重要的一个前提，可以说是“无开光不玩灯”。开光结束后僵马脚并上土地庙，白天的活动就宣告结束。有马脚的湾（或街）到了晚上就可以僵马脚，一直僵到晚上十一点钟甚至更晚。正月十二这一天因为有些地方的龙灯还未开光（西街、北街等地方的龙灯在正月十三开光），所以龙灯都不 *** （各玩各的）。（图：张家湾龙灯开光）道士敬礼
3、助手念 *** （出灯钱人员名单）
4、【正月十三主要是上（大）庙的日子，也是人最多的时候】
5、东天符庙：镇南及街上的龙灯正月十三朝拜东天符庙（去往侯庙）
6、镇北及街上的龙灯正月十五朝拜东天符庙（准备转乡）侯家大庙：正月十三镇南、镇北及街上的龙灯一同朝拜侯家大庙※镇南、镇北的龙灯正月十三和正月十五轮流朝拜东天符庙，每年朝拜一次。杨店街上的龙灯正月十三和正月十五都要朝拜东天符庙，每年两次（不算入夜间朝拜）。
7、西街南夏家砦、冯刘畈龙灯“祭庙”
8、正月十三上午十点左右，夏家砦的两条龙灯就会带着本湾附近冯刘畈的龙灯来到西街的南部“祭庙”。西街南部原来是一处稻场，夏家砦在此建了一座祠堂，后来被毁，但夏家砦及冯刘畈的龙灯每年正月十三上午都要来此“祭庙”一次：首先狮子喝彩，喝完彩后，三条龙灯（夏家砦两条，冯刘畈一条）就马上舞龙。北边一条，南边两条相对着舞龙，彼此换位置（这边过去，那边过来）玩三回合。然后还会去北街菜市场内舞龙，北街菜市场那里以前也有夏家砦的庙。因此杨店舞龙还是跟历史扯得上半点关系的。夏家砦和冯刘畈的龙灯是更先踏入杨店街上打头阵的湾里的龙灯，他们的到来就预示着其他湾里的龙灯的陆续到来。（图：夏家砦、冯刘畈龙灯西街南舞龙）北街西天符庙遗址舞龙
9、在北街乌龙不远处设有两座香案，设香案的地方曾有一座西天符庙，后来“ *** ”时期惨遭毁灭，但每年正月十三到正月十五，镇区内的龙灯都会到此处“祭庙”。依照旧俗，所有龙灯都要按照“西街-北街-公路”的路线转两三圈后再回到西街以“西街-正街-中店-东街”（这四条街都是东西向）的路线来到东天符庙。上东天符庙
10、正月十三和正月十五上午十点半左右，镇区内的龙灯都会齐拜东天符庙。一般镇南的龙灯正月十三首先朝拜东天符庙，镇北的龙灯由于要等待镇南及街上的龙灯（上侯家大庙），所以在正月十五朝拜。
11、在杨店镇区本来有两座天符庙——东天符庙和西天符庙。西天符庙原来建在北街官塘（古代做官的人为自己所挖的池塘，已填平）东侧，但于上世纪60年代末70年代初“ *** ”期间建加工厂时被毁；东天符庙即现在依然矗立在东街村头黄孝公路（桃花驿大道）边上的天符庙。
12、东天符庙内供奉着多位佛道两教菩萨，其中有大家所熟知的济公 *** ，送子观音，财神爷，“ *** 四大菩萨”里的三位菩萨： *** 菩萨、观音菩萨和 *** 菩萨，“武圣”关公，土地公和土地婆等，其中最著名的就是“天符菩萨”，天符庙便因“天符菩萨”而得名。传说天符菩萨是天上文曲星转世，于明朝末年降生在孝感涂巷(现属孝昌县)一个农民家，长大学成后来到杨店当私塾先生教书。学堂就设在西庙旧址，后又设在东庙处。有一天晚上，先生作了一个梦，梦中玉皇大帝对他说：“这个地方（杨店）人心太坏，我将派人在附近的锁口井里投 *** *** ，把他们全部毒死，以示惩罚！”先生醒来时吓出一身冷汗，他找不出解救百姓的办法，但又不敢叫老百姓不吃井水，担心泄露天机会遭到更严厉的惩罚。无奈之下，只得连夜给几个得意门生留下短笺：“为救百姓，我先去了，尔等珍重！”赶在天亮之前舍身投井。有四个 *** 看到留言，忙赶去救先生，也都掉到井里被淹死。第二天清早，老百姓前来打水，看见井里死人了，都不敢吃井水，老百姓就这样得救了。后来玉帝看见这里的人依然活着，但心眼变好了许多，就派天神下来查访。天神将调查情况向玉帝如实禀报，玉帝听后大为感动，为了嘉奖先生的德行，将其封为“金容大帝”，并封那四个为抢救先生落井而死的 *** 为天神。同时为让下界都知道 *** 之事，就在先生教学的两个地方降下五彩祥符，人们都能从“天降符瑞”中看到两行文字：“敬重天符，永保太平”。人们知道了原委，就称金容大帝为“天符菩萨”，并在他教过书的两个地方分建东、西两座天符庙。把天符菩萨塑成坐像，供在中间；四个小天神塑成站像，站立两边，常年供奉祭祀，以感谢天符菩萨及四个小天神的救命之恩。
13、东天符庙始建于明末，距今已经400年了。此庙建后经过多次维修：1790年（清道光8年）扩建过一次；1935年（ *** 24年）全面修理一次。两次修葺，庙门前檐的壁画、两侧的六棱柱，上面堆塑的立体魁星点斗，双龙抱柱的神龛等，都穷形尽相，栩栩如生。后东天符庙遭日寇 *** 。1945年， *** 战争胜利，由各乡亲资助，此庙再次得到修复，并把天符菩萨从侯家大庙迎回。“ *** ”期间，由于失修，屡遭倾圮。19 *** 年，因 *** 雨成灾，东天符庙除庙门外，几乎全部夷为平地。经多方努力，东天符庙又于1994年9月25日破土动工，1995年元月按原址、原向、原规模 *** 修复。
14、原杨店高中老师、《桃花诗刊》原主编杨复初先生曾经撰联：
15、天有九重，处高听卑，在世间惩恶扬善；
16、符凭一道，敬神役 *** ，为人类祛病消灾。
17、金光万道，容态百端，佑一方安康，威灵早显桃花驿；
18、大德千秋，帝乡八表，消九土祸祟，庇泽长绵杨店街。
19、东天符庙隶属于东街，由东街管辖。正月十三当镇南、街上的龙灯上庙时，东街的龙灯在东天符庙北面为龙群送行；正月十五镇北、街上的龙灯上庙时，东街的龙灯则又在东天符庙东面为龙群送行（龙群往北走，去往侯家大庙；龙群往东走，开始“转乡”），这就跟之前所说的客人在主人家作客，主人需要到门外接（或送）远来的客人一致。等龙群远走后，东街的龙灯才最后在东天符庙前舞龙，然后加入到去往侯家大庙或“转乡”的龙群中。
20、东天符庙由于地处于黄孝公路(桃花驿大道)，道路狭窄， *** 特别多，很多外地来杨店看灯的人都【误以为】东天符庙的龙灯最多，其实不然。下文要介绍的侯家大庙才是真真正正的“龙山人海”，侯家大庙的龙灯才是最多的！（镇南、镇北及街上的龙灯全都要去侯家大庙 *** 轮流舞龙）。
21、东天符庙除了每年正月十二到正月十六“月半”舞龙期间 *** 外，在农历八月朝拜武汉黄陂木兰山的时候也会 *** 以迎接香客前来。
22、正月十三上午当镇南、街上的龙灯朝拜完东天符庙后紧接着去四公里外的侯家大庙（在镇北侯庙村乃武砦）朝拜进香。侯家大庙虽小，但却有着“总庙”之美称，里面供奉着新中国开国领袖 *** 和众神仙的画像。正月十三镇区内所有的龙灯都要来此朝拜。侯家大庙路途遥远，要过农田、跨草地、走小路，宛如第二次“长征”。当朝拜完天符庙后的龙群正赶往侯家大庙的路上时，镇北的龙灯也要早早的出面“接灯”（镇北的龙灯在正月十五上午朝拜天符庙，十三不来），以迎接 *** “远游”而来的长龙队。当然，“接灯”后镇北的龙灯也一样会加入到龙群的队伍中来。就这样，浩浩荡荡的二十多条的龙灯队（镇区龙灯全部到齐）及近十万不辞路途遥远的“游客”们直奔侯家大庙而来。龙群到侯家大庙要经过镇北的村落依次是解家林、刘家岗、垱子杨家湾和张家畈。龙群在到达张家畈之前的公路上会 *** 。
23、来到侯家大庙（简称“侯庙”），所有龙灯先等候“狮子”的到来，等“狮子”在庙门口喝完彩就开始轮流舞龙。侯家大庙与东天符庙不同，侯家大庙场地很大，可容纳数百万人，所以可以分为东西两个区域舞龙：西侧舞龙区域有垱子杨家湾、满堂畈、龚家港和张家畈这些离侯家大庙较近村湾的四条龙灯；东侧舞龙区域则有离侯家大庙较远村湾的龙灯（不包括楚江院的龙灯）。其中东侧舞龙区域离侯家大庙最近，西侧舞龙区域离侯家大庙最远，这就像是主人家把重要的位子让给你们远到的客人一样。在侯家大庙舞龙，可谓玩灯的最 *** ，镇区内所有的龙灯轮番舞动，翻江倒海；旌旗招展、锣鼓喧天；树上屋顶上人山人海，鞭炮的硝烟弥漫在上空，锣鼓声、鞭炮声如煮粥似的爆响。不仅有龙舞，还有采莲船。侯家大庙每年正月十三只来一次。在侯家大庙舞龙后，返程时也要在附近湾里的稻场上继续舞龙，直到下午三四点钟结束。这里需要说明一下的是，龙灯在每一个湾里舞龙的时候，需要围绕这个湾转两个大圈，所以转来转去发现还在起点上，这很正常，这两个大圈 *** 着这个湾的龙灯“接灯”和“送灯”。接灯时转一个大圈，送灯时也要转一个大圈。相传龙灯队伍直线离开就是开了一条河，龙 *** 就冲走了；绕一个圈便是一个潭，龙 *** 就深藏其中。（图：村湾稻场舞龙）楚江院龙灯及“娃娃高跷”
24、正月十三这一天，自称为“杨家将后人”并且有着杨店镇“高跷之乡”美称的楚江院的龙灯及本湾最有 *** *** 的高跷队也会去朝拜东天符庙及侯家大庙。由于楚江院的高跷皆为十多岁左右的少年所踩，故楚江院的高跷又称“娃娃高跷”。一般情况下，楚江院的高跷队在前，龙灯殿后，中间保持一定距离且各有各的舞龙乐队。楚江院是杨姓村湾（全湾人都姓杨），也是杨店镇区内唯一有着“高跷”的湾。楚江院的龙灯和“娃娃高跷”每年正月十三只来一次，所以要看高跷的一定要早早安排好时间。楚江院除了每年元宵舞龙和娃娃高跷外，也会举办多场楚剧演出。【正月十四主要是龙灯给家家户户拜年的日子，俗称“搜旮旯”（sōu gái luò）】
25、镇区内的龙灯在这一天都不 *** ，也就是说各玩各的。湾里的龙灯休息，晚上才有马脚串门给各家各户拜年；而杨店五条街上的龙灯则会玩一整天。街上的龙灯在这一天上午半 *** 要给商家、学校、医院等公共场所拜年，下午半天才给家家户户拜年。除了街上的龙灯给各家各户拜年外，下午或者夜间也会有湾里的龙灯到街上“串门”拜年。龙灯拜年前都要把香案摆在大门前，燃放爆竹请来龙灯，且不许在龙灯所到之处晾晒衣物（“搜旮旯”意即龙灯给每一家每一户拜年，绝不轻易放过任何一个角落。）
26、【正月十五主要是龙灯转乡的日子】
27、正月十五镇北的龙灯就要到镇南的村落舞龙，是为“转乡”，也称“下乡”。
28、由于正月十三镇北的龙灯为了等待镇南及街上的龙灯，所以没去东天符庙，正月十五镇北的龙灯才和街上的龙灯一起上东天符庙，然后开始“转乡”。正月十五龙灯“转乡”要去的地方依次是夏家砦、冯刘畈、张家湾、周家楼、王家砦、刘家砦，当然这几个湾的龙灯也要跟着一起到下一个湾去舞龙。由于受到时间的 *** ，到了王家砦时龙灯就要分道扬镳，镇南的龙灯返回到湾里去，而镇北的龙灯及街上的龙灯则继续到刘家砦舞龙，龙灯到了刘家砦，“转乡”才算作正式结束，街上的龙灯回各街，镇北的龙灯回镇北。一般情况下转乡结束时间大约是下午三四点钟左右。如果正月十四龙灯给家家户户拜年的时候还有几家没有拜完，则可以在正月十五转乡结束后继续拜年。
29、正月十五龙灯转乡其实是一种礼节，因为正月十三上侯家大庙的时候镇南、街上的龙灯都去过镇北的一些村落舞龙，所以正月十五就反过来，镇北、街上的龙灯就到镇南的一些村落舞龙，正所谓“礼尚往来”也！有来有往正是杨店镇区内舞龙对于“以礼相待”的重要体现。（图：正月十五龙灯转乡之一站——夏家砦）
30、午夜十一点半就准备“灿灯”，也称“龙 *** ”。灿灯就是由头人把龙头的眼睛、舌头及龙嘴里的龙珠扯下来抛入火中烧掉（保留整条龙灯，来年还要重新轧制的）。灿灯时围绕在大火堆周围的人们都要纷纷作揖并跪在大火堆旁，祈福神龙顺利 *** 并且祝愿来年风调雨顺五谷丰登。同时燃放鞭炮、 *** ，本来安静的夜晚变得格外热闹，如同除夕夜一般，夜晚也瞬间变成了白昼。灿灯后有老者“喊彩”祝福。灿灯喻示着一年一度长达三天（或四天或五天）的“月半”完美落幕。万事有例外，个别地方如东街、夏家砦正月十六还要玩一天或者半天，正月十六所玩的龙灯就称作“阴久”（方言音译）龙灯，正所谓“十五的月亮十六的圆，十五的龙灯十六的缺”。正月十六跟正月十二一样，龙灯也是不 *** 各玩各的。“阴久龙灯”在此不作讲解。（图：正街紫灿灯）看点一：正街龙灯开光
31、说明：正街两条龙灯相继“开光”并“僵狮子”，然后上土地庙。除正街外，正街后面的中店、东街以及附近的夏家砦的龙灯（共8条）都会在不同时间开光，不过这一天各玩各的，都不在 *** 。看点二：东街“僵”马脚
32、时间：上午10:00左右、夜间19:00左右
33、说明：东街一直是杨店镇区僵马脚最热闹的一条街，每年正月十二都会僵马脚，有时候一连僵下七八个马脚。东街的两条龙灯是相对着的，马脚也会从这边的龙灯跑向那边的龙灯，东奔西跑，好不热闹。除了正月十二白天僵马脚外，夜间马脚也会去“拜访”隶属于东街的大庙——东天符庙。看点一：西街龙灯开光
34、说明：西街前面的之一条龙灯来到西街后面的第二条龙灯一起“开光”并“僵马脚”，然后上土地庙。看点二：夏家砦、冯刘畈龙灯西街南舞龙
35、地点：西街南部官塘（古代做官的人自己挖的池塘）旁边
36、说明：打头阵的夏家砦及冯刘畈共三条龙灯到西街南部“祭庙”，“狮子”喝彩。看点三：楚江院龙灯、娃娃高跷访问杨店五条街
37、说明：楚江院的龙灯及高跷给杨店五条街上的杨姓人家拜年（楚江院为杨姓村湾）。看点一：杨店村七龙拜年
38、时间：上午9：00左右—中午11：30左右
39、地点：杨店桃花驿大道（从杨店汽车站一直到杨店镇人民 *** ）
40、说明：杨店村（西街、正街、北街、王家砦）一共7条龙灯一起去公共场所（学校、医院等）拜年。看点二：刘家岗龙灯拜年及“狮子狗”喝彩
41、地点：北街、北街出口处的公路上（桃花驿大道）
42、说明：正月十四夜间刘家岗的龙灯及本湾所独有的两只“狮子狗”会向街上刘姓人家拜年。刘家岗的马脚也会在北街西天符庙遗址（设有两处香案）转马。看点一：夏家砦“僵狮子”及“接灯”
43、说明：当龙群去上东天符庙的时候，可先去夏家砦。由于“转乡”的缘故，夏家砦的龙灯当天不去东天符庙，而直接在本湾“接灯”。这样就可以目睹夏家砦“僵狮子”以及“接灯”的整个过程。看点二：西街龙灯灿灯
44、说明：正月十五凌晨主要是龙灯灿灯的时间。推荐到西街看灿灯，原因有二：之一是西街每年都是两条龙灯一起灿灯，其他的街上龙灯多是单独灿灯；第二是西街灿灯之前保留了传统的“龙灯跨火”项目，即灿灯之前在高坡下点燃两堆稻草，待火烧大了后两条龙灯迅速从高坡上冲下往大火上跨过去再灿灯。“跨火”是西街灿灯前所独有的传统项目。看点：东街、夏家砦舞龙灯
45、说明：正月十六只有几个地方玩灯，比如东街、夏家砦在这天还要玩。东街的龙灯一般玩到下午一两点灿灯。而夏家砦则要到凌晨才灿灯，从正月十二到正月十六，玩了整整五天，算是最长的了。同样这一天各玩各的。
二、 *** 好多乡名在玩龙灯的预兆
1、 *** 好多乡名在玩龙灯的预兆
得长辈或上司之惠助，再加上自身之勤勉，而于中年或壮年可获得相当之发展，但因基础运劣之故，于成功之后，又会有很多次之再成败，生涯多劳，难亨安逸，幸而水在土上，池塘之家，亦顺天然之景故，虽是相克，凶意则微。【吉多于凶】
得长辈或上司之惠助，再加上自身之勤勉，而于中年或壮年可获得相当之发展，但因基础运劣之故，于成功之后，又会有很多次之再成败，生涯多劳，难亨安逸，幸而水在土上，池塘之家，亦顺天然之景故，虽是相克，凶意则微。【吉多于凶】
吉凶指数：94（内容仅供参考，不 *** 本站立场）
「宜」宜醉酒，宜去公园，宜公开老照片。
「忌」忌排队，忌 *** ，忌 *** 。
*** 龙， *** 你身边有人会升官发财，而你获得他人的信任。
做生意的人 *** 好多乡名在玩龙灯， *** 损财不利，不可再扩大经营，宜小不宜大。
上学的人 *** 好多乡名在玩龙灯，意味着成绩不理想，未能如愿。
*** 好多乡名在玩龙灯，按周易五行分析，吉祥色彩是白色，财位在正南方向，桃花位在东南方向，幸运数字是6，开运食物是大蒜。
恋爱中的人 *** 好多乡名在玩龙灯，说明婚姻可成，但延期迎娶，吉庆。
*** 的人 *** 好多乡名在玩龙灯，预示生男。八、九月生女。慎防动胎气。
*** 龙，意味着会得到上天赐予的名誉和财富，而这种财富应该用于对世界有益的地方。
*** 龙，是尊贵的象征，运气也会变好，事事无往不利，但要特别注意的是，此时的你也有可能会做事完全无计划，造成冲动行事，反而会有危险，建议你在做任何事之前，一定要三思而后行。
*** 好多乡名在玩龙灯，大年初一的你倍受家人关注，对于家人感觉到责任的压力。这两天可要好好多和家人相处，并好好计划一下自己新的生活该如何展开，有伴侣的你家里有传出喜讯的机率很高喔！有 *** 计划的不妨这两天check一下计划成果吧！
*** 灯，这是 *** 你的人生已经有一个方向、一个目标了，也表示未来有一片光明的意义，而假如你是一个没什么自信心的人，这个灯光也会带给你很多动力。
出行的人 *** 好多乡名在玩龙灯，建议少外出，遇风则止。
本命年的人 *** 好多乡名在玩龙灯，意味着勿信一面之言、诸事得人和、可顺利如愿。
*** 的人 *** 了玩龙灯，预示生女，开车小心勿动胎气。
做生意的人 *** 自己玩龙灯， *** 起伏不定、宜守。秋占有利。
*** 的人 *** 自己玩龙灯，预示生女，刚有身孕，会害善，身体多保养。
*** 的人 *** 遇见玩龙灯，预示生男，水火小心，亦忌动土，动胎气。
*** 自己玩龙灯，按周易五行分析，吉祥色彩是白色，财位在正南方向，桃花位在东南方向，幸运数字是4，开运食物是羊肉。
本命年的人 *** 男人玩龙灯，意味着职业转变或购置房地产，喜气洋洋。
*** 龙， *** 你身边有人会升官发财，而你获得他人的信任。
*** 龙， *** 你身边有人会升官发财，而你获得他人的信任。
三、婺源人看龙灯怎么写作文
1.迎龙灯的作文怎么写
迎龙灯
听说今天晚上有龙灯要来，我高兴地蹦呀跳呀。一吃完饭，我就跑到大门口去迎龙灯。
我等啊，盼啊，一会儿打一打瞌睡；一会儿又看一看远方，我多么希望舞龙灯的人们能明白我的诚心，让龙灯快快来到我的身边。
就在我快要放弃时，一阵响亮的鞭炮声把我给吸引住了。我抬头一看，呀！我无时无刻不期盼的龙灯来啦！我赶快跑回家叫姨丈放 *** 。我的话还没说完，只听“砰啪”响亮的两声，我抬头一看：“哇！好漂亮的 *** ！”“砰啪”又响了两声，这时，我终于反映过来了，啊！原来是姨丈放 *** 啦！我一边听着响亮的鞭炮声，一边仔细地观察着龙灯。
那龙灯是多么威武。红红的龙头特别精致，整个龙头都是用“鳞片”做成的。前半部分的龙头上的“鳞片”是用纸做成的。“鳞片”一片一片紧紧地连在一起，没有一点空隙；后半部分的龙头上的“鳞片”是用木头做的，然后涂上油漆。龙尾上一片片精致的“鳞片”全都是用木头刻成的。一眼就能看出：建造龙灯的人们一定很辛苦，那一节一节的龙身、精制的龙头和龙尾，再加上一盏一盏的红蜡烛，搭配起来真是漂亮极了！我不禁佩服起那些木匠来：那么难刻的鳞片，一道道细细的竖线，没有一条竖线是刻错的，真了不起！外婆说：“最长的龙灯有365节，最短的龙身也有100多节呢。我们东阳的龙灯可是全国闻名的。”我问外婆：“外婆，最长的龙灯为什么是365节呢？”外婆说：“因为我们一般一年都是365天嘛！”我听了，兴奋得直点头。
听外婆说从龙头穿到龙尾可以避灾驱邪，于是我连忙跑过去钻龙头，穿龙身。我快速从龙头钻进去，绕“8”字形，最后从龙尾钻出来。我觉得还不够过瘾，又从龙尾钻进去，从龙头钻出来。
看着远去的漂亮的龙灯，我真想新年再快点到来！
在我的家乡杭州，每逢正月十五都有舞龙灯。每到那时候，大街小巷都沸腾起来，大家兴高采烈，热闹极了！
龙灯的种类主要有；用一支支板凳组成的板凳龙板凳龙，用草编成的草龙，用竹子扎成的蔑龙。..而我家乡的龙则是被誉为“浙江之一龙”的板凳龙。
晚上六点左右，大家都站在浮云大桥上等着龙灯，天色渐渐暗下来，桥上的五彩缤纷的灯都亮了起来，人像是潮水一般的朝桥上涌来，人人都是带着兴奋的心情来到浮云大桥准备看龙灯的。渐渐的，人越聚越多，只听从远处传来清脆的锣鼓声，顿时人声鼎沸，有人告诉我们说：“龙来了！”我们踮着脚往东望去，但是那边还是风平浪静，没有一点的变化。过了一会儿，响声越来越大，只见远处出现了两个亮晶晶的小黄点，接着黄点越来越大，越来越亮，人群也越来越多。过了几分钟，两条威风十足的龙“飞”了过来。金 *** 的龙鳞，土 *** 的龙身，龙头上面有一双闪闪发光的大眼睛，血盆大口张的很大了，嘴中 *** 一颗珠子上面写着“招财进宝”，锋利的牙齿也露了出来，鲜红的龙角像梅花鹿的角似的，看上去威风极了。随着锣鼓声，两条龙舞动了起来，时而在空中飞舞，时而绕着地面盘旋，两条龙忽左忽右，忽上忽下，忽前忽后，锣声渐渐变轻，到了最精彩的节目二龙戏珠了。瞧，两条龙夹逼着那颗最亮最耀眼的龙珠。龙珠晃动着似乎想要躲闪，但又不知该往哪儿躲。就这样，两龙为着那颗龙珠不停地扭动身躯，跑来跑去，最有劲的还数龙尾，由于龙身的带动，龙尾不由自主地摆来摆去。有时候，由于龙头的带动力度过大，龙尾会像一阵旋风“呼”的一下从这边摆到了那边，真是好看极了！
龙灯走了，人们都是恋恋不舍，总觉得美好的时光是那么短暂，
在我的家乡温州有一个特殊的节日，叫做龙灯节。
龙灯节在农历正月初五。为什么要有龙灯节呢？原来，老百姓想风调雨顺，平平安安，所以就 *** 了龙灯，用它来祈福。
所谓的龙灯呢，就是被分成若干份的长龙。龙是用竹子做的，在外面黏上许多五颜六色的纸。龙头大大的，凶猛还逼真；龙身都是半圆形的，忽上忽下，弯弯曲曲，每一条龙身都是用绳子连接的；龙尾高高翘起，活似一把大蒲扇。而龙灯的每一部分底下都有很多竹棍，方便人们拿着舞 *** 用。
到了正月初五那天晚上六点左右，人们便在龙身里点上蜡烛，舞动起来栩栩如生。夜晚从远处看去，烛光闪闪，更是逼真。每当此时，家家户户都出来看着它祈福。我和小伙伴禁不住赞叹道：“太美丽了！”接着我们就开始祈福了“来年是个丰收年；身体健康，家庭和睦；学业进步……”这时很多家都开始放鞭炮，有的甚至放起了 *** ，真是一个热闹的节 *** ！
这就是我家乡的特殊的节日——龙灯节。希望大家来我们这儿看看龙灯节。漂亮的龙灯，热闹的龙灯节！
过年咯！在新年最开心的事就数“看龙灯”。这不，我们准备在傍晚去阿姨家看龙灯。
15分钟过去了，我和我的家人终于到了阿姨家。
过了半个小时，龙灯还未现身，家里人都已等得不耐烦了，走来走去我仔细观察龙灯，龙头栩栩如生，嘴里 *** 一颗金色的珠子，龙角里的两盏灯闪来闪去，像星星在眨眼睛今天晚上，我和妈妈一起去阿姨家看龙灯。到了阿姨家，我们为了欢迎龙灯的到来，就买来了 *** 。过了半个小时，龙灯还未现身，家里人都已等得不耐烦了，走来走去。到了八点钟，龙灯依然没有来，我闲着无事可做，独自一人来到村子的最顶尖。那里到处都是人，在等待龙灯的到来。我站在原地，隐隐约约看到一条龙龙正在缓缓的向这边走来，我飞快地跑回家报告这个消息，家里人有点拉着妈妈来到那里，一看才知道，远来是在钻龙灯啊！钻龙灯高兴了。九点钟了，龙灯突然停下，那里有男有女，有小有老，钻一圈，拜一下龙灯。此时， *** 也来助兴，有的像一条会转动的龙，有的像星星……许多 *** *** 在一起，看上去五彩缤纷，美丽极了！我还给 *** 照了许多的照片呢！
九点半，龙灯已经到了阿姨家门口，舅舅点燃导火线，接着一声巨响， *** 在屋顶上空炸开，颜色极其鲜艳，形状丰富多彩，真是好看极了。我仔细观察龙灯，龙头栩栩如生，嘴里有一个金色的珠子，龙角里的两盏灯闪来闪去，像星星在眨眼睛。龙头还要几十个人抬，后面的龙身就要170— *** 人抬，龙身大约有20盏灯，龙尾5盏，整条龙全长200—270米。在路上，龙灯被一些小后生给拔断了，只剩下龙头了，而且龙身也越拉越远。我听舅妈说，龙头与龙身断了后，龙头不会去接，必须要前面那些人去把龙身接回来，不然龙头就永远停在那里不走。果然，前面那些人去把龙身接回来了。接好后，龙又上路了。我们跟着龙灯来到一个2、3公顷的大门塘，那里已挤满了人，台下，台上，只要是空地都站满了人。龙灯开始表演了。首先，工作人员把龙头卷进中间，变成了一个车道，然后，又让龙头从中间出来，真是好看极了。龙灯是多么好看，是工作人员的结晶！
今天着一阵锣鼓声，我和妈妈走到了建委大院，作文玩龙灯.原来是玩龙灯的.首先是龙灯给大家拜年，希望在新的一年里风调雨顺，国泰民安等等.龙灯随着锣鼓激烈的敲打声，在空中飞舞着就像一条真龙在林检飞舞.玩龙灯还有很多的，有划旱船、赶毛驴、打腰鼓、唱歌的、踩高跷等等很多种.非常好看，他们都跟着锣鼓的声音很有节奏感，我们看了非常高兴，每一场演完后，大家都恋恋不舍得离开了大院，期待下一场的表演.龙灯是我国的民族的传统文化，小学四年级作文《作文玩龙灯》.现在玩龙灯的越来越少了，我们应该保护它，爱护它，并发扬它.山东济南历城区王舍人实验小学四年级：路炜。
正有十月五晚上，我们全家吃完元宵，爸爸妈妈就陪着我去街上看舞龙灯，可是龙灯怎么也不来，我都急死了。可是过了一会儿，随着锣鼓声，龙灯来了，我心里很激动。
你瞧，那龙头上有很多个灯笼，五彩斑斓，龙身那就更好看了，密密麻麻的龙鳞像拼图一样装点着龙身，五颜六色的彩灯仿佛天上繁星一般灿烂；龙尾上还有四个字——一帆风顺，这时我伸出手来数龙节，一、二、三、四------一共十二节，真长啊！但这时又来了一条“龙”来凑热闹，它俩长得真是太像了，静时像两条蛇，舞起来时全场沸腾了。观众们鼓掌、欢呼，连旁边的烟火都给他们打气了，舞龙的叔叔和爷爷们舞得更欢了，他们一会儿舞出了双龙戏珠，一会儿舞出了大龙卷小龙，一会儿舞出了双龙盘旋，真像活了一样。它们又分又合，却一直没有打结，我佩服舞者的高超技艺！
舞龙灯结束了，龙灯走远了。我好喜欢舞龙灯，因为它给我带来了无穷的快乐！
在我的记忆里，每到端午前后，妈 *** 老家，一个江南水乡小镇——水阳，总会举行一种传统活动，那就是舞龙。
舞龙是小镇的各个乡村自发组织的，除了电视上常见的滚龙外，还有特殊的板凳龙和马灯龙。前者是用农村家用的长条板凳通过一个个木销连接而成，在舞龙人灵巧的双手中，拆装极是迅捷；马灯龙则是像唱戏一样，舞龙人的脸上都画着三国人物脸谱，一手拿着彩纸扎的十八般兵器，一手提着腰鼓形的花灯，鱼贯行进。
小镇的大人们对舞龙非常尊重，他们认为这是吉祥的象征。舞龙队伍一来，做生意的人家便会不计成本地燃放鞭炮，有的甚至在门口摆上香案，为的是舞龙能到家中绕行一圈，龙头在正厅里点三点。这时，主人的脸上就会绽开幸福、满足的笑容，亲手送上一个大大的红包。孩子们对舞龙则是太多的好奇，他们早早地竖起耳朵，鞭炮一响，一个个像兔子般蹿出家门，追逐着舞龙队走街串巷，笑着、跳着，仿佛一群快乐的精灵，当然我也是其中的一员。
随着农村城市化的推进，舞龙队伍越来越少，但这快乐的童年经历仿佛一幅幅画卷，将永远镌刻在我的记忆中。
从十一月的“冬节“，到正月十五日的“元宵”，这岁尾年头的两个月时间，都属于“过年”和“春节”的历程。
过了正月十五日，就算告一段落了。正月十五日是普天同庆的日子，其中却有一段不平凡的历史，原来这节日的来历与汉初讨平“吕雉之乱”有关。
汉高祖刘邦的皇后是吕后，她是当时皇朝贵族中一个居心狠毒而又***的女人。汉高祖一死就杀尽一切从前跟高祖打天下的功臣，起用外戚吕氏兄 *** 侄辈，篡 *** 位。
吕后临朝不久，诸吕终被刘氏旧臣诛灭。汉文帝登基，觉得天下重享太平，极是难得，因而在岁首找一个好日子与民同乐。
听说当年讨平“诸吕之乱”是在正月十五日，恰好这一天是一个晴朗的日子，所以就决定每年正月十五日出宫游玩，所以名为“元宵节”。从此以后，代代相传，每年正月十五日便成为民间一个普天下的欢乐节日。
元宵是一年中的头个满月日，又叫“元夕”、“元夜”。这一天的节目以花灯为主，所以也叫“灯节”。
另外有个名字叫“上元节”，这是根据道教“天官当令是上元”的说法。道教所称的三官大帝，是主管人间祸福的三个神灵，他们各有当令轮值的日期，天官当令是“上元节”，地官当令是“中元节”，人官当令是“下元节”，其中以天官为首，所以人们非常重视这个“天官赐福”的日子。
“上元”，又叫“灯节”。据说是由于元月观灯的风俗，起源于汉朝。
原来汉朝在这一天，彻底举行太一神（北极星）的祭典，张灯结彩，通宵达旦。另处一说是与唐太宗和升学灯有关。
传说，唐太宗李世民鼓励读书风气，民间都把小孩送上学。入学的之一个节目叫“开灯”，那是把先做好之一只精巧的花灯，带到学校去，请一位博学的老先生替他点起来，象征前途光明。
从前的私塾，多半在正月十五日稍后开学，因此开学的花灯，便成为“上元节”的点缀。又有另外一种解释：道教信奉“三官神”，传说“三官神”各有生日：“天官”正月十五日生，“地官”七月十五日生，“水官”十月十五日生。
据说“三官神”对人们可起“天官赐福”、“地官赦罪”、“水官解厄”的作用。随着道教思想的影响，我国古代人民便把正月十五称为“上元节”（这天晚上叫“元宵”，也叫“元夜”），七月十五称为“中元节”，十月十五称为“下元节”，并在民间形成了“闹元宵”的风俗。
最初在正月十五这天，千家万户和道教信奉者在一起，给“天官神”过生日，祈求“天官赐福”，祝愿在新的一年里五谷丰登、安居乐业。到唐朝时，随着社会发展和人们生活的逐渐提高，这一风俗，发展成为正月十五前后三天闹花灯了。
灯节在唐宋时最为热闹，到处张灯结彩，仕女嬉游，通宵达旦，城开不夜，唐人沈[人全]期有诗云：火树很花合，星桥铁锁开。这正是描写元宵的盛况。
龙灯与春祀的来历灯节中的花灯种类繁多，诸如花卉、虫鸟、百兽，应有尽有，唯其中最特出而又巨大的，则数“龙灯”。今俗新年有“闹龙灯”之戏。
闹龙灯就是“掉龙灯”，因龙灯长巨且重，锣鼓声中昂首摆尾，蜿蜒游走，非数十多壮汉，举竿来回奔走，不足以 *** 御。“掉”是摇摆，作动词解，也就是“舞龙”。
舞龙的“龙”，通常都安置在当地的龙王庙中，舞龙之日，以旌旗、锣鼓、号角为前导，将龙身从庙中请出来，接上龙头龙尾，举行点睛仪式。龙身用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长。
龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球，作为引导。舞时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动。
舞龙是个大节日，舞到任何一处都会受到招待。舞龙的队伍有时一天可以吃五六次酒宴，这叫“龙换酒”。
等到舞龙完毕，就将首尾烧掉，龙身送回庙内，明年再用。灯节虽始于汉初，盛于唐宋，但“舞龙”的习俗，相信是承继殷周“祭天”的遗风。
龙在历史文籍的记载 *** 现的时间极早，而且“舞龙”包含“风调雨顺国泰民安”，原有“祈年”的意思。古人民智不开，大概由于龙在神话中是海洋的主宰，威力无穷，而海洋主水，龙也就很自然的做了农作物的司雨神。
民以食为天，谷物是维持生命的根本，间接也就 *** 纵了人类的生命。按这意义敷衍，龙的重要 *** 竟是超逾了 *** ----帝舜、契和后稷。
如此，龙被古人奉为“吉物”出现在庆典祭祀中，自然也不足为奇了。《礼王制》称：“宗庙之祭，春曰钥，夏曰[衤帝]，秋曰尝，冬曰烤”可知春节的“开灯”，就是 *** “春祭”。
所以，“舞龙”最初应是一种祭祀，而非娱乐，成为助庆娱乐应是汉唐以后的事。这里有一则传说，也可以说明舞龙纯是纪念，含有祭祀成分----相传很久以前，苕溪岸边有个荷花村，村前有一个荷花池，池塘里长满了荷花。
每到夏季，碧绿的荷叶铺满水面，无数朵出水荷花，袅袅婷婷，鲜艳无比。荷花池边住着一对勤劳善良的青年夫妇，男的叫百叶，女的叫荷花，夫妻俩男耕女织，相敬相爱。
这一年，荷花怀了孕，过了十个月，孩子却没有生下来。又过了一年，还是没有生下来，直到九百九十九天，才生下了一个男孩。
百叶见孩子生得端正健壮，心里好生喜欢。再仔细一瞧，倒是错愕不已：这孩子的胸口。
在漫长的寒假生活中，令我最最记忆犹新的一件事情那就是迎龙灯了。
我们的龙头原来是放在我们东阳楼村头的老厅里面的。在过年期间，只要有人将龙头扔进老厅前面的小河中，那就得要他来组织起来迎三天的龙灯。
1月29日的晚上，我们一家正在家里吃晚饭，忽然听见外面有人在敲锣，于是我便出去问了一下，到底怎么了。那个敲锣的人说：“你不知道啊，今天是迎龙灯的之一个晚上，我现在是来催你们把家里所有的灯都打亮的。”我恍然大悟，原来今天是迎龙灯啊！我立刻跑到家里告诉了爸爸妈妈。爸爸这才记起今天要迎龙灯。
吃完了晚饭，我们背上自己的一盏木灯，来到龙头前接上。当我看见那栩栩如生的龙头的时候，不禁大叫了一声：“哇！好漂亮啊！好壮观啊！”两条胡须在空中飘荡着，五颜六色的龙头牵着长长的身子，爪子用铁丝串成，看起来锋利无比，有一种王者的威风，怪不得说龙是万兽之王啊！
过了一会儿，龙身就变得很长很长了。我们大家背起龙身，向我们的 *** 所藏的和德村“游”去。
第二天，我们来到了大 *** 所藏在的上唐村。第三天，我们来到大街上，直到把龙头拉破了，才回去。
舞龙大会结束了，但龙的身影不会在我的脑海里消失，因为我们都是龙的传人，我希望我的家乡也像龙一样腾飞。
关于本次龙灯之乡4和花灯之乡龙灯之乡的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
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